Министерство образования и
науки Российской Федерации
Федеральное государственное
бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«Владимирский государственный
университет имени
Александра Григорьевича и
Николая Григорьевича Столетовых»
(ВлГУ)
Кафедра информационных
систем и программной инженерии
Реферат
по дисциплине "История"
на тему “Борис Годунов”
Выполнил:
студент гр. ЗИСТc-114
Прокофьев А.А.
Принял: доц. Соловьева В.В.
Владимир 2015 г.
Содержание
Введение………………………………………………………………….……….3
Цель………………………………………………………………………………..3
Задачи…………………………………………………………………………...…3
Характеристика эпохи……………………………………………………………3
Борис Годунов…………………………………………………………..………..5
Происхождение……………………………………………………….…………..5
Выдвижение…………………………………..…………………………..……….6
Глава правительства при
царе Федоре………..…………………………….….7
Репрессии………………………..…………………………………………….....11
Великий голод……………………………………………………………………12
Соборная площадь во времена
Годунова……………………………….……...13
Появление самозванца…………………………………………………………..14
Смерть и потомство……………………………………………………………..14
Заключение……………………………………………………………………….15
Литература……..…………………………………………….………..…………17
Введение
Цель:
Охарактеризовать портрет Бориса
Годунова
Задачи:
Провести анализ литературы
по данной тематике.
Рассмотреть путь Бориса
Годунова к безраздельной власти.
Проанализировать
Бориса Годунова у власти.
Характеристика
эпохи
Глубочайший кризис,
охвативший все сферы жизни русского общества
начала ХVII в. и вылившийся в полосу кровавых
конфликтов, борьбу за национальную независимость
и национальное выживание получил у современников
название "Смуты". При этом, в первую
очередь, имелось в виду "смущение умов",
т.е. резкое изменение моральных и поведенческих
стереотипов, сопровождаемое беспринципной
и кровавой борьбой за власть, всплеском
насилия, движением различных слоев общества,
иностранной интервенцией и т.д., что поставило
Россию на грань национальной катастрофы.
События начала ХVII
в. фактически представляли собой гражданскую
войну, в которой одна часть общества,
достаточно разнородная по своему социальному
составу (служилые люди "по отечеству"
и "по прибору" южных и юго-западных
районов, посадские, казачество, беглые
холопы, крестьяне и даже представители
боярства), выступила против другой, не
менее пестрой в социальном отношении,
населявшей центральные и северные уезды.
При этом между ними не существовало непроходимой
грани и даже происходил своеобразный
обмен "кадрами". Значительная же
часть населения, в первую очередь, крестьянство,
выступала в качестве пассивной массы,
страдающей от действий как той, так и
другой группировки.
Ученые по-разному
объясняли причины и характер этих трагических
событий. Н.М. Карамзин обращал внимание
на политический кризис, вызванный пресечением
династии в конце ХVI в. и ослаблением монархии.
С.М. Соловьев основное содержание "Смуты"
видел в борьбе государственного начала
с анархией, представленной казачеством.
Более комплексный подход был присущ С.Ф.
Платонову, определявшему ее как сложное
переплетение действий и устремлений
разнообразных политических сил, социальных
групп, а также личных интересов и страстей,
осложненных вмешательством внешних сил.
В советской исторической
науке понятие "Смуты" отвергалось,
а события начала ХVII в. характеризовались
как "первая крестьянская война, имеющая
антикрепостническую направленность,
осложненная внутриполитической борьбой
феодальных группировок за власть и польско-шведской
интервенцией "
Царствование Бориса Годунова сопровождалось
большими потрясениями для России. В 1601—1603
годах страну поразил жестокий голод в
связи с трёхлетним неурожаем. Из-за извержения
вулкана Уайнапутина, лето 1601 года выдалось исключительно
сырым. Дожди лили так часто, что по словам
монаха-бытописателя Авраамия Палицына,
все «человецы в ужас впадоша». В середине
августа было резкое похолодание, что
погубило всю растительность. Старых запасов
хлеба хватило лишь на скудное пропитание
до весны и на новый посев. Но семена не
взошли, залитые сильными дождями. Новый
неурожай принес «глад великий…мроша
людие, как и в поветрие моровое не мроша…».Царь
Борис Годунов принимал ряд мер для уменьшения
голода. Он издал указ, которым устанавливал
предельную цену на продажное зерно, а
уездным воеводам приказал выдавать хлеб
неимущим людям из городовых осадных запасов.
