Характеристика стихийных бедствий, аварий и катастроф, характерных для Республики Беларусь

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ РЕСПУБЛИКИ БЕЛАРУСЬ

УО «БЕЛОРУССКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭКОНОМИЧЕСКИЙ  УНИВЕРСИТЕТ» 

Кафедра «Безопасности жизнедеятельности»

 
 
 
РЕФЕРАТ

по дисциплине: Защита населения и радиационная безопасность

на  тему: Характеристика стихийных бедствий, аварий и катастроф, характерных для Республики Беларусь 
 

МИНСК 2011

         Важнейшая причина  возникновения и усложнения социальной структуры – социальная дифференциация общества – нарастание многообразия социальных различий, последовательно  усложняющих картину социальных взаимодействий. Социальная дифференциация вызывает имущественное, властное и  статусное неравенство. Но, кроме  того, она подразумевает и такие  социальные различия, которые никак  не связаны с социальным неравенством, не являются свидетельством положения  в иерархии социальных статусов и  социального расслоения.

         Причины социальной дифференциации общества в разных социологических  перспективах также трактуются по-разному. По мнению функционалистов, социальная дифференциация порождена рациональным разделением общества на элементы (классы, слои, группы, организации, социальные институты, системы и подсистемы), каждый из которых выполняет соответствующую  функцию, обеспечивая целостность  и равновесие всего общества. С  точки зрения создателей статусной  теории, социальная дифференциация объясняется  тем, что разные люди от природы имеют  различные способности и выполняют  роли в соответствии с ними, занимая  различные статусы в обществе. К. Маркс и марксисты полагают, что причины социальной дифференциации: возникновение частной собственности  и классовая борьба, направленная на ее перераспределение.

         В социологии существуют различные подходы к анализу  структуры современного общества: территориальный, институциональный, профессиональный, социально-статусный, социально-экономический, социокультурный. В соответствии с  ними в качестве элементов социальной структуры общества могут рассматриваться: 1) социальные общности и группы; 2) жители города и деревни; 3) семья, религия, политика, образование и другие социальные институты; 4) организации, коллективы, профессиональные группы; 5) социальные слои, сословия, касты; 6) социальные классы; 7) этнонациональные общности.

         Типология социальных структур чаще всего рассматривается  по двум основаниям: 1) в зависимости  от уровня развития разделения труда  и характера господствующих социально-экономических  отношений: рабовладельческая (рабы, рабовладельцы, ремесленники, жрецы, философы), феодальная (крепостные крестьяне, феодалы, сословия ремесленников, священнослужителей, купцов), капиталистическая (пролетариат, буржуазия, фермерство, интеллигенция), социалистическая (рабочий класс, колхозное крестьянство, интеллигенция); 2) по социально-историческому типу: традиционная (касты, сословия) и современная (классы, слои).

         Социальная структура  общества, как правило, анализируется  без учета факторов социального  неравенства, господства и подчинения и т.д. Элементы структуры располагаются  исследователями как бы по горизонтали. Однако в действительности общество всегда иерархизировано: есть выше и ниже стоящие индивиды и социальные группы, господствующие и эксплуатируемые социальные классы и т.д. В данном аспекте общество рассматривается в рамках теории социальной стратификации, впервые обоснованной П. Сорокиным.

         Социальная дифференциация есть разделение людей по показателям  общественного положения и соответствующее  объединение в более или менее  однородные группы лиц, социальная дистанция  между которыми незначительна, не фиксируется  ни в форме права, ни в иных социальных нормах, а их общая позиция служит критерием самоидентификации.

         Речь идет не о  всяких различиях, число которых  необозримо, а лишь о те, которые  связаны с социальным положением индивида (группы). Например, различия по образованию являются социальными, поскольку по закону разделения труда  образования существенно влияет на возможность занятия те или  иных позиций в обществе. Но различия половозрастные, территориальные (по месту  жительства), национальные, конфессиональные объективно, т.е. по закону общественного  разделения труда, не детерминируют  положение человека в обществе, и  если они приобретают социальный характер, то по причинам политическим: в силу искусственной дискриминации  или необоснованных привилегий.

