Идеология немецкого фашизма

                                             ВВЕДЕНИЕ

Прошло уже почти шестьдесят семь лет со дня смерти Адольфа  Гитлера, но до сих пор его образ  никого не оставляет равнодушным. Большая  часть человечества его ненавидит, меньшая – боготворит. Да, тот  след, который оставил в истории  Адольф Гитлер, не исчезнет никогда. И  тем удивительнее, что и сегодня  фюрер, и его идеология находит  немалое число поклонников, будь то неонацисты в Германии или скинхеды в странах СНГ, население которых  больше других пострадало от гитлеровской агрессии.

Суть нашей научной работы заключается  в выяснении истоков того, почему в самых разных странах, находящихся  на различном уровне развития, при  определённых обстоятельствах появляются праворадикалистские настроения, теории, массовые движения и политические партии, и является ли это случайным?

Цель: изучить основные принципы фашизма  и проследить реализацию этих принципов.

Задачи: …

Для этого мы рассматривали то, каким образом решались экономические  вопросы и вопросы социальной политики. Мы искали объяснения, почему люди, нынешнего высокоразвитого  общества, знающие о последствиях фашистского движения, всё равно  поддерживают их.

              СВЯЗЬ МЕЖДУ НАЦИОНАЛИЗМОМ, НАЦИЗМОМ И ФАШИЗМОМ

Возникающие в 19 в. На Западе «нации»  явным образом противопоставляли  себя прежним «феодальным» народам – главное отличие виделось в отмене сословных различий, признание всех граждан равноправными и потенциально одинаковыми. Фактически речь шла о приведении народа к единым национальным стандартам.

Последовательная националистическая идеология и политика, заботящаяся  о соответствии всех граждан Национального  государства установленным общенациональным стандартам в той или иной мере приводит к стремлению сформировать следующие социальные институты.

Только ли националистические идеи привели Германию к нацизму?

Некоторые психологи подчёркивают, что предубеждение возникает  лишь там, где враждебная установка  «покоится на ложном и негибком обобщении». Психологически это верно. Но это  предполагает, что может существовать обоснованная враждебная установка. Но такое суждение – истинно оно  или ложно – вовсе не тождественно установке.

Но рассмотрение этнической характеристики как исторической предполагает возможность  её изменения. Суждение о том, что  данная группа не готова к усвоению каких-либо конкретных социально-политических отношений, если оно не просто часть  враждебного стереотипа, вовсе не означает отрицательную оценку этой группы вообще и признание её «неспособной»  к высшим социальным формам. Речь идёт лишь о том, что темпы и формы  развития должны сообразоваться с местными условиями, в том числе с психологическими особенностями населения. В противоположность  этническому стереотипу такое суждение предполагает научное исследование конкретной этнопсихологии.

Как можно исследовать сами предубеждения?

Для выяснения предубеждений в  отношении наций студенты Принстонского  колледжа должны были охарактеризовать несколько разных этнических групп  и затем выбрать пять черт, которые  кажутся наиболее типичными для  данной группы. Получилась следующая  картина…

Мы, в целях изучения подверженности молодёжи стереотипам, провели подобный тест на базе одиннадцатых классов.

Но достоверны ли эти черты, почему выбраны именно эти, а не другие? В целом этот опрос, конечно, даёт представление лишь о стереотипе, существующем у принстонских студентов  того времени и нынешней молодёжи.

Неофашистское движение распалось  на две составные части. Одна –  традиционный фашизм. Другая – ревизионистский  фашизм.

Для современных фашистов характерно не просто примитивное поклонение Гитлеру  и Муссолини. Это достаточно динамическое движение и тем самым опасное, пытающееся взять на вооружение национальную тревогу , которая существует, и соответственно решать социальные проблемы за счёт такого подхода: «Вон иностранцев!».

Заметная часть людей, которых  можно отнести к правым радикалам, стоит на фундаменталистских позициях, у них нет никаких своих  новых идей, они все в значительной степени обращены в прошлое, причём чужое прошлое. Но я думаю, что  самую большую опасность будет  представлять новое движение, которое  будет добиваться того, чтобы хранить  чистоту нации.

Этнические предубеждения оказывают  самое губительное влияние и  на их жертвы, и на их носителей. Более  подробно всё описано на этом слайде.

Большую роль в смягчении и преодолении  враждебных установок играют неформальные личные контакты между представителями  разных этнических групп.

Национализм возрастает в странах  в период кризисов или в период переходных этапов, т.е. в момент, когда  население государства беднеет, когда происходит смена стереотипов  и меняется идеологическая составляющая. В такой период люди часто теряются, дезориентируются и из-за этого у  многих появляется страх, что они  не справятся, что не выживут. Ну а, как  известно, страх часто порождает  ненависть, т.к. ненависть является защитной реакцией против страха. На бытовом  уровне, человек ищет того, на кого можно  списать все свои неудачи и  свои страхи, в таком случае всегда выбирается наиболее слабый противник. Это понятно, население ищет выход из сложившейся ситуации и людям для этого нужна хорошая опора в виде идеологии. Именно, такой период в государстве идеален для различных радикальных течений. На фоне растущего бытового национализма, такой лозунг, как «бей чужих, спасай страну», может очень легко подхватиться. Дальнейшее развитие национализма, зависит от того, насколько сильно гражданское общество в стране, насколько оно способно противодействовать национализму, способно ли предложить свои альтернативные идеи.

                                             ЗАКЛЮЧЕНИЕ:

Прошло шесть с половиной  десятилетий со времени разгрома третьего рейха. И тем не менее  даже этого времени оказалось  недостаточно ни для того, чтобы  по-настоящему осмыслить многие тайные механизмы, породившие фашизм в Германии, ни для того, чтобы общество выработало иммунитет против его возрождения  в ином обличье.

Изучив проблему германского фашизма, то есть нацизма, а также сравнив  его с национализмом, на основе имеющихся  материалов и проведённого опроса, мы можем с уверенностью заявить, что национализм являлся составляющей фашизма. Однако это не значит, что  существующий национализм в современном  мире обязательно приведёт к трагическим  событиям, конечно, это не исключено, но для установления фашистской диктатуры  нужна благодатная почва.

Фашизм отличается от обычных, традиционных диктатур тем, что черпает свои силы в массовом движении протеста. Отсюда – огромная роль фашистских организационных  структур, способных направить недовольство граждан, стимулируемое кризисным  развитием, в желательном направлении.

В нашем демократическом обществе всё ещё существуют люди, которые  пытаются насаждать фашистскую идеологию  среди морально неустойчивой молодёжи, готовой за материальные блага принять  догмы лидеров некоторых политических партий.

Естественно, что на данный момент возникает опасность активного  фашистского движения, однако человечество должно приложить максимум усилий для  предотвращения катастрофы, подобной той, о которой мы говорили. На мой  взгляд, имея данный плачевный опыт, это вполне возможно.