Монети як історичне джерело

Монети як історичне джерело

Монета змістовний і складний історичний пам'ятник і першокласне історичне джерело. Вона є звичайно джерелом і письмовим і речовинним одночасно, і тому обсяг інформації, укладеної в ній, великий. Одна і та ж монета при всебічному дослідженні може:

а) служити датуючим матеріалом; б) її вага і номінал повідомляють метрологічні відомості; в) матеріал, з якого вона виготовлена, і техніка карбування свідчать про рівень розвитку продуктивних сил суспільства; г) легенда на монеті несе відомості по палеографії, лінгвістиці, має певне історичне значення; д) зображення на монетах служать джерелом для етнографів, археологів, мистецтвознавців; е) деякі явища (псування монет, зміна типу, перечеканка і надчеканки) свідчать про грошові реформи, політичний і економічний нелад і Природно, що при вивченні великої кількості монет, їх розподілу і шляхів поширення можливості дослідника збільшуються. Наприклад, картографування монетних знахідок і аналізи скарбів дозволяють прослідити торгові зв'язки окремих територій в старовини і багато що інше. Вивчення монет, що найбільш легко підбираються в зв'язні серії, нерідко прокладало дорогу для відкриття цілих розділів історії. Нумізматиці багато чим зобов'язана історія древнього світу, особливо історія древнього Рима.

Вивчення монет тісно пов'язане з такими допоміжними історичними дисциплінами, як геральдика, сфрагистика, і, звичайно, з розділом історичної науки археологією,, з середи якої, власне, і виділилася нумізматика.

Нумізматика поповнює свої джерела, як правило, за рахунок знахідок монет під час археологічних розкопок і особливо за рахунок скарбів. Скарб певна сума грошей або цінних предметів, що звичайно брали участь в звертанні на місцевому ринку в певний момент, вилучена із звертання і схована по тих або інших причинах. Тому грошовий скарб з великою точністю відображає характер і склад грошового обігу сучасного йому історичного періоду. Нерідко самі знайдені монети представляють меншу наукову цінність, ніж їх поєднання. Ось чому надто важливо зберігати для дослідження весь комплекс знайденого скарбу, навіть якщо він і складається з однакових монет.

Скарби бувають тривалого і короткого накопичення. У залежності від характеру до них застосовуються різні методи історичного аналізу, наприклад звірення штемпелів на групі однорідних монет для встановлення відносної хронологічної послідовності випуску окремих серій, встановлення числа монетних дворів, майстерних і навіть числа робітників.

Слов'янські племена уперше познайомилися з монетами задовго до утворення древньоруський держави. Першими іноземними монетами, що зіграли певну роль в економічному житті народів Східної Європи, були римські срібні денарії. Їх масова притока на територію лісостепової смуги Східної Європи почалася в середині II в. н. э., але була короткочасним і різко скоротилася на рубежі II і III ст. Найбільше число окремих примірників і скарбів римських денаріїв знайдене на Україні і в Білорусії, зокрема в районі Києва і його околиць. У III у. внаслідок фінансово-економічної кризи в Римській імперії денарий знецінився вдвічі і вивіз його в Східну Європу фактично повністю припинився, але все ж в дуже невеликій кількості тут зустрічаються монети IV і навіть V ст.

Питання про характер і тривалість звертання римських монет на території Східної Європи після припинення їх притоки сюди відноситься до числа дискусійних. Але не підлягає сумніву визначений і, ймовірно, значний хронологічний розрив між звертанням денариев і східних монет, що починається на рубежі VIII IX ст. І все ж можна передбачати, що саме до римського часу відноситься зародження у східних слов'ян грошово-рахункових і вагових понять. У зв'язку з цим особливої уваги заслуговує вагу денария 3,41 г, що є 1/20 частиною російської гривни IX Х ст.