         На индивидуальном уровне отставание по одному из показателей  может компенсироваться за счет некоторых  преимуществ по другим показателям. Различия по образованию часто сглаживаются более ответственной или значимой работой, общественный престиж компенсирует власть, зарплату – доходы от личного  подсобного хозяйства и т.д. Этим же целям при разумной социальной политике служат льготы и привилегии, а также система перераспределения  доходов.

         О происхождении  социального неравенства, как и  о путях его преодоления, существует огромное число точек зрения. Обобщая  те из них, которые имеют научный  статус, и, отбрасывая обыденные, эмоциональные, мистические представления, можно  выделить три подхода.

         Первый – подход представляют различные модификации  весьма распространенной в свое время  «теории насилия», усматривающей  причины расслоения в захвате, краже, преступлении, порабощении и т.д. Все это имело место в человеческой истории, но без внутренних источников воспроизводства богатства, как  и социальной структуры в целом, невозможно.

         Во втором акцентируются  различия между людьми по способностям, усердию и т.д. как исходная причина  социальной дифференциации. Сторонники данного подхода утверждают, что  сама жизнь проводит постоянно «естественный  эксперимент», ставя многих людей  в равные условия. И раз они  добиваются разных результатов, то дело в них самих. Противники приводят не менее убедительные данные о том, как при изменении условий  успеха добиваются те, кто ранее  не имел никаких шансов. Парадокс в  том, что и те и другие по-своему правы, но между этими крайними позициями  аспект не истина, а проблема.

         Третий подход можно  назвать институциональным. Он в  наибольшей степени обоснован, хоть и с разными конечными выводами, в марксистской теории классов и  теории социального действия. В первой причинами социальной дифференциации (разделения общества на противоположные  классы) называются: а) разделение труда;

         В теории социального  действия социальная дифференциация связана  с выделением жизненно важных для  существования общества функций, (которые  могут успешно выполняться более  или менее специализированными  институтами). Доказывается, что от степени дифференцированности системы зависит вероятность появления в ней нововведений.

         В целом основным объективным источником генезиса и  воспроизводства социальной дифференциации является число ответов по каждому  варианту, закон общественного разделения труда. Его действие дополняется (усиливается  либо ослабляется) рядом факторов –  экономических, политических, культурных и др. На основе факторного анализа  можно, например, утверждать, что снижению социальной дифференциации способствуют:

         1) расширение каналов  меж – и внутригенерационной мобильности, большие возможности перемещений людей, выбора места работы и жительства;

         2) более высокий  уровень образования, квалификации, культуры в целом;

         3) многоукладность  экономики, диверсификация производства, ограничение монополий;

         4) развитый рынок  труда;

         5) система социальной  защиты, пенсионного обеспечения  и социального страхования;

         6) эффективный механизм  стимулирования и мотивации труда;

         7) четкая нормативно-правовая  база, высокий уровень правосознания  населения.

         Некоторый уровень  социальной дифференциации неизбежен  в любом обществе.

         Социальная дифференциация возникает и воспроизводится  в силу объективного действия закона общественного разделения труда. Этот закон проявляется в разнообразии жизненно важных для существования  общества как системы функций, которые  наиболее успешно выполняются специализированными  институтами и кадрами профессионалов. Так возникает совокупность общественных позиций, вначале как бы обезличенных.

Общество  заинтересовано, чтобы наиболее значимые функции выполнялись самыми способными людьми, и ради этого иерархизирует структуру социальных позиций, устанавливая определенную дистанцию между ними, для преодоления которой претенденты должны приложить немалые усилия и доказать свой профессионализм.

         Такова общетеоретическая  модельная схема социальной структуризации общества.

Определенный  уровень социальной дифференциации необходим для общества и соответствует  ожиданиям людей. По закону социального  сравнения индивиды стремятся к  продвижению, занятию более высоких  социальных позиций, лучшего общественного  положения. В этом основа высокой  состязательной активности, мотивации  достижений, успеха, инициативности, поиска. Важно только, чтобы возможность  продвижения была не только декларируемой, но и реальной.

В регулировании  социального положения особого  внимания требует нижняя граница  дифференциации: уровень жизни, образование, доступ к социокультурным благам и др. показатели. «Черта бедности»  не должна ставить людей в критическое  положение угрозы выживанию.

Регулирование социальной дифференциации предполагает, причем в качестве первого условия, определенность и гласность, общественную полезность и эффективность критериев  социального продвижения.