Костромской кремль

Содержание

1. Введение.

2. История Костромского кремля.

2.1. Древнейший кремль в Костроме.

2. 2. Старый город.

2. 3. Новый город.

3. Заключение.

4. Список использованной литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

В нашей стране, и в нашей области, в частности, существует множество различных исторических и архитектурных памятников. Среди них много таких, которые частично или полностью разрушены. Есть такие, от которых в нынешнее время даже не осталось и следа, и о существовании которых многие даже не догадываются. Одним из таких является Костромской кремль - полностью утраченный памятник Костромской области.

Я хочу узнать побольше об этом историческом памятнике. В своей работе я попробую восстановить облик и историю этого памятника. Я считаю, что проблема исчезнувших памятников нашей страны очень актуальна в нынешнее время, так как, теряя множество различных исторических памятников, вместе с ними мы теряем кусочек нашей истории.

Объект моей работы – исчезнувшие памятники нашей области. Предмет моей исследовательской работы - история Костромского кремля. В своей работе я поставил перед собой следующую цель: восстановить облик одного из исторических памятников нашей области – Костромского кремля. Для достижения этой цели мне необходимо решить несколько задач:

1. Выяснить, когда появился этот  памятник истории.

2. Узнать, с какой цель он был выстроен.

3. Определить, где находился данный  памятник.

4. Разузнать, какие функции он  выполнял во время своего существования.

5. Найти информацию о том, почему  и как он был разрушен.

Для достижения поставленной передо мной цели я пользовался различной справочной литературой. Мною были проанализированы несколько книг по архитектуре нашей области, а также краеведческие журналы нашей области.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

История Костромского кремля

Древнейший кремль в Костроме

Сейчас остались лишь редкие следы древних валов Старого Города.

Древнейший кремль в Костроме, по мнению археологов, появился в середине-конце 12-го века. Ныне на этом месте - просто пересечение двух улиц, Островского и Пятницкой, и - каменный памятный знак. Что могли, археологи из почвы уже выжали. Крепость сгорела в 1416 году, укрепления решили возобновить на другом месте. Однако, план города 17 века фиксирует, что улицы стремятся по-старинке к этому утраченному центру. Полагают, что древнейшие городские кварталы располагались по правому берегу реки Сулы, то есть в сторону реки Костромы, потому что именно там находились старейшие монастыри - Анастасьевский, Спасо-Запрудненский, Ипатьевский. Местность же по противоположному, правому берегу Сулы, видимо, долго стояла поросшая лесом, и называлась Дебрей, а первая улица, сложившаяся здесь лишь в 15-м веке - Боровой Дебрей.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Старый город

Как уже говорилось, после пожара 1416 года московские князья переносят кремль на более возвышенное место, на холм восточнее старого детинца, откуда лучше просматривалась Волга . Судя по описанию, в кремле было 14 башен, в том числе 3 проездных. Главные ворота - Спасские - были на торгу, безымянные - со стороны Волги, со стороны Дебри - Ильинские. Башни были четырехгранными, стены рублены "в борозду без тарасов", их высота доходила до 5 м. У проездных бышен - отводные стрельни, был и тайник для воды. Все строения в нем оставались деревянными.