У кінці VIII в. на територію древньоруський держави у великих кількостях починають проникати східні монети  дирхеми (від древньогрецький «драхма»  пучок), які чеканилися в різних центрах величезної території Арабського Халіфата  в містах Середньої Азії, Закавказья, Ірану, Малої Азії і Месопотамії, в Африці і в Іспанії.

По іменах різних династій розрізнюються дирхеми аббасид-ские, омайядские, саманидские і інш. Всі вони мають одну загальну назву  куфические монети (від «куфи»  особливого листа, що виник в кінці VII у. в іракських містах Куфе і Басре і що використовувався на монетах). У значно меншому числі на Русь поступали деякі інші східні монети, наприклад, са-санидские драхми IV VII ст.

Дирхеми чеканилися на тонких, але досить великих монетних кухлях. На обох сторонах монет вміщується напис, в якому, крім благочестивих висловів, як правило, вказується дата (по хиджре мусульманській ері) і місце карбування, ім'я правителя, халіфа і інших посадових осіб. Основним шляхом проникнення їх на Русь був Волжський торговий шлях, особливу роль на якому грала Волжська Болгарія. Менше значення мав шлях по Северському Донцу і по Дніпру.

Соціальна і майнова диференціація суспільства яскраво відбивається в складі монетних скарбів. Відомі многопудовие скарби, що складалися з тисяч монет, і невеликі комплекси з декількох десятків монет. Часто дирхеми зустрічаються в складі похоронного інвентаря слов'янських племен як прикраси або так званому обола мертвих, пов'язаних з вірою в замогильне життя. Такі знахідки створюють можливості для більш точної датировки археологічних пам'ятників. Але основне значення дирхемов для історії російського грошового обігу і грошово-вагових систем полягає в тому, що на Русі вони, по образному вираженню К. Маркса, втрачали свій національний мундир і служили засобом місцевого грошового обігу. Куфические монети, отримуючи тубільні назви, ставали номіналами російської грошово-вагової системи. У Древній Русі вони були відомі під назвами куни і ногати.

У звертанні дирхемов на древньоруський території виділяються декілька періодів, що розрізнюються складом монетних скарбів і способами прийому монет  вагою або на рахунок.

З питання про роль східних монет на Русі довгий час існувала теорія, згідно з якою численні знахідки дирхемов розглядалися тільки лише як пам'ятники транзитної торгівлі східних купців з країнами Західної Європи, і передусім з Скандінавієй. Ця теорія в цей час переконливо спростована радянськими дослідниками. Доведено, що східні монети служили на Русі засобом внутрішнього грошового обігу. Про це кажуть зміни ареалів монет, що зверталися в різні періоди, топографія скарбів, у великому числі виявлених збоку від транзитних торгових шляхів, грошовий рахунок Древньої Русі, зафіксований «Російською Правдою». Про те ж свідчать знахідки в ряді скарбів ваги і гирек, за допомогою яких здійснювалася перевірка ваги монет, оскільки на Русь поступали дирхеми різної ваги.

Причини припинення ввезення дирхемов на Русь по-різному пояснювалися дослідниками. Одні бачили в цьому «відмову» від монет в зв'язку зі слабістю древньоруський грошового обігу, а факт тривалого існування східних монет на Русі пояснювали її тимчасовим положенням в міжнародній торгівлі. Інші вчені шукали причини цього явища на Сході. Ця остання точка зору представляється більш аргументованою. Згідно з нею припинення притоки східних монет було результатом так званої кризи срібла на Сході  срібне карбування в країнах Халіфата майже повністю припинилося в XI в., з одного боку, через виснаження основних запасів срібних руд, з іншою  постійних междуусобий. Ніяких внутрішніх причин для відмови від ввезення східної монети на Русі не було. На зміну дирхемам в російському грошовому обігу приходять західноєвропейські денарии. Однак територія їх поширення на Русі була значно меншою, ніж максимальний ареал куфических дирхемов. Основну масу західноєвропейських монет складали німецькі пфенниги, англосаксонские пенни, денарии Угорщини, Чехії і інших країн. На них вміщувалися самі різні зображення  люди, пам'ятники архітектури, побутові предмети, різні хрести, буквені монограмми. Написи, виконані на латинській мові, називають імена правителів, від імені яких чеканилися монети, іноді імена монетчиков або осіб, що відали карбуванням. Денарии поступали на Русь протягом XI в., на самому початку XII в. їх ввезення сюди припинилося. Причини припинення притоки на Русь монет з країн Західної Європи багато в чому аналогічні причинам припинення ввезення дирхемов. На початку XII в. псування монети в фіскальних цілях на Заході привело до того, що вона майже повністю деградувала і перестала бути придатною для вивозу за межі країни, що чеканила її. Денарии зверталися на території Північної і Північно-Східної (за винятком землі вятичей) Русі. У південно-західній частині древньоруський держави, зокрема на Київщині, західноєвропейських монет майже не було. У першій половині XI в. денарии звертаються разом з східними монетами, але поступово процент останніх меншає, і скарби 2-й половини XI початку XII в. перебувають майже виключно із західноєвропейських монет.

