Политические ссыльные Сибири в конце XIX века

Министерство  транспорта Российской Федерации

Федеральное агентство морского и речного  транспорта

ФГОУ ВПО  «Новая государственная академия водного  транспорта»

Тобольский  филиал

 

 

Кафедра       

 

 

 

Реферат

Тема: Политические ссыльные Сибири в конце XIX века

 

 

 

 

 

Содержание

 

Введение - 3 -

Причины ссылки в Сибирь в конце XIX века. Участие политических ссыльных в жизни Сибири - 4 -

Политические  партии и движения в Сибири во второй половине XIX века - 7 -

Влияние женщин-политссыльных  на культурную жизнь Западной Сибири в конце XIX века - 9 -

Заключение - 11 -

Список использованной литературы - 12 -

 

 

Введение

70-е годы XIX века в России связываются с возникновением ряда течений утопического социализма, которые получили название «народничества». Однако в 80-90-е годы XIX века происходит быстрый отход народников от традиций революционной борьбы. Либеральное народничество, не игравшее в 70-е годы сколько-нибудь значительной роли, становится преобладающим течением в общественной жизни страны.

Со временем либеральное  народничество стало в оппозицию  нарождавшемуся в России революционному марксизму.

Тех, кто был немил правительству, ссылали в Сибирь. В 1860-1870-е в ссылку направляли участников крестьянских волнений, членов народнических и народовольческих организаций, участников Польского восстания 1863 - 1864, начиная с конца XIX века - членов марксистских кружков и организаций.

Политические ссыльные сыграли  большую роль для развития Сибири. Они продолжили дело декабристов, которые  начали развивать Сибирь. Однако ссыльные конца XIX века продвигаются дальше, теперь они активно развивают Томскую губернию. Именно, в большинстве своем, на примере этой губернии описывается роль политических ссыльных конца XIX века. Большое внимание также уделяется женщинам-политссыльных, которые также как жены декабристов отправились за своими мужьями в Сибирь и совершали там героические поступки, которые, несомненно, достойны большого внимания и уважения.

Целью данного реферата является изучение и описание жизни и деятельности политических ссыльных в Сибири конца  XIX века.

Опираясь на цель, были выделены следующие задачи исследования:

1. выявление причин ссылки в Сибирь в конце XIX века;
2. описание жизни и деятельности политических ссыльных в Сибири;
3. изучение политических партий и движений, созданных ими;
4. изучение влияния женщин-политссыльных на развитие Сибири конца XIX века.

Причины ссылки в Сибирь в конце XIX века. Участие политических ссыльных в жизни Сибири

С 1875 г. тех, кто был приговорен к административной ссылке, отправляли в Сибирь, чтобы сделать наказание  еще более тяжелым. Подобным способом правительство избавлялось от политических врагов, против которых не удавалось  выдвинуть обвинения, а значит, подвергнуть  их каторге или ссылке по решению  суда. Прямым поводом к аресту с  последующей административной ссылкой  чаще всего служило подозрение в  революционной агитации. Когда открывалось  какое-либо политическое дело, наряду с явными нарушителями законов империи  под следствие попадало множество  людей. Суду предавали незначительную их часть, остальные же - порой несколько  сотен человек - отправляли в административную ссылку.

В период революционной ситуации 1879-1881 гг. в Западной Сибири значительно  увеличивается количество политических ссыльных. По данным Главного тюремного  управления на 1 января 1898 г. здесь было сосредоточено 310 тыс. ссыльных всех категорий¹. Большая их часть предпочитала производительным трудом не заниматься. Так, по данным на начало 1882 г. в Каинском округе Томской губернии на 7013 душ мужского пола в 28 притрактовых селениях приходилось 785 ссыльнопоселенцев. На лицо имелось 430 чел., в отлучке с письменным разрешением (билетом) - 95, в бегах - 240. Из постоянно живущих самостоятельно вели хозяйство 61 чел., в услужении (по найму) - 281, без определенного занятия - 88 чел. Всего же в конце XIX в. по подсчетам А. Д. Марголиса на 300 тыс. ссыльных приходилось не менее 100 тыс. безвестно отсутствующих².

Основную часть их составляли бродяги, наносившие существенный ущерб  местным жителям, давая рецидивную преступность. У подавляющего большинства  их отсутствовала мотивация к  занятию честным трудом. Характерно, что на территории Алтайского округа, куда поселения ссыльных не допускалось, уровень криминальной напряженности был гораздо ниже, чем в остальных уездах Томской губернии³.