Голодные люди устремились в уездные города.
Но хлеба на всех не хватало. Особенно
много ходоков за хлебом устремилось в
столицу. Царь Борис приказал оделять
голодных людей по «денежке» в день, на
которую в Москве можно было купить треть фунта хлеба.
Но и в Москве хлеба на всех прибывших
не хватало. Тела умерших от голода сотнями
валялись на улицах. За два года и четыре
месяца в Москве было схоронено 127000 умерших.
Памятный в русском народе голод 1601—1603
годов не прошел бесследно для народного
сознания. «Быть беде», — говорили в народе.
И она пришла. В 1603 году под Москвой вспыхнуло
восстание бедняков во главе с Холопко.
Войскам Годунова с трудом удалось его
подавить.
Борис Годунов
Борис Фёдорович Годунов (1552 — 13 апреля
1605) — дворянин, шурин царя Фёдора
I Иоанновича, в1587—1598 фактический правитель
государства, с 17 (27) февраля 1598 года — русский царь.
Происхождение
По легенде, Годуновы происходили от татарского
князя Чета, приехавшего на Русь
во времена Ивана
Калиты. Эта легенда занесена
в летописи начала XVII века. По государеву родословцу 1555 года Годуновы ведут своё
происхождение от Дмитрия Зёрна. Предки
Годунова были боярами при московском дворе. Борис Годунов
родился в 1552 году. Его отец, Фёдор Иванович
Годунов по прозвищу Кривой, был вяземским
помещиком средней руки.
Выдвижение
После смерти отца вяземского
помещика Федора Кривого (1569) Бориса взял в свою семью его
дядя Дмитрий Годунов. В годы опричнины Вязьма, в которой находились владения
Дмитрия Годунова, перешла к опричным
владениям. Незнатный Дмитрий Годунов
был зачислен в опричный корпус и вскоре
получил при дворе высокий чин главы Постельного приказа.
Выдвижение Бориса Годунова
начинается в 1570-х годах. В 1570-м он стал опричником, а в 1571-м был дружкой на свадьбе
царя с Марфой Собакиной. В том же году
Борис сам женился на Марии Григорьевне Скуратовой-Бельской, дочери Малюты Скуратова. В 1578 году Борис Годунов становится кравчим. Еще через два года после женитьбы
своего второго сына Фёдора на сестре
Годунова Ирине, Иван Грозный пожаловал Бориса
званием боярина. Годуновы медленно, но
верно поднимались по иерархической лестнице:
в конце 1570-х — начале 1580-х гг. они выиграли
сразу несколько местнических дел.
Годунов был умён и осторожен,
стараясь до поры до времени держаться
в тени. В последний год жизни царя Борис
Годунов обрёл большое влияние при дворе.
Вместе с Б. Я. Бельским он стал одним из приближенных
людей Ивана Грозного.
Не вполне ясна роль Годунова
в истории смерти царя. 18 марта 1584 г. Грозный,
по свидетельству Д. Горсея, был «удушен». Не исключено,
что против царя был составлен заговор.
Во всяком случае, именно Годунов и Бельский
находились рядом с царём в последние
минуты его жизни, они же с крыльца объявили
народу о смерти государя.