Певну, хоч і незначну, роль в грошовому господарстві Древньої Русі зіграли візантійські монети. З Візантії на Русь проникали срібні милиарисии, а також в невеликому числі золоті і мідні монети. Золоті візантійські монети але-мизми або солиди послужили прототипами для древньоруський монет  сребреников і златников. На них з одного боку вміщувалися зображення імператорів, а з іншою  Христа або напису. Золоті монети, ймовірно, брали участь тільки лише в міжнародній транзитній торгівлі, а мідні, досить широко поширені на Русі, обслуговували внутрішній грошовий обіг.

Перші російські монети

Перша спроба чеканити власні монети була здійснена російськими князьями в кінці Х  початку XI в. Письмові джерела не зберегли відомостей про початок російського монетного карбування, однак є всі основи затверджувати, що вона була не випадковим епізодом, а була підготовлена всім ходом історичного розвитку Русі, і передусім двохсотрічним звертанням на її території східних монет. Вводячи в обіг свою власну монету, російські князья прагнули, видимо, з одного боку, компенсувати певною мірою недолік в східних монетах, ввезення яких різко скоротилося саме в цей час, а з іншою  використати монети як прекрасний засіб пропаганди державного суверенітету Русі, що стала в кінці Х в. однією з могутніх християнських держав Тривала дискусія про час появи перших вітчизняних монет в цей час може вважатися закінченої. Карбування почалося в княження Володимира I Святославича (980 1015), ймовірно, незабаром після офіційного прийняття християнства в 988 р. Про це свідчать зображення Іїсуса Христа на одному з типів срібних монет і на всіх золотих, а також постійна присутність хреста як символа християнства в руках князя на всіх без виключення древньоруський монетах, як золотих, так і срібних.

Переважна більшість монет містить в легенді ім'я Володимира, значно менше число  імена Святополка і Ярослава, на деяких монетах ім'я князя досі не піддається прочитанню або читається приблизно. Розмір сребреников такий же, як більшості дирхемов, але на відміну від останніх вони карбовані не на спеціально вирізаних кухлях, а на відлитих в двосторонніх формах заготівлях. Нестійкість монетних штемпелів приводила до їх швидкої зміни, а часте і не завжди уміле копіювання штемпелів спотворювало написи до невпізнання. Штемпеля, ймовірно, були бронзові і мали вигляд щипцов. Такі зв'язані штемпеля були відомі на Русі і до початку карбування монет  вони служили буллотириями для відтиснення вислих свинцевих печатей. У більш пізній час такі штемпеля називалися «кліщі».

