Автор работы: Пользователь скрыл имя, 01 Апреля 2015 в 22:05, контрольная работа
Возросшая в начале XIX века борьба против самодержавно-крепостнической системы была обусловлена новыми явлениями в материальной жизни русского общества. Усиление процесса разложения феодальных отношений, все большее проникновение капиталистических тенденций в экономику, рост эксплуатации крестьянства, дальнейшее его обнищание, — все это обостряло социальные противоречия, способствовало развитию классовой борьбы, росту освободительного движения в стране. Для передовых людей России становилось все более очевидным, что существовавший общественно-экономический строй является препятствием для прогресса страны во всех областях хозяйственной жизни и культуры.
Введение…………………………………………………………………….3
1. Декабризм и его значение в развитии русского освободительного движения.………………………………………………………………………….5
2. Дискуссии о путях развития России в 20 – 40-е гг. XIX века: западники и славянофилы………………………………………………………12
3. Революционно – демократическое движение………………………..17
Заключение………………………………………………………………..20
Список использованных источников……………………………………22
Кружок М.В. Петрашевского был раскрыт правительством в апреле 1849 г. К следствию привлекли более 120 человек. Комиссия квалифицировала их деятельность как "заговор идей". Несмотря на это, участники кружка были жестоко наказаны. Военный суд приговорил 21 человека к смертной казни, но в последнюю минуту расстрел был заменен бессрочной каторгой. (Инсценировка расстрела очень выразительно описана Ф.М. Достоевским в романе "Идиот".)
Деятельность кружка М.В. Петрашевского положила начало распространению в России социалистических идей.
Заключение
Подводя итоги об общественных движениях 30-50-х гг. XIX в. мы сделали следующие выводы:
Вся совокупность взглядов славянофилов показывает, что первоочередное значение для них имели российские проблемы, но, оценивая положение России в сообществе других цивилизаций, они не могли не обратить внимания на славянский вопрос. Славянофилы считали Россию центром славянского мира. Старшие славянофилы выступали за национальное освобождение славянских народов. Не была исключением даже Польша.
Западники не противопоставляли исторические пути развития России и Запада. Они отстаивали общие закономерности в судьбах всех европейских народов. Западники ориентировались на европейскую модель государства, считали, что европейское влияние было благотворным для России, положительно оценивали парламентаризм, считая его хорошим примером для реформирования российского самодержавия. Они отстаивали основные ценности либерального общества: свободу слова и печати, независимость личности, справедливое гражданское судопроизводство. Как и славянофилы, они выступали за отмену крепостного права и создание в России гражданского общества.
Петрашевцы одни из первых в России проявили глубокий интерес к экономическим теориям. Они отстаивали буржуазно-демократический тезис о том, что государственное управление должно быть деловым и отмечать экономическим интересам парода. Как писали петрашевцы, граждане, уплачивая налоги, обеспечивают себе необходимый уровень свободы и безопасности; если правительство не обеспечивает этого, то оно «дорого продает плохой товар», и народ имеет право его заменить.
В 30-50-х гг. освободительные идеи глубоко проникли не только в образованные слои русского общества. Примечательным явлением было распространение народных утопий, написанных в крестьянской среде. Как правило, авторы прошли неординарный жизненный путь, и их философия получила развитие в результате особых обстоятельств, заставивших их порвать с патриархальным крестьянским бытом.
Список использованных источников
1. Панарина А.С. Философия истории: Учеб. Пособие - М.: Гардарики, 1999. - 432 с.
2. Буганов В.И., Зырянов П.Н. История России, конец XVII-XIX в.: Учебник
для 10 классов общеобразовательных учреждений/ Под ред. А.Н.Сахарова. – 5-е изд. – М.: Просвещение, 1999.
3. История России. Учебное пособие.Под ред. Жукова В.И., ЕськоваГ.С., Павлова В.С. – М.: Союз, 1998.
4. Общественные движения в России в первую половину XIX века, т. I
5. Федоров В. Л. Декабристы и их время. М., 1992
6. Фундаментальная электронная
библиотека «Русская литература и фольклор»
( http://feb-web.ru/feb/irl/il0/
7. http://works.tarefer.ru/66/