Параграф 24 "Положения  о полицейском надзоре" запрещал ссыльным всякую педагогическую деятельность, чтение публичных лекций, участие  в публичных сценических представлениях, вообще всякого рода публичную деятельность, создание библиотек для чтения и  службу при них. Однако нехватка образованных кадров приводила к тому, что начальство часто сквозь пальцы смотрело на то, что ссыльные работали врачами, учителями, вели исследовательскую деятельность и даже издавали свои сборники.

При активном участии политических ссыльных в этот период начинается создание культурно-просветительных  и научных обществ. Многие из них  считали интеллектуальный труд средством  самосовершенствования, смирились  со своей судьбой и, в конечном счете, были удовлетворены своим  положением. Правительству не удалось  изолировать политических ссыльных от местного населения и превратить их в отверженных и презираемых.

Да и сами ссыльные старались  не оставлять друг друга в беде – в рассказе "Чудная" В.Г. Короленко, побывавшего в сибирской ссылке, читатель видит, что ссыльные поддерживали друг друга: «Как уезжать нам, - гляжу, в полицию народу набирается: барышни  молодые да господа студенты, видно, из ссыльных. И все, точно знакомые, с ней (ссыльной Морозовой) говорят, за руку здороваются, расспрашивают. Денег  ей сколько-то принесли, платок пуховый  на дорогу, хороший… Проводили…»⁴.

Как писали «Сибирские вопросы» в 1910 г., «в Сибири политические ссыльные всегда были нарасхват. Кто готовил  детей в гимназии, лечил, писал  прошения, делился газетой, книгой, всеми своими знаниями, устраивал  музеи, исследовал страну, кто как  не политические? Еще 10 - 15 лет назад  сами жандармские полковники нетерпеливо  ждали, не пошлет ли в их округ судьба "политика", владеющего иностранными языками, и нельзя ли ему поручить обучать дочерей? И, конечно, такие полковники были не только снисходительны, но и либеральны»⁵.

Влияние ссыльных на общественно-политическую жизнь Сибири наиболее ярко проявилось в их борьбе против самодержавия. Содержание и формы этого влияния изменялись в зависимости от численности  и состава политической ссылки, степени  развития революционного движения и  других факторов. В конечном счете они определялись этапами освободительного движения в России, их характером.

На втором этапе освободительного движения (первый этап - декабристы), когда  политическая ссылка по количеству стала  более массовой, а по составу и  характеру - преимущественно народнической, расширились связи ссыльных с  местным населением, более разнообразными стали формы их влияния на жизнь  в Сибири.

Наряду с просветительской деятельностью ссыльные вели активную борьбу против самодержавия - создавали  подпольные кружки и организации, вовлекая в них представителей местной  интеллигенции, устраивая с их помощью  побеги из ссылки, развернули политическую пропаганду, распространяя нелегальную  литературу и рукописные прокламации, используя периодическую печать, заявляли письменные и устные протесты, готовили вооруженные выступления  против самодержавия.

 

 

Политические  партии и движения в Сибири во второй половине XIX века

У истоков радикальных  формирований стояли политические ссыльные и местная молодая интеллигенция. У либералов доминировала городская  интеллигенция; у монархистов –  духовенство, чиновничество и купечество.

На процесс становления  большое воздействие оказали  периодическая печать, просветительские организации и политическая ссылка.

Одной из главных и традиционных для второй половины XIX – начала ХХ вв. форм общественной активности населения, прежде всего горожан, Сибири становится участие в работе разнообразных  общественных не политических организаций (благотворительных, культурно-просветительных, досуговых, научных, религиозных, профессиональных и т.д.).

Своеобразной разновидностью их стали музеи, сеть которых формируется  в последней четверти XIX в.

Одними из первых возникли неформальные объединения в сфере  благотворительности. Например, в 1853 г. открывается Омское отделение Попечительского  общества о тюрьмах. К началу ХХ в. только в Западной Сибири подобных организаций насчитывалось 203⁶.

С 1851 г. начинает действовать  Восточно-Сибирский отдел императорского Русского географического общества (ВСОРГО), ставший первой научной  организацией в регионе. В 1882 г. в  Томске открывается Общество попечения  о начальном образовании, а к 1906 г. их в губернии насчитывалось уже  семь.