Уже до революции на месте старой крепости стали разбивать парк, а валы и рвы методично уничтожать. В советское время это увлекательное занятие доведено до своего логического конца. До революции Старый город еще выделялся на фоне городской застройки своей особостью. Сегодня существует всего две точки, где хорошо видны остатки валов и что-то наподобие рва. Это, во-первых, обрыв, на котором расположены дома постройки 18-го века. Во-вторых, это часть вала, которая подходит к Волге - на ней стоит "беседка Островского", как бы примета некой древности. Для тех, кто хочет посмотреть древний вал – беседка является хорошим ориентиром. Доминантой кремля служил Успенский собор (Прил. № 1), разрушенный в 20-м веке (прил. 1). У антикваров было твердое мнение, будто собор основан еще около 1250 года князем Василием Квашней. Основанием для такого суждения послужила, похоже, лишь крайне ненадежная легенда об обретении иконы Федоровской Богоматери, где сказано, что 1270 году в Костроме появился каменный Успенский собор. Историки за это ухватились и предположили, что модель храма, которую местные мастера подарили Василию Квашне, была именно моделью Успенского собора. Модель хранилась в Костроме как реликвия, потом ее подарили иноземным купцам. Всё же вопрос о древности Успенского собора остается открытым. Собор не мог быть основан ранее, чем заложили Старый город, то есть не прежде начала 15-го века. Если он был тогда деревянным, это объясняет, почему самая ранняя кладка появляется лишь в 17-м веке. В пожаре 1654 года он сгорел, и тогда же его решили не восстанавливать, а перенести престол в Успенский собор, где он и фиксируется, как уже было сказано, в 1666 году. В Успенский собор попала и знаменитая Федоровская икона, хранившаяся там до революции, а потом оказавшаяся в музее. Фрески Успенского собора, выполненные в 18-м веке не слишком художественны, и испорченные в 19-м веке еще более, посвящены были легенде об обретении иконы. Успенский собор так пострадал в пожаре 1654 года, что его перестроили полностью, значительно увеличив, и придав завершениям куполов чуждый Костроме украинский облик. Тогда же поставлена шатровая колокольня, разрушенная полностью пожаром 1773 года, после которого оба здания вновь перестроили полностью. Новая переделка была в 1843 году. Многочисленные переделки и стали аргументом для большевиков, что здание не представляет ценности, и его надо взорвать. Рядом с Успенским собором в древности находился Здвиженский (Крестовоздвиженский) монастырь с церковью Воздвижения Честнаго Креста. Церковь состояла из двух зданий, летнего и теплого. У этих храмов была колокольня. Дата основания монастыря также неизвестна, и он не восстанавливался после пожара 1773 года. На его месте в 1776-1791 годах возведен, в соответствующем стиле, Богоявленский собор, служивший зимним вариантом Успенского собора. При нем стояла колокольня. Эта колокольня встала на месте разрушенной в 1773 году. Собор был окружен оградой, в которой выделялись Триумфальные ворота, поставленные по случаю приезда Екатерины Великой в 1767 году (точнее, 2-3 годами позже; в момент визита стояли точно такие же, деревянные). В древности рядом с Успенским собором стоял храм Похвалы Пресвятой Богородицы, но его точное место уже в 19-м веке было забыто. Несколько саженей севернее Успенского собора была церковь Живоначальной Троицы, каменная, которая стояла в руинированном состоянии уже в 17-м веке. Дата ее основания неизвестна. Все до единого культовые здания Старого города уничтожены или в пожарах 17-18 веков, или сразу после революции.

Помимо культовых сооружений, в кремле были казенные здания, осадные дворы (небольшие хоромы внутри кремля, чтобы прятаться, но не жить там), и частные дома. Осадный двор возле Успенского собора был и у матери Михаила Романова, Марфы, в миру Ксении Шестовой. Монастыри владели 7-ю осадными дворами. Всего в кремле было 191 дворов и домом. Всего в Старом городе до перепланировки насчитывалось 3 улицы. Но по плану 1781 года никаких частных строений в кремле стоить больше не полагалось, и их после пожара, последовавшего незадолго до утверждения плана, восстанавливать не стали. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Новый город

В начале 17-го века к крепости, которая после того стала называться Старым городом, пристраивают впритык другую, названную Новым городом. Случилось это в 1619 году, а строили сами горожане, "для осадного сидения", как сказано в источниках. Наверное, это был единственный случай в России, когда граждане сами ставили себе крепость, ограждая если не весь посад, то самую его главную часть. Такой гражданский подвиг был связан со Смутным временем, и с той напряженностью, которая сложилась в это время вокруг Костромы. 
Эта крепость в 1620-х годах имела 12 квадратных в плане башен, три башни - проездные, с мостами через ров. Предтеченские ворота смотрели на Мшанскую улицу, Благовещенские - на напольную сторону, Никольские обращены были к Волге. Там, где крепость подходила к Волге, для защиты гавани сделали "отвод", усиленный двумя башнями. Длина стен по валу составляла чуть больше километра, высота - более 5 метров. Ров был довольно значительным, поскольку известно, что перекинутый через него мост был 32 метра в длину. В Новом городе находились также таможня, земская изба, амбары, гостиный двор, осадные избы и разные общественные дворы. Все деревянные здания уничтожены пожаром 1681 года. В 1672 году в Новом городе возводится каменная церковь Иоанна Златоуста с шатровой колокольней и двумя больничными кельями (и храм, и кельи выполняли функцию монастырской больницы). В 18-м веке эти сооружения разобрали. Валы обеих крепостей стали разрушать с 1743 года и почти довершили дело к 1779-му. Но то, что осталось, срывали еще в 1809, 1817, 1818 и в 1824-м. На месте Старого города разбивают парк, а в Новом городе строят торговые ряды.

