Галимджан Шарафутдинович Шараф как личность

Как лингвист, доцент Г.Ш.Шараф пережил несколько этапов развития и в настоящее время не перестает работать над собою не только в направлении расширения и углубления своих фактических знаний, но и - что особенно для него и для нас важно - в направлении философско-методологического своего перевооружения из лингвиста-идеалиста в лингвиста-марксиста. Если в связи с этим западноевропейские и буржуазные ученые свои похвалы его трудам переменят на хулу, нас это не сможет смутить.

Показательными для новейшей стадии развития доцента Г.Ш.Шарафа, как лингвиста, являются его тезисы на тему "Языковой коллектив и развитие языков человечества по социально-экономическим формациям", о которых имеется отзыв директора Института языка и мышления имени акад.И.Я.Марра акад.И.И.Мещанинова, и его работа "Обзор развития фонетической структуры татарского языка за годы пролетарской диктатуры" по интереснейшим материалам экспедиции для изучения языка рабочих и колхозников татар 1934-1935 годов.

На основании этих трудов доцент Г.Ш.Шараф должен быть признан выдающимся советским лингвистом, одним из первых, крупнейших специалистов в области татарского языка.

По количеству и главное по качеству своих научных печатных и рукописных трудов доцент Г.Ш.Шараф достоен получения степени доктора лингвистики без защиты диссертации, а также вполне достоин звания профессора общего и татарского языкознания.

Академик Л.Самойлович*

Ленинград. 4 ноября 1935 г.

Г.Ш.Шараф, получивший в 1927 г. за свои научные и педагогические сочинения в области татароведения звание доцента, в дальнейшем продолжал свою ученую деятельность, дав в печати два весьма ценных труда:

• Палятограммы звуков татарского языка сравнительно с русским. Казань, 1927 г. - Труд, представляющий полную новинку в тюркском языкознании

• Сонорная длительность татарских гласных. Часть 1-я; гласный А в различных положениях. Казань, 1928 г. Труд оригинальный и ценный по глубокому захватыванию вопросов тюрко-татарской фонетики в связи с морфологией

Оба труда получили известность и в западноевропейской лингвистке: первым из названных сочинений воспользовался венский профессор Н.Трубецкой, а о втором дал очень лестный отзыв известный языковед Франции профессор А.Меше, охарактеризовавший труд как "membre important"(очень важным).

Г.Шараф обработал и вторую часть "Сонорной длительности татарских гласных", охватывающую остальные гласные татарского языка и уже одобренную к напечатанию Институтом татарской культуры, но за ликвидацией последнего труд остается в рукописи.

Кроме названных двух основных сочинений Г.Шараф дал ряд других ценных работ разнообразного содержания , а в последнее время занят сочинением по общему языковедению под заглавием "Языковой коллектив и развитие языков человечества по социально-экономическим формациям"  и научным курсом "Фонетика современного татарского литературного языка" с экспериментальными данными.

Названные труды Г.Шарафа, и в особенности экспериментально-фонетические "Палятограммы" и "Сонорная длительность", являющиеся единственными в данной научной области в советской и европейской лингвистике, позволяют видеть в нем крупного представителя татарского языкознания.

§2. Создание Урало - Волжского Штата и непосредственное участие Г. Шарафа в его создании.

С 20 ноября 1917 года по 11 февраля 1918 года в Уфе проходила работа Милли меджлиса (Национальное собрание). Краткая история создания этого органа такова. На 3-м заседании II Всероссийского мусульманского съезда 27 июля по докладу С. Максуди было принято следующее решение:  «Для управления всеми делами, которые будут переданы  в руки мусульман Учредительным собранием, мусульмане внутренней России учреждают Национальный Совет - Милли Меджлис». Национальный Совет является законодательным учреждением, нормирующим всю национальную жизнь мусульман внутренней России согласно предоставленного им конституцией России права в этом. Вот этот парламент и собрался в Уфе для обсуждения и решения всех насущных вопросов в жизни мусульман.

Решения Меджлиса были обязательны и для башкир. Тем не менее буквально накануне открытия съезда с целью предупреждения возможных его последствий Башкирское шуро провозгласило автономную Башкирскую республику, что было расценено организаторами Меджлиса как предательский шаг. А в декабре, уже  в дни работы Меджлиса, III Башкирский съезд в Оренбурге окончательно закрепил решение шуро.

Важным результатом длительной работы Меджлиса явилось достижение согласия между сторонниками культурно - национальной и территориальной автономии. Показателем этого явилось то, что Меджлис отрылся под председательством руководителя комиссии по культурно – национальной автономии, созданной на июльских съездах в Казани  Садри Максуди. «Мы, - сказал он во вступительном слове, - вместо их (русских) государства, построенного на гнилой основе, создадим государство на уровне ХХ века…Мы будем бороться не только за федерацию, но и по мере возможности за создание самостоятельного государства».

