Демографы и их концепции

Демографы и их концепции

Введение

1. Первый демограф России
2. Выдающиеся демографы России
3. Ведущие демографы мира

Заключение

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение        

       Профессия экономист-демограф, как самостоятельная наука,  появилась в классификаторе профессий в 1990-е годы по инициативе руководителя Центра по изучению проблем народонаселения экономического факультета МГУ, известного ученого и организатора науки Дмитрия Игнатьевича Валентея. Кроме экономистов на проблемах народонаселения специализируются еще социологи и выпускники других специальностей вузов. Среди них есть, например, географы, математики, историки.  

     Специалистов, которые занимаются чисто  демографическими исследованиями, немного.  Первым демографом России был ученый Михаил Васильевич Ломоносов. Большое внимание Ломоносов уделял проблеме прироста и сбережения народа, справедливо полагая, что от этого зависит процветание и могущество государства. Он не отделял демографию от государственной политики. И в этом решении Ломоносов был первым, тогда как его современники смотрели на вопросы народонаселения через призму философии, создавая, как, например, Эйлер, "общие исследования о смертности и об умножении человеческого рода. Один из известных демографов советского времени – Владимир Александрович Борисов. Он  занимает особое место среди отечественных демографов- выдающийся ученик выдающегося учителя Урланиса (1906—1981), самого крупного из демографов ХХ века и общепризнанного лидера демографии советского периода.

        Институт демографии был создан в феврале 2007 года. Директором института является один из ведущих российских и мировых ученых-демографов Анатолий Григорьевич Вишневский.

 

 

     

 

 

 

 

       1.Первый демограф  России - Михаил Васильевич Ломоносов.

       В  2011 году исполнилось 300 лет со дня рождения великого российского ученого Михаила Васильевича Ломоносова. Научные идеи Ломоносова стали прочным фундаментом для последующего развития самых разных академических дисциплин. Он был настоящим ученым-энциклопедистом, проявившим свои таланты в философии, физике, химии, геологии, филологии, истории и других областях научного познания. Многие взгляды М. В. Ломоносова остаются актуальными и по сей день.

Большое внимание Ломоносов уделял проблеме прироста и сбережения народа, справедливо полагая, что от этого  зависит процветание и могущество государства. Он не отделял демографию от государственной политики. И в  этом решении Ломоносов был первым, тогда как его современники смотрели на вопросы народонаселения через  призму философии. Во времена Ломоносова, в первой половине XVIII века, демография как самостоятельная научная  дисциплина отсутствовала не только в России, но и во всем мире. Но Ломоносов  мыслил именно как ученый-демограф, обосновывая необходимость государственных  мер, направленных на увеличение численности  населения. В этом смысле он стоял  еще и у истоков русской  демографической политики. В то же время Ломоносова волновало не в  целом человечество, а русский  народ, на плечах которого издревле покоилось  государственное величие Российской империи. Ученый прекрасно понимал, что наука — это не отвлеченная  от жизни теория, а средство, создавая которое, конкретный народ обеспечивает себе земное существование.

Некоторые труды М. В. Ломоносова в  области социально-гуманитарных наук носят почти пророческий характер. Можно сказать, что он во многих открытиях, трудах опередил свое время. В публицистическом послании "О сохранении и размножении  российского народа", датированном ноябрем 1761 года, великий ученый описал демографические тенденции, актуальные для России не только XVIII века, но и  сегодняшнего дня. В том же году он написал фавориту императрицы Елизаветы  Петровны графу Шувалову письмо, в  котором высказал озабоченность высокой смертностью и малой продолжительностью жизни русских людей. В этом письме Ломоносов детально разбирал отдельные факторы, которые тормозили рост населения, и одновременно предлагал различные мероприятия для устранения их вредного влияния.

