Падение царевны Софьи

С присущим ей коварством Софья осуществила еще одно грязное убийство, которое могло стоить ей самой жизни. Второго сентября в Коломенском селе оказалось прилепленным к воротам подметное письмо. В нем извещалось, что Хованский собирается убить обоих государей, царицу Наталью, царевну Софью, патриарха и архиереев. Софья со всем царским семейством немедленно переехала в монастырь Саввы Сторожевского и 5 сентября разослала с гонцами по разным городам грамоту, в которой говорилось, что мятеж, произошедший 15 и 16 мая с участием стрельцов, был организован Хованским, что князь планирует перебить всех бояр, оскольничих, думных и ближних людей. Думные люди, уже озлобленные против Хованского, приговорили его к смертной казни.

Совершив такое дело, Софья боялась мести со стороны стрельцов, она вместе с царской семьей отправилась к Троице и заперлась в монастыре. Опасения Софьи оказались не напрасны. Стрельцы заволновались, захватили Кремль, расставили караулы у всех московских ворот, ожидая, что на них нападут. Прошло несколько дней. Самонадеянность и наглость стрельцов сменилась малодушием. По требованию Софьи они отправились к Троице, по дороге встречаясь с людьми, созванными для их укрощения, что повергло стрельцов в ужас. Явившись перед Софьей, выборные во всем повинились. Царевна, проговорив им приличное нравоучение, приказала, чтобы все полки подали повинную челобитную.

На место бывшего начальника стрельцов Софья назначила преданного, но очень недалекого Федора Леонтьевича Шакловитого. Высокий, стройный, с выразительными чертами лица, он отличался именно той энергетической красотой, которая так нравится женщинам. Ради него Софья отвернулась от своего прежнего возлюбленного Василия Голицына, который не в пример Шакловитому, был мудрым и трезвым политиком.

Пришло время Софьи, долгожданная власть принадлежала ей, с этих пор она именем двух царей семь лет беспрекословно будет управлять государством.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

§2. Внутренняя и внешняя политика Софьи

Софья находилась у кормила государственной власти с 1682 по 1689 г. В области внутренней политики эти семь лет не были отмечены ничем примечательным. По сравнению с бурной законодательной деятельностью Алексея Михайловича или Петра Великого годы правления Софьи кажутся периодом застоя. Однако это обманчивое впечатление. Именно в то время в обществе, всё более и более поддающемся западному влиянию, идёт напряжённая внутренняя работа и окончательно вызревает мысль о необходимости преобразования московской старины. Проводником этой идеи стала государственная власть. Недаром князь Борис Иванович Куракин, противник Софьи, отмечал в записках, что «правление царевны Софьи Алексеевны началось со всякою прилежностью и правосудием всем и ко удовольству народному, так что никогда такого мудрого правления в Российском государстве не было». Центральное место в этом «мудром правлении» занимает фигура князя Василия Васильевича Голицына, которого замечательный историк В.О. Ключевский называл «ближайшим предшественником Петра».

Правительство по-прежнему противодействовало обычному шатанию народа и давало распоряжение об удержании и жителей на старых местах. Разбои усиливались. Межевание, начатое при Федоре, продолжаясь при Софье, приводило к самым крайним беспорядкам. Помещики, недовольные межеванием, посылали своих крестьян на межевщиков с оружием, не давали им мерить земли. За такие самоуправства правительство решило наказывать кнутом и ссылать в Сибирь, но бесчинства от этого не прекращались. Небогатые помещики находились под произволом богатых, владевших многими крестьянами; кто был сильнее, тот отнимал землю у соседа. В самой Москве происходили в то время беспрестанные бесчинства, воровства и убийства. Самой важной причиной смут был раскол, который не только не прекращался от преследований, но возрастал со страшной силой. В 1682 году, после казни Никиты Пустосвята, был отдан приказ всем архиереям – находить раскольников и казнить их. Еще строже был указ конца 1684 года. Всех, кто не ходил в церковь, не исповедовался, не пускал к себе в дом священника, приказано было подвергать пытке.

Во внешней политике Софьи самым важным было заключение в 1680 году мира с Польшей, прекратившего долговременную тяжелую распрю за Малороссию. Как следствие этого мира был поход в Крым Василия Васильевича Голицына, погубивший гетмана Самойловича. Через два года был предпринят другой поход, к которому, так же как и к первому, склонили Россию Австрия и Польша.

С Китаем в правление Софьи был заключен Нерчинский договор (1689 года), по которому оба берега Амура, завоеванные казаками, были возвращены Китаю. Этот договор был заключен окольничим Федором Головиным и вызван постоянными столкновениями с китайцами, угрожавшими даже настоящей войной.