На престол вступил Фёдор Иоаннович. Новый царь был не способен
управлять страной и нуждался в умном
советнике, поэтому был создан регентский
совет из четырёх человек: Богдана Бельского, Никиты Романовича Юрьева (Романова), князей Ивана Фёдоровича Мстиславского и Ивана Петровича Шуйского.
31 мая 1584 года в день
коронации царя Борис Годунов
был осыпан милостями: он получил
чин конюшего, звание ближнего великого
боярина и наместника Казанского и Астраханского
царств. Однако это отнюдь не означало
того, что Годунов обладает единоличной
властью — при дворе шла упорная борьба
боярских группировок Годуновых, Романовых,
Шуйских, Мстиславских. В 1584 году был обвинен
в измене и сослан Б. Бельский; в следующем
году скончался Никита Юрьев, а престарелый
князь Мстиславский был насильственно
пострижен в монахи. Впоследствии подвергся
опале и герой обороны Пскова И. П. Шуйский. Фактически с 1585
года, 13 из 14 лет правления Фёдора Иоанновича,
Россией правил Борис Годунов.
Глава правительства
при царе Федоре
Деятельность правления Годунова
была нацелена на всестороннее укрепление
государственности. Благодаря его стараниям,
в 1589 г. был избран первый русский патриарх,
которым стал московский митрополит Иов. Учреждение патриаршества
свидетельствовало о возросшем престиже
России. Во внутренней политике правительства
Годунова преобладали здравый смысл и
расчётливость. Развернулось небывалое
строительство городов, крепостных сооружений.
Борис Годунов покровительствовал
талантливым строителям и архитекторам.
С размахом осуществлялось церковное
и городское строительство. По инициативе
Годунова началось строительство крепостей
в Диком поле — степной окраине Руси. В
1585 году была построена крепость Воронеж, в 1586 —Ливны. Для обеспечения безопасности
водного пути от Казани до Астрахани строились
города на Волге — Самара (1586), Царицын (1589), Саратов(1590). В 1592 году был восстановлен
город Елец. На Донце в 1596 году был построен город Белгород, южнее в 1600 году был выстроен Царёв-Борисов. Началось заселение и освоение
опустевших во время ига земель к югу от Рязани (территория нынешней Липецкой области). В Сибири в 1604 году был заложен
город Томск.
В период с 1596 по 1602 годы было
построено одно из самых грандиозных архитектурных
сооружений допетровской Руси — Смоленская крепостная стена, которую впоследствии стали
называть «каменным ожерельем Земли русской».
Крепость была построена по инициативе
Годунова для защиты западных рубежей
России от Польши.
При нём в жизнь Москвы вошли
неслыханные новшества, например, в Кремле
был сооружён водопровод, по которому
вода поднималась мощными насосами из
Москвы-реки по подземелью на Конюшенный
двор. Строились и новые крепостные укрепления.
В 1584-91 годах под руководством зодчего
Федора Савельева по прозвищу Конь были возведены стены Белого
города протяжённостью 9 км (они опоясали
район, заключённый внутри современного Бульварного кольца). Стены и 29 башен Белого города
были сложены из известняка, обложены
кирпичом и оштукатурены. В 1592 году на
месте современного Садового кольца была построена ещё одна линия укреплений, деревянно-земляная, прозванная
за быстроту постройки «Скородомом».
Летом 1591 года крымский хан Казы-Гирей с полутораста тысячным войском
подошёл к Москве, однако, оказавшись у
стен новой мощной крепости и под прицелом
многочисленных пушек, штурмовать её не
решился. В мелких стычках с русскими отряды
хана постоянно терпели поражения; это
вынудило его отступить, бросив обоз. По
дороге на юг, в крымские степи, войско
хана понесло большие потери от преследовавших
его русских полков. За победу над Казы-Гиреем
Борис Годунов получил наибольшее вознаграждение
из всех участников этой кампании (хотя
главным воеводой был не он, а князь Фёдор Мстиславский): три города в Важской земле
и звание слуги, которое считалось почётнее
боярского.