Згідно із загальноприйнятою типологии древньоруський монет, карбування почав Володимир I і продовжили його сини  Святополк Окаянний (1015 1019, приймальний син) і Ярослав Мудрий (1019 1054). Золоті монети чеканив тільки Володимир I. Відомі чотири типи монет Володимира. Древнейшими, ймовірно, є сребреники, на лицьовій стороні яких зображений князь, а на оборотній  Іїсус Христос. На них навколо зображення князя вміщений напис: «Володимир, а це його срібло» або «Володимир на столі». На початку XI в. зображення Христа замінюється родовим знаком київських великих князів, так званим знаком Рюріковичей у вигляді тризубця. Змінюється і напис, що пояснює зображення  «Володимир на столі, а це його срібло». Сребреники Святополка безпосередньо зміняють IV тип монет Володимира. Є думка, що штемпеля тих і інших монет вирізані одним майстром. Число відомих монет Святополка в процентному відношенні до загальної кількості древньоруський монет відповідає кратковременности його перебування на великокняжеском столі. Біля двох десятків сребреников мають напис з ім'ям «Петрос» або «Петар». Атрибуция цих монет поки залишається спірної. Вони могли належати комусь з сини Володимира або того ж Святополку. Якщо їх чеканив Святополк, то стає відомим його хрестильний ім'я  Петро, відсутнє в письмових джерелах.

Серед всіх древньоруський монет виділяються оригінальністю типу, витонченістю і незвичайною ретельністю виконання монета Ярослава Мудрого. На одній стороні на них зображений святий Георгій (хрестильний ім'я Ярослава), а на інший князівський знак, оточений написом «Ярославле срібло». Відомі 6 примірників цих монет, лише одна з яких знайдена у Києві. Топографія знахідок і відсутність в написі звичайної формули «на столі» дозволяють передбачити, що Ярослав Мудрий чеканив монети в Новгороде, до заняття великокняжеского стола в 1019 р.

Довгий час вважався, що сребреники чеканилися без якої-небудь вагової норми. Однак метрологічне вивчення древньоруський монет встановлює на вагову норму в межах 2,9 3,3 г, що відповідає нормі древньоруський куни в южнорусской грошово-ваговій системі.

Карбування золотих монет почалося одночасно або небагато чим раніше срібних. На одній з сторін цих монет зображений князь і маленький родовий знак над його плечем, навколо зображення вміщений напис: «Володимир, а це його злато», на інший  Іїсус Христос. Златники, що важили біля 4 г, часто прирівнюють до візантійським солидам Х Х1 ст., теоретична вага яких рівна 4,55 м. Однак якщо древньоруський вагова одиниця золотник (4,266 г) точно відповідає 1/96 пізніших фунти, то вага зі-лида, введеного Костянтином I в 314 р. і скоро що став основ-1 ний рахунково-грошовою одиницею Візантії, рівний 1/90 фунти, і го-1 ворить про його запозичення в російську вагову систему не прихо-, дится.

Особливу групу древньоруський монет утворять відомі тільки ¦ в декількох примірниках срібні монети тмутараканского кня-1 зя XI в. Олега (в хрещенні Михайла). На одній стороні цих монет¦ зображений архангел Михайло, а на іншій  рядковий благопоже-лательная напис: «Господи, помози Михайлу», добре відома по пам'ятниках сфрагистики. Датуються вони часом біля 1078 р.^ знайдені тільки в межах Тмутараканського князівства і ніколи не мали общерусского значення.

Скарби і окремі знахідки древнейших російських монет зустрічей сподіваються не тільки на величезній території древньоруський госу¦ дарства, але і за його межами в Скандінавії, Прибалтиці Польщі і Німеччині. Але цей факт ще не дає права приписаний сребреникам значну роль в грошовому обігу. Вони і могли забезпечити потреби ринку в монеті внаслідок кратковре менности карбування і незначності емісій. Проте дрейЦ неросійські монети зіграли певну роль в декларирована суверенітету і економічної потужності древньоруський держави

Грошові злитки

Великі платіжні операції в древній і середньовічній Русявий! забезпечувалися срібними злитками. На території. древнерус¦ ского держави зверталися злитки різної ваги і вигляду, не переважаюче значення мали так звані київські і новгродские гривни. Назви ці умовні і пов'язані з місцем перших знахідок цих пам'ятників грошового господарства.