В 1922 году кремлёвские храмы были переданы обновленцам, в 1929 г. - закрыты, в 1934 г. — снесены. По этой причине в историческом центре Костромы образовался пустырь, который поспешили занять исполинским памятником Ленину. Памятник и сейчас господствует над этой частью города. Ещё до революции на месте старой крепости стали разбивать парк, а валы и рвы методично уничтожать. В советское время это увлекательное занятие доведено до своего логического конца.

В постсоветское время велись разговоры о воссоздании Успенского собора, был заложен камень в его основание, однако дальше этого строительство не пошло.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

Костромской кремль - полностью утраченный памятник. Древнейший кремль в Костроме появился в середине-конце 12-го века. Ныне на этом месте - просто пересечение двух улиц, Островского и Пятницкой, и - каменный памятный знак.

Костромской кремль — историческое ядро города Кострома, занимающее высокий холм на левом берегу Волги. Считается, город возник в устье реки Сула вверх по течению Волги. Деревянные укрепления города неоднократно горели и подвергались нападениям, поэтому после очередного разорения в 1416 году кремль был перенесён московскими князьями на нынешнее возвышенное место.

В кремле было 14 башен, в том числе 3 проездных. Главные ворота -Спасские - были на торгу, безымянные - со стороны Волги, со стороны Дебри - Ильинские. Башни были четырехгранными, стены рублены "в борозду без тарасов", их высота доходила до 5 метров. У проездных бышен - отводные стрельни, был и тайник для воды. Все строения в нем оставались деревянными.

Первое каменное здание кремля и всего города — Успенский собор — датируется началом правления Ивана Грозного. В связи с особым почтением, которое новая династия Романовых оказывала хранившейся в собореФёдоровской иконе Богоматери, он был в XVII веке расширен, с прибавлением обширного Федоровского придела. Из росписи кремля 1678 года следует, что он был обнесён деревянной стеной с многочисленными башнями — Чудовой, Тайничной, Наугольной, Водяной, Вознесенской, Богословской, Ильинской, Воскресенской, Спасской и Пречистенской. Ближе к Волге стоял Здвиженский монастырь с шатровым храмом. В старинных описях также упоминается о существовании в кремле церквей Троицкой и Похвалы Богородицы.

Пожар 1773 года уничтожил Здвиженский монастырь и шатровую соборную колокольню. Успенский собор был поновлён, а на месте монастыря по проекту местного умельца С. А. Воротилова был возвёдён тёплый Богоявленский собор в стиле позднего барокко, с архиерейской усыпальницей в подклете. Строительные работы в кремле не затихали до 1791 года. Тогда же был устроен новый вход со стороны города, в виде вычурных по архитектурному решению Триумфальных ворот, и была возведена 64-метровая ярусная колокольня — главная архитектурная доминанта дореволюционной Костромы.

В 1922 году кремлёвские храмы были переданы обновленцам, в 1929 г. - закрыты, в 1934 г. — снесены. По этой причине в историческом центре Костромы образовался пустырь, который поспешили занять исполинским памятником Ленину. Памятник и сейчас господствует над этой частью города. Ещё до революции на месте старой крепости стали разбивать парк, а валы и рвы методично уничтожать. В советское время это увлекательное занятие доведено до своего логического конца.

В постсоветское время велись разговоры о воссоздании Успенского собора, был заложен камень в его основание, однако дальше этого строительство не пошло.

 

Список использованной литературы

1. Баженов И. В. Костромской кремль. Кострома, 1905.

2. Кострома. Памятники архитектуры. Издательство «Советская Россия», М. – 1974. – 105 с.

3. Памятники архитектуры Костромской  области. Каталог. Выпуск 1. Г. Кострома. Часть первая. Кострома. – 1996. – 366 с.

4. Разумовская И. М. Кострома. –  Л.: Художник РСФСР, 1989. – 208 с.

5. Скворцов Л. Материал для истории  города Костромы. Кострома, 1913. – 54 с.

 

 

 

Приложение № 1

 

Успенский и Троицкий соборы Костромского кремля