Какие препятствия росту населения  ученый отмечал в своем письме? Во-первых, он обращал внимание на разность возрастов супругов. Ломоносов считал, что брак между ровесниками снижает  рождаемость. По мнению ученого, "невеста  не должна быть старее разве только двумя годами, а жених старее может  быть 15-ю летами... Женщины родят  едва далее 45 лет, а мужчины часто  и до 60 лет к плодородию способны: всего сходнее, если муж жены старее от 7 до 10 лет".

        Далее Ломоносов отмечал вред браков, которые совершались принудительно, без желания вступающих в брак. Придавая большое значение брачности, он предлагал также отменить запрет вступать в брак в четвертый раз и разрешить молодым овдовевшим священникам вступать в брак вторично.

        Затем Ломоносов переходил к изложению вопросов, связанных со смертностью в России. Он очень детально и обстоятельно излагал необходимые меры снижения смертности. Прежде всего ученый отмечал "детское душегубство", то есть убийство матерью своего дитя, чтобы скрыть свой позор. С целью снижения "злого душегубства" Ломоносов предлагал учредить специальные дома, которые принимали бы "зазорных" детей.

Отмечая высокую смертность в России, М. В. Ломоносов давал советы для  решения этой проблемы. Он предлагал  позаботиться о том, чтобы способы  лечения и лекарства можно  было отыскать и применить везде  в России, "ибо у нас дело обстоит плохо".  Ломоносова возмущали  церковные обычаи, приносящие вред здоровью человека: "Таких упрямых  попов, кои хотят насильно крестить холодною водою, почитаю я, полагали затем, что желают после родин  и крестин вскоре похорон для  своей корысти". Детская смертность в ту пору была чрезвычайно высока. М. В. Ломоносов отмечал много  случаев, когда из 10–15 детей у  матери в живых не оставалось ни одного.

        Однако ученый не ограничивался изложением борьбы с детской смертностью. Он уделял большое внимание и смертности взрослого населения. Для снижения смертности вообще Ломоносов призывал к просвещению народа, чтобы снизить уровень бытового пьянства и невоздержанности и насаждать разумный и здоровый образ жизни. Кроме того, государство, по мнению ученого, должно бороться с причинами, которые увеличивают смертность населения: с пожарами, эпидемиями и потоплениями. Он удрученно писал, что в русских деревнях почти нет врачей, "отчего смертность особенно увеличивается". Ломоносов мечтательно рассуждал о желательной перемене укоренившихся в народе обычаев, в том числе и о несоответствии русскому климату установленных когда-то в Греции и на Святой земле постов и церковных праздников. Он доказывал, что Великий пост приходится в России на самое суровое время года, что создает большую нагрузку на здоровье людей. "Если б наша Масленица положена была в мае месяце, — рассуждал Ломоносов, — то Великий пост был бы в полной весне и в начале лета, а Святая неделя около Петрова дня". В это время бремя поста было бы связано не с повышенной физической нагрузкой на организм, а со здоровым аскетизмом крестьянского труда, укрепляющим дух и здоровье народа. "Ради исправления таких нужных работ, — продолжал Ломоносов, — меньше было бы праздности, матери невоздержания, меньше гостьбы и пирушек, меньше пьянства… А сверх того, хотя бы кто и напился, однако, возвращаясь домой, не замерз бы на дороге, как на Масленице бывает, и не провалился бы под лед, как случается на Святой неделе".