Бывший константинопольский патриарх Дионисий, низложенный турецким правительством за расположение к России, убеждал русских воспользоваться удобным случаем для освобождения христиан от турецкого ига. Так как на тот момент между самими турками были конфликты (султан Магомет IV был извержен войском, и на его место посажен брат его Сулиман II), а австрийцы и венецианцы одерживали над ними верх, более удобного случая могло и не представиться. Молдавский государь Щербан также убеждал московское правительство послать войско на турок и уверял, что все христиане, находящиеся под турецкой властью, восстанут при появлении русского войска. При таких блестящих надеждах московское правительство весной 1689 года отправило 112 000 войска на Крым. Начальство взял на себя любимец Софьи Голицын. К нему примкнул малороссийский гетман Мазепа со своими казаками. Русское войско прошло через степь, одержало верх в битве с ханом и дошло до Перекопа. Но Голицын не решился перейти на полуостров. Его испугал недостаток воды, особенно чувствительный при сильном майском зное. Остановившись под Перекопом, Голицын завел переговоры с ханом, но, не дождавшись их окончания, поспешно отступил, убегая от преследования татар.

Этот неудачный поход совершенно уронил Голицына. На него стали смотреть как на труса, но Софья силилась представить и этот поход геройским делом. Не только сам Голицын получил в награду 300 рублей прибавки к жалованию и разные подарки, но и все участники похода были щедро награждены.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Падение царевны Софьи

 

Любовь Софьи не спасла Голицына, а его неудачный поход в Крым стал ближайшим поводом к падению самой царевны. Давняя вражда Софьи с царицей Натальей и Нарышкиными, ее нелюбовь к Петру не прекращались. Софья была главой государства только при малолетстве царей. Оба царя достигли совершеннолетия. Иван Алексеевич еще в 1684 году сочетался браком с Прасковьей, дочерью боярина Федора Борисовича Салтыкова. По своему слабоумию, он не угрожал Софье потерей власти. Но вот и Петру исполнилось шестнадцать лет. Он окружил себя "потешными" - молодежью, собранной вначале из товарищей детских игр царя, а потом из охотников разного звания. Петр проводил время в воинских упражнениях, строил земляные крепости и брал их, а в 1688 году, увидев однажды старое заброшенное судно, захотел строить суда, плавать по морю и начал свои первые опыты на Переяславском озере. Царица Наталья, страшась козней Софьи, боялась отлучек сына и его горячности, поспешила его женить. 27 января 1689 года Петр сочетался браком с Евдокией Федоровной Лопухиной, дочерью окольничего. Событие было важное и даже, можно сказать, роковое для Софьи, так как женатый человек считался совершеннолетним, и Петр в глазах своего народа получил полное нравственное право избавить себя от опеки сестры.

Возвратился Голицын из своего вторичного крымского похода. Петр не соглашался назначать ему и его товарищам награды, и хотя на этот раз не стал спорить с сестрой, но когда Голицын и другие участники похода, получившие награды, явились к Петру с благодарностью, то Петр не пустил их. Тогда Софья поняла, что ее власти скоро придет конец. Оставалось или покориться своей судьбе, или отважиться на попытку сделать переворот. Шакловитый хотел взволновать стрельцов так, как это делалось раньше – ударить в набат и поднять тревогу, как будто царевне угрожает опасность, но стрельцы, за исключением очень немногих, отказались бунтовать. Софья ухватилась за средство, которое ей так удалось в былые времена с Хованским. В царских хоромах появилось подметное письмо, в котором Софью предупреждали, что в ночь с седьмого на восьмое августа из Преображенского прибудут "потешные" царя с целью убить Ивана Алексеевича и его сестер. Вечером седьмого августа Шакловитый созвал в Кремль четыреста стрельцов с заряженными ружьями. Стрельцов стали наущать, что необходимо убить старую царицу, а если Петр станет заступаться за мать, то и его не щадить. Но и это не удалось. Пятисотый стрелецкого Стремянного полка Ларион Елизарьев с семью другими стрельцами составил замысел предупредить царя. Двое из его товарищей, Мельнов и Ладогин, отправились ночью в Преображенское известить Петра, что против него готовится заговор.

Пробужденный от сна, Петр выскочил в одной сорочке, сел на коня и ускакал в ближайший лес. Туда принесли ему платье. Вместе с Гавриилом Головкиным он отправился в Троице-Сергиев монастырь. Вряд ли это поспешное действие было продиктовано страхом. Скорее Петр, или его советчики, мгновенно использовал хороший повод, чтобы сделать противостояние не интригой, а реальным действием.

Отъезд из столицы, разъединение официальной правящей верхушки имело громадное политическое значение. Это было открытое объявление борьбы, образовались два политических центра. Теперь дело было в "перетягивании каната, т.е. в решении вопроса, на чью сторону встанут бояре и дворяне, население столицы и т.д. Риск, конечно, был велик. Недаром у царя уже смолоду подрагивала голова, а лицо временами искажала судорога. Началась политическая дуэль посланиями, запросами и т.п. В ходе ее влияние Софьи постепенно падало. А когда на сторону Петра перешел даже патриарх Иоаким, Софья поняла, что, несмотря на стрелецкие полки в Кремле, она проиграла. И правительница решила сама отправиться в Троицу.