Наиболее интенсивный  рост разнообразных неформальных обществ  происходит в конце XIX – начале ХХ вв. Например, в Омске их количество возрастает с 8 в 1887 г. до 44 – в 1909 г., в Томске в 1913 г. было зарегистрировано 84 общественных формирования⁷. Число членов в каждом из них колебалось от 25 (Новониколаевский отдел Общества изучения Сибири и улучшения ее быта в 1913 г.) до 400 (Омское общество садоводства и древонасаждений в 1910-1912 гг.), но в среднем составляло 100-150 человек⁸.

Крайне пестрым был  социальный состав упомянутых обществ. При преобладании интеллигенции, в  них активно работали политические ссыльные, предприниматели, военные, кооператоры  и т. д.

Таким образом, в Сибири во второй половине XIX в. произошел качественный сдвиг в плане интенсификации общественно-политической жизни. Однако вовлеченными в нее оказались  сравнительно ограниченный круг лиц  в основном из числа местной интеллигенции.

 

 

 

 

Влияние женщин-политссыльных на культурную жизнь Западной Сибири в конце XIX века

Во второй половине XIX века происходит феминизация общественного  движения. К 1844 году в одну только Томскую  губернию поступило ссыльнопоселенцев 226 мужчин и 245 (!) женщин. Из них 101 была сослана, остальные же по собственной воле поехали за мужьями, а так же дочери и родственницы.

Именно в Сибири – на окраине империи, под неустанным надзором полиции, начинается то самое, называемое опасным и неуместным для женщин и для общества явление  – эмансипация. Женщины, которым опираться было не на кого, начали заниматься делами, абсолютно «не женскими» - статистикой, этнографией, медициной, образованием.

В 80-х гг. XIX века, с открытием  Общества попечения о начальном  образовании, женщины смогли проявить себя. Многие жены ссыльных (О. Ф. Великолюд, М.Н.Шер, М. В. Швецова, Л.Б.Мартини, М.Ф.Зверева, С.Д.Юхнева, П.Е.Веронская и др.) являлись членами этого общества и принимали активное участие во многих его учреждениях.

Так, Серафима Миртова, несколько лет заведовавшая библиотекой о6щества, будучи в 1878 г. сосланной в Томск, являлась одной из организаторов местной группы «Красного креста», «Народной воли», привлекалась по делу о так называемой «веревочке» (организации, созданной в Сибири для побегов политических ссыльных). Была выслана в Барнаул. Ее помощницей стала сестра политического поднадзорного Мария Печеркина, впоследствии библиотекой Общества заведовала его жена Александра. Жена политического ссыльного А.А. Юферова заведовала Нагорной школой Общества со дня ее открытия в 1885 г. и до закрытия в 1918 г. Все попытки жандармских чиновников отстранить ее от преподавательской деятельности успеха не имели.

Многие ссыльные женщины  занимались медицинской практикой. И это при том, что до конца  XIX века общество не признавало женщин-врачей. Однако, опасаясь их влияния на местное население, царизм старался всячески препятствовать этому. В соответствии с "Положением о полицейском надзоре" от 12 марта 1882 г., врачебная, акушерская, фармацевтическая практика дозволялась лишь с разрешения министра внутренних дел. Крайне низкая обеспеченность медицинскими кадрами, высокая заболеваемость населения вынуждали администрацию разрешать заниматься ссыльным медициной.

Большое влияние ссыльные женщины оказывали и на развитие искусства. Как писал один из ссыльных В. Серошевский, они «смягчили многие обычаи, дали начало сибирской живописи и музыке»⁹. В 1876 г. при их участии в Томске был организован любительский музыкальный кружок, который через три года реорганизовался в отделение Русского музыкального общества, просуществовавшего 39 лет.

Таким образом, примеры женщин-политссыльных 19 столетия показали, что женщины оказывали влияние практически на все отрасли жизни Сибири в тот период.

 

Заключение

Сибирь постоянно, на протяжении всего времени, была регионом, куда въезжали и уезжали. Решающее воздействие на все процессы, происходившие здесь, оказывала правительственная политика.

Ссылка в Сибирь занимала особое место в истории России. Возникнув в XVI в. как удаление отдельных противников государства и государя, со временем она приняла постоянный, массовый характер. Только за XIX в. в Сибирь было сослано около одного миллиона человек. К концу XIX в. вопрос о сибирской ссылке стал одним из самых жгучих, его решение затрагивало интересы всех классов и слоев общества. На всех этапах истории российской империи прослеживается не только тесная взаимосвязь тюрьмы и государства, но и значительная роль тюрьмы в сохранении и укреплении существовавшего политического строя.