Это говорил, конечно, рационально  мыслящий ученый, а не богослов. Он призывал созвать для введения соответствующих  изменений Вселенский собор, но, к  сожалению, безуспешно. Ломоносов не забыл упомянуть и о миграции населения — явлении, которое  напрямую связано с демографией  и сопутствует ей. Он называл тех  русских, которые уезжают жить за границу, "живыми покойниками" и  считал необходимым предпринимать  меры по возвращению людей из-за границы, так как Россия "в состоянии  вместить их в свое безопасное недро". То есть фактически Ломоносов призывал и к возврату на родину уехавших сограждан.           В его концепции сбережения русского народа были указаны меры по трем главным направлениям: демографии, миграции и репатриации. В наши дни исследования и государственные реформы по этим направлениям позволят приостановить смертность россиян, увеличить рождаемость и создать экономические условия для будущего прироста населения. Ломоносов предвидел это два с половиной столетия назад. Тогда его записка попала "под сукно", так как граф Шувалов вскоре потерял свое влияние при дворе и был вынужден уехать за границу.  Ученого также волновало несовершенство ревизий населения, которые практиковались с петровских времен. Остро стоял вопрос о выработке единого переписного документа, о сокращении сроков проведения переписей и повышении квалификации переписчиков. В 1760 году Ломоносов разработал "Академическую анкету" с тридцатью вопросами для сбора статистических данных, характеризовавших отдельные районы России и всю страну в целом.  По мнению М. В. Ломоносова, меры по сбережению населения России должны стать для государства главными, ведь от этого зависит "сохранение жизни столь великого множества людей".  Эта цель в полной мере сохраняет свою актуальность и сегодня. Когда читаешь его строки, первым делом проникаешься чувством гордости за человека, который душою болел за продолжение рода российского.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Выдающиеся демографы России

       Особое место среди отечественных демографов занимает Владимир Александрович Борисов (1933-2005)— советский демограф. В. А. Борисов внес весомый вклад в развитие демографии как самостоятельной науки, на рубеже 60—70-х гг. он последовательно отстаивал строго научное понимание демографии как науки о воспроизводстве населения, о тенденциях брачности, рождаемости и смертности.

        Эта позиция подвергалась критике с двух сторон: одни требовали включить в анализ миграцию, другие настаивали на еще большем расширении предмета, на необходимости изучения «качества» населения. В противовес «количественному» подходу предлагалось изучать «качественные» особенности населения, связанные с уровнем образования, профессиональной квалификацией и здоровьем для чего предлагалось говорить о «системе демографических наук». Однако, демографии согласно В. А. Борисову для понимания современных тенденций воспроизводства населения нет нужды расширять свой предмет и увеличивать число демографических дисциплин — достаточно углубить анализ посредством изучения демографического поведения. Вместе с тем, демографию нельзя сводить к статистике населения, поскольку игнорирование мотивации людей в демографической сфере лишает возможности дать научное объяснение наблюдаемым процессам.

       В 1976 г. на основе своей диссертации, защищенной в 1971 г., В. А. Борисов опубликовал монографию «Перспективы рождаемости», ставшую без преувеличения воистину пророческой, поскольку тщательный анализ множества факторов позволил предсказать не имеющее пределов сокращение рождаемости в нашей стране. В начале 70-х гг. был написан знаменитый «Этюд по истории контрацепции», который в рукописи был прочитан несколькими специалистами, в том числе А. И. Антоновым и А. Г. Вишневским, использовавшим его при подготовке своих докторских диссертаций. Отдельные фрагменты «Этюда» в сильно сокращенном виде были опубликованы в 1989 г. в материалах Тбилисской конференции, но есть надежда, что полностью эта работа будет напечатана в однотомном издании демографических трудов В. А. Борисова, подготовленных сотрудниками и студентами социологического факультета МГУ.