Резкая перемена в соотношении сил мгновенно сделала Софью беспомощной. Теперь ей диктовал уже Петр (главным референтом которого был, по-видимому, князь Б.А. Голицын – двоюродный брат Василия Голицына, ревностный приверженец Петра). И вот, Петр уже приказывает царевне вернуться в Москву. Вернувшись в Москву, она обнаружила, что стрельцы от нее уже отвернулись. Стрелецкое начальство потянулось в Троицу. Начались разоблачения замыслов Софьи и Ф.Шакловитого. 6 сентября те же стрельцы потребовали выдачи Ф.Шакловитого. 7 сентября он был перевезен в Троицу и через пять дней казнен с группой сообщников.

Наконец Петр отправил к старшему брату письмо, в котором представлял, что им обоим, будучи в совершенном возрасте, пора самим управлять государством, а не позволять третьему лицу, сестре, вмешиваться в правление. Со своей стороны, Петр обещал почитать старшего брата, как отца. Слабоумный Иван не спорил.

Вслед за письмом Петра в Москву был отправлен боярин Троекуров с приказом Софье переселиться в Новодевичий монастырь. Софья несколько дней упрямилась. Наконец, в конце сентября она поневоле должна была ехать в монастырь. Ей дали просторное помещение с окнами на Девичье поле, позволили держать при себе свою кормилицу, престарелую Вяземскую, двух казначей и девять постельниц. Царицам и царевнам было позволено посещать ее в любое время. Она могла свободно ходить внутри монастыря, участвовать в храмовых праздниках, но у ворот постоянно стояли караулы из солдат Семеновского и Преображенского полков.

Последний всплеск стрелецких волнений Россия пережила весной 1698 года. Софья ждала этих выступлений и, хотя не принимала активного участия, надеялась, что ненавистный Петр не сможет удержаться у власти, что разочарованные и просветленные соотечественники падут у ее ног, призывая на трон. Однако и последнее восстание закончилось кровавыми расправами. А Софья не была забыта: перед ее кельями царь велел повесить 195 человек, из которых трем, висевшим перед самими ее окнами, вложены были в руки показания о письмах, которые писала царица, подстрекая к бунту. И долго, целых пять месяцев, имела царица возможность любоваться на истлевающие человеческие тела и вдыхать едкий трупный запах. Вскоре царица Софья стала инокиней Сусанной, имя владычицы было забыто. Россия вступила в Петровскую эпоху.

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

При Петре и первое время после смерти Петра к личности Софьи относились очень враждебно, считали ее врагом петровских преобразований, закоснелой защитницей старины и умственного мрака. Только в конце XVIII столетия делаются попытки снять хоть часть обвинений с Софьи. К деятельности ее как правительницы с уважением относился Г.Ф. Миллер. Карамзин признавал Софью замечательной женщиной, ослепленной только властолюбием. Устрялов говорит о царевне с негодованием, называя ее русской Пульхерией. Я соглашаюсь с мнением С.М. Соловьева, для которого Софья – "богатырь-царевна", "пример исторической женщины, освободившейся из терема, но не вынесшей из него нравственных издержек и не нашедшей их в обществе". Подобным же образом многое в деятельности Софьи объясняет и Н.И.Костомаров. Аристов в своей книге "Московские смуты в правление царевны С.Алексеевны" старается обелить Софью. По его мнению, вся причина майского бунта лежит в стрельцах и ни в ком ином. Профессора Е.Ф Шмурло считает, что Софья вовсе не является профессиональной интриганкой, равно как она и не плыла по течению, отдавшись велениям судьбы. "Софья домогалась того же самого, чего домогалась и Н.К.Нарышкина. За царскую корону ухватились обе женщины, одна для сына, другая для брата, с тем лишь разве различием, что одна по чувству материнскому желала видеть эту корону на голове сына ради интересов сына же; другая в брате видела орудие интересов личных… Корона досталась Наталье, вот теперь Софье приходилось вырывать ее. В сущности обе стороны стоили одна другой. И если Софья очутилась в рядах нападающих, то ведь там, где идет борьба, надо же кому-нибудь нападать и кому-нибудь защищаться".

Порой случается, что сильным, оригинальным личностям не везет со временем или обстоятельствами рождения. Царевна Софья могла бы стать великой правительницей, могла бы прославиться на весь мир, подобно Екатерине II, ведь в ней сочетались все качества, необходимые для управления государством российским: твердость характера, напористость, решительность, проницательность, мужской склад ума. Но судьба сыграла с ней злую шутку – она опоздала появиться на свет, а история уже начала благоволить ее противникам и стремительно вела к власти великого реформатора – Петра I. Софья оказалась обреченной.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

1. Софья Алексеевна // [Электронный ресурс]. URL

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D0%BE%D1%84%D1%8C%D1%8F_%D0%90%D0%BB%D0%B5%D0%BA%D1%81%D0%B5%D0%B5%D0%B2%D0%BD%D0%B0 (дата обращения 04.10.2012)