Годунов стремился облегчить
положение посадских людей. По его решению торговцы и
ремесленники, проживавшие в «белых» слободах
(частновладельческих, плативших подати
крупным феодалам), были причислены к населению
«чёрных» слобод (плативших налог — «тягло» —
государству). При этом размер «тягла»,
взимавшегося со слободы в целом, был оставлен
прежним, а доля отдельного горожанина
в нём уменьшилась.
Хозяйственный кризис 1570-х —
начала 1580-х годов заставил пойти на установление крепостной зависимости. 24 ноября 1597 года был издан
указ об «урочных летах», согласно которому крестьяне,
бежавшие от господ «до нынешнего… году
за пять лет» подлежали сыску, суду и возвращению
«назад, где кто жил». На бежавших шесть
лет назад и ранее указ не распространялся,
их прежним владельцам не возвращали.
Николай Ге. Борис Годунов и царица Марфа, вызванная в Москву для допроса
о царевиче Дмитрии при известии о появлении
самозванца
Во внешней политике Годунов
проявил себя как талантливый дипломат.
18 мая 1595 г. в Тявзине (близИвангорода) был заключён мирный договор, завершивший русско-шведскую
войну 1590—1593 годов. Годунов сумел воспользоваться
сложной внутриполитической ситуацией
в Швеции, и Россия, согласно договору, получила Ивангород, Ям, Копорье и Корелу. Таким образом, Россия
вернула себе все земли, переданные Швеции
по итогам неудачной Ливонской войны.
Годунов на троне
7 января 1598 год Фёдор Иванович умер, и мужская
линия Московской ветви династии Рюриковичей
пресеклась. Единственной близкой наследницей
престола осталась троюродная сестра
покойного, постриженная в монахини Мария Старицкая (1560—1611).
После попыток назначить правящей
царицей вдову умершего царя Ирину — сестру Бориса, 17 (27) февраля 1598 год Земский собор (учитывая в том числе и «рекомендацию» Ирины) избрал царём шурина Фёдора, Бориса Годунова, и принёс
ему присягу на верность. 1 (11) сентября 1598 год Борис венчался на царство.
Близкое свойство, что было характерно
для того времени, перевесило дальнее
родство возможных претендентов на трон.
Не менее важным представлялся тот факт,
что Годунов уже давно фактически правил
страной от имени Фёдора и не собирался
выпускать власть из своих рук после его
смерти.
Царствование Бориса ознаменовалось
начавшимся сближением России с Западом.
Не было прежде на Руси государя, который
столь благоволил бы к иностранцам, как
Годунов. Он стал приглашать иноземцев
на службу. В 1604 г. посылал окольничего М. И. Татищева в Грузию, чтобы просватать дочь за местного
царевича.
Контакты Московского государства
с Европой, ставшие активно развиваться
еще во времена Ивана III, практически прекратились
при Иване Грозном. В царствование Бориса
связи с заграницей вновь оживились. В
Москву ехали купцы, врачи, промышленники,
военные, ученые люди. Они получали должности,
хорошее жалование, земли с крестьянами.
Было намерение у царя Бориса открыть
в Москве университет, но тому помешало
консервативное духовенство, боявшееся,
что вместе со знанием на Русь придут и
всяческие ереси. Европейская культура
проникла в русский обиход. Это касалось
одежды, жилья, светских церемоний и даже
таких вещей, как бритье бород. Борис посылал
русских людей на обучение за границу.
Но они, как правило, не хотели возвращаться
на родину. Впрочем, и у Петра Великого
были с этим проблемы Коль речь зашла о
Петре, можно отметить много общего в устремлениях
этих двух правителей России, которых
разделяет более 100 лет: сближение с Европой,
перенесение культуры на русскую землю.
Разница только в методах. Цивилизованные
и эволюционные у Бориса, варварские и
революционные у Петра.