Автор работы: Пользователь скрыл имя, 11 Января 2014 в 07:02, курсовая работа
Исследования всех этих лиц дышат тем же самым духом, которым руководился Димитрий Ростовский при писании своего знаменитого "Розыска" Для всех них история старообрядчества есть история невежд и само старообрядчество есть невежественное явление, могущее иметь место только среди грубого, дикого и непросвещенного народа. Многие из этих лиц до сих пор устно и печатно высказывают убеждение, что стоит лишь всех старообрядцев запрятать на три-четыре года в церковно-приходскую школу, обучить приемам чистописания, четырем действиям арифметики, начальным правилам грамматики и сокращенному катехизису митрополита Филарета, - и всему старообрядчеству наступит конец.
Введение.
I. О начале старообрядчества.
II. Отношение к старообрядчеству властей и общественности.
Отношение к старообрядчеству до императора Николая Первого.
Отношение к старообрядчеству при Николае Первом.
III. История старой книги.
IV. Начала старообрядческого просвещения.
V. Народ и старообрядчество.
Заключение.