Лидеры Меджлиса предприняли попытку достижения согласия между башкирами и казахами. Последние особых претензий к Меджлису не имели, ибо его работа могла оказать  на казахов лишь косвенное влияние. Поэтому их представители всецело консолидировались с Меджлисом и пожелали ему успешной работы. С башкирами все обстояло гораздо сложнее, поскольку Меджлис имел в виду создание совместной Татаро – Башкирской государственности. Посредником в переговорах с  башкирами был Галимджан Ибрагимов, хорошо знавший многих башкирских лидеров. В результате Заки Валиди прибыл на Меджлис и 6 января выступил с речью. Он начал  с того, что несколько дней тому назад закончил свою работу съезд, учредивший Башкирскую республику. Выразив уверенность  в том, что каждый народ должен быть хозяином на своей земле, Валиди дал понять, что на территории Башкирии есть место и татарам. Естественно при приоритетности самой башкирской нации. Не Мог не выразить своего отношения Валиди к плану Идель – Уральского штата, обсуждавшегося на меджлисе. «Казань, - сказал он, - отделена от нас крепостями русских деревень и все эти земли русские считают своими». В принципе, он высказал пессимизм по поводу переустройства России по типу штатов и татарской территориальной автономии. В заключительной части  своего выступления он сказал весьма категорично: «Вы как хотите, но мы пусть маленькую, но создадим свою автономию…Мы поклялись на Коране и не отступим». Отступить ему, конечно же, пришлось. Он присоединился к идее Идель – Уральского штата. Однако парадокс в том, что в конечном счете была создана автономия, в которой всего 18 – 20% башкир.

В номере газеты «Тормыш» («Жизнь») за 9 января было опубликовано решение о создании Штата: «Национальное собрание тюрко – татар внутренней России вынесло следующее постановление: «Об Урало – Волжском штате и о его взаимоотношениях с другими областями соединенных республик России:

1. Создание Урало – Волжского штата должно быть обеспечено;
2. В состав штата входят Казанская, Уфимская, Оренбургская губернии полностью, те части Симбирской губернии, где проживают марийцы и чуваши. Все народы равноправны;
3. Форма управления республиканская, эта республика вместе с другими должна составлять «Соединенные Республики России»;
4. Почта, телеграф, железные дороги, военные пути, мера весов, денежная система и др. должны находиться в распоряжении центрального правительства ».

Меджлис создал Коллегию по осуществлению Урало- Волжского штата (КУВШ). В ее состав вошли И. Алкин, С. Янгалычев, Г. Шараф, Ф. Мухамедьяров, Ф. Сайфи, С. Атнагулов, Г. Губайдуллин.  По проекту, разработанному при активном участии Галимджана Шарафа и одобренному на заседании Милли меджлиса 3 января 1918 года, республика должна была включать в себя территории Казанской и Уфимской губерний, а так же отдельные уезды и волости Оренбургской, Пермской, Симбирской, вятской губерний с преимущественно тюрко- татарским населением. Речь шла о создании весьма крупного государственного образования с населением около 7 миллионов человек, включая 3 миллиона 700 тысяч татар и башкир, более 2,7 миллионов русских, около 0,5 миллионов чувашей, марийцев и удмуртов.

Сторонники Идель - Урала позаботились о том, чтобы учреждение республики отвечало интересам как многонационального населения края, так и центрального большевистского руководства. Доказательством тому служит листовка, с содержанием которой  в конце февраля 1818 года можно было ознакомиться практически на каждой улице Казани. «В пятницу 1-го марта 1918 года в 3 часа дня на Театральной площади имеет быть торжественное провозглашение Фермана (Универсала) объявления автономии Идель – Уральской республики как федеративной части Российской Советской  Рабоче-крестьянской республики. Граждане – русские, чуваши, черемисы, евреи и другие народы! На нашем знамени написано: братство народов, - в этот исторический день подайте нам братскую руку. Граждане! Ознаменуйте этот  исторический день».

Но данный проект не устраивал большевиков главным образом тем, что он был результатом реального, а не декретируемого сверху самоопределения народов. Для недопущения реализации этого проекта казанские большевики делали все возможное, чтобы затянуть работу II съезда воинов – мусульман, параллельно подыскивая ему свою альтернативу. Такой альтернативой должен был стать областной съезд Советов и некоторых национальных организаций Поволжья и Южного Урала, созванный в Казани 21-22 февраля 1918 года. Его делегаты проголосовали за создание Урало – Волжской советской республики в составе РСФСР. Это почти то же самое, о чем говорили лидеры Милли меджлиса, за исключением одного очень существенного момента. В советском проекте Национально – территориальной автономии не было места интеллигенции и огромной части крестьянства.

Обстановка в Казани накалилась до предела, когда большевики, исчерпав все легальные способы помешать работе съезда, решили действовать в духе «революционной войны». 28 февраля 1918 года в Казани прошли ночные аресты.

В заложниках у казанских большевиков оказались братья Алкины, Осман Токумбетов и Юсуф Музаффаров. Уже через 3 дня их освободили. Взамен II съезд воинов-мусульман вынужден был отменить намеченное на 1 марта 1918 года провозглашение республики Идель - Урал.