     Одним из выдающихся демографов современности является Анатолий Вишневский.  По оценке его критиков, является самым «социологическим» (в теоретическом отношении) исследователем в российской демографии. В то же время он является ярким представителем парадигмы «узкого понимания» предмета демографии. Анатолий Вишневский считает невозможным поднять уровень рождаемости до уровня замещения поколений. Он утверждает, что рождаемость, недостаточная даже для элементарного воспроизводства населения — это неизбежная норма для всех стран развитого мира, к которым относится Россия. Она напрямую связана с особенностями развития этих стран: «почти полная ликвидация детской смертности, эмансипация и самореализация женщины, растущие удельные инвестиции в детей, рост образования и пр.». По мнению Вишневского ни в одной стране мира политика, направленная на увеличение рождаемости, не увенчалась успехом и в лучшем случае она приводила лишь к временному увеличению, связанному со сдвигом «календаря рождений», когда люди просто заводили детей раньше, чем планировали, воспользовавшись удачными условиями. По мнению Вишневского, эффект этот недолговечен, так как, по его словам, представляет из себя не увеличение среднего количества детей на женщину, а лишь более раннее появление одного и того же количества детей. К тому же, на его взгляд, с точки зрения рождаемости гораздо лучше, если семья чувствует, что она рожает не для государства, а для себя. Также Вишневский считает, что, когда государство идёт на меры по повышению рождаемости, это чревато вмешательством в личные дела семьи. Более того, сокращение рождаемости связано, во-первых, с тем, что в жизни женщины появилось что-то кроме семьи и детей, например, карьера, во-вторых, с увеличением качественных вложений в ребёнка, когда в семье мало детей, но зато повышаются «удельные инвестиции» в ребёнка, в него больше вкладывается сил и средств, что улучшает его качество для общества. Вишневский отмечает, что сокращение рождаемости в России и Западной Европе происходит на фоне демографического взрыва вообще в мире, что является, как считает Вишневский, явным признаком наличия у человечества механизмов саморегуляции своей численности. На его взгляд, даже если демографический взрыв прекратится к 2050 году, то до этого времени надо ещё дожить, а для этого прирост надо как-то компенсировать.

 

      Так как повышение рождаемости бесперспективно, то остаётся только один выход и для России, и для развитого мира — иммиграция. Она, к тому же, позволит снизить демографическое давление на перенаселённом «Юге» и спасёт от вымирания «теряющий население Север». При этом Вишневский хорошо понимает все угрозы, связанные с этим процессом, но, как он считает, единственный выход — «приток населения извне».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

         3 .  Ведущие демографы мира

  

       Жак Валлен – один из ведущих демографов мира и (согласно международным опросам демографов) самый известный из ныне живущих французских демографов. Его работы внесли значительный вклад во многие разделы демографии и, прежде всего, в исследования в области смертности и продолжительности жизни. Жак Валлен известен своим методом реконструкции непрерывных временных рядов смертности по причинам смерти, который позволяет преодолевать разрывы, связанные с ревизиями международной классификации болезней и причин смерти. Результаты эмпирических исследований Валлена, многие из которых были выполнены в соавторстве с Франс Милле, всегда основаны на исчерпывающем сборе данных и их всестороннем анализе. Они обычно воспринимаются в качестве «истин в последней инстанции» или некоего «золотого стандарта», не нуждающегося в дальнейших проверках. Жак Вален – один из авторов фундаментальной монографии «Демография. Анализ и синтез», которая представляет собой наиболее полную энциклопедию современных демографических методов. Жак Валлен выполнил большое число исследований в области изучения смертности и продолжительности жизни в странах бывшего СССР и Восточной Европы.

          К сфере научных интересов г-на Валлена относятся также мировые демографические изменения и демографическое будущее человечества, теория эпидемиологического перехода, феномен долгожительства, социально-экономическое неравенство в области здоровья и смертности, население и развитие, и демографические процессы в странах Магриба и других регионах Африки и Азии.

         В 1998 г. Жак Вален был выбран вице-президентом Международного союза по изучению народонаселения (IUSSP), крупнейшего международного демографического союза, а с 2002 по 2005 гг. был Президентом этого Союза, т.е. занимал самый высокий пост в мировой демографической науке.

         Французский ученый Ален Блюм специализируется на советской истории и демографии. Широкую известность в нашей стране ему принесла книга "Родиться, жить и умереть в СССР", где советская история предстает в демографической перспективе. Эти исследования позволяют понять, какое влияние оказывают политические решения на жизнь обычных людей. По сравнению с Европой попытки влиять на людей со стороны государства в Советском Союзе были более настойчивыми. Его заинтересовало, как люди воспринимают решения, далёкие от их повседневных нужд, и как в конце концов может функционировать бюрократическое и консервативное государство (каким был Советский Союз после сталинского периода). Кроме того, изучение советского опыта позволяет увидеть, как такой режим может развиваться. Это важно для понимания природы авторитарного мира, того, за счёт чего он может быть стабильным.