Посадское население XVII века

Министерство науки и образования  Российской Федерации

Государственное образовательное  учреждение высшего профессионального  образования

«Тамбовский государственный университет  им. Г.Р.Державина»

 

 

 

 

 

 

 

 

Академия Экономики и Управления

 

Кафедра Финансового контроля, учета  и аудита

 

 

 

 

Реферат на тему:

 

Посадское население XVII века

 

 

 

 

 

 

 

                               Выполнила: студент 1 курса (103 группа)

дневное отделение

специальность: финансы и кредит

Плешивцев А.А

Проверил: к.и.н. доцент Иванов Д.П.

 

 

 

 

 

 

 

 

Тамбов 2012

 

План

Введение……………………………………………………………………….3

Глава 1. Понятие и система посадского населения 17-18в…………………4

1. Общая характеристика………………………………………………4
2. Структура посадского населения…………………………………...6

Глава 2. Система органов и система  землевладения посадского населения…………………………………………………………………………10

2.1 Структура  органов посадского самоуправления………………………10

2.2 Система  землевладения посадского населения………………………..13

Заключение…………………………………………………………………16

Список  используемой литературы………………………………………….17

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                    Введение

Актуальность. Развитие служилого землевладения в XVI в. задержало рост города. Смута разорила и разогнала посадских тяглецов. Затруднения, наступившие с новой династией, грозили новым разрушением едва начавшим оживать посадам. Чтобы быть исправными казенными плательщиками, посадским обществам, связанным круговой тягловой порукой, необходимы были достаточный постоянный комплект членов.

Предмет исследования: понятие, структура и система органов посадского населения.

Объект исследования: общественные отношения, которые складывались между посадским населением.

 Основная цель: заключается в изучении посадских людей 17 века.

Задачи исследования :

-рассмотреть  понятие; 

-определить  структуру; 

-выявить  систему органов посадского населения  17 века.

Данный  реферат состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1. Понятие и виды посадского населения 17-18в.

1. Общая характеристика

Посадские люди — сословие средневековой (феодальной) Руси, в обязанностях которого было нести тягло, то есть платить денежные и натуральные подати, а также выполнять многочисленные повинности.

Посадское, т.е. городское торгово-ремесленное  население составляло особое сословие, которое в отличие от дворянства и духовенства не было привилегированным. На него распространялось “государево  тягло” и все налоги и повинности, в том числе рекрутская повинность, оно подлежало телесным наказаниям. С введением в 1718 г. подушной подати посадское население стало податным сословием. Составляя, с юридической  точки зрения, единое сословие, отличавшееся от других сословий своим наследственным правовым статусом, с социально-классовой  точки зрения посадский люд не представлял собой единого целого. В его составе уже выделялись верхи посада (предприниматели, заводчики, банкиры, крупные купцы), т.е. нарождающаяся  буржуазия, и остальная посадская  масса (ремесленники, чернорабочие), из которой впоследствии формировался рабочий класс. Петр I, создавая военно-промышленный комплекс как основу военной мощи страны, активно способствовал формированию русской буржуазии. Это происходило в форме предоставления буржуазным элементам дополнительных сословных привилегий. 

Тяглое население было разделено  по чёрным слободам и черным сотням.

В чёрных слободах селились горожане, поставлявшие в царский дворец различные припасы и работавшие на дворцовые нужды. Тягло платилось с места и с промысла. Повинность — общинная. Тягло и повинности распределялись общиной. Тягло платилось с количества дворов, а не с численности людей. В случае выхода человека из посада община должна была продолжать платить за него тягло.

В чёрные сотни был сведен простой посадский люд, занимавшийся мелкой торговлей, ремеслом и промыслами. Каждая чёрная сотня составляла самоуправляющееся общество с выборными старостами и сотниками. До середины XVII века в городах существовали так называемые белые слободы.

Посадское население являлось лично  свободным, но государство, заинтересованное в исправном получении платежей, стремилось прикрепить тяглецов к посадам. Поэтому за самовольный уход из посада, даже за женитьбу на девушке из другого посада наказывали смертной казнью. В 1649 году посадским людям запретили продавать и закладывать свои дворы, амбары, погреба и т. д.

После смутного времени посадские  общины начали разрушаться. Посадские  люди начали записываться в крестьяне или холопов. Гулящие люди начали открывать в посадах лавки, амбары, погреба, не уплачивая тягла. С 1649 года от всех живущих в посаде (даже временно) требовалось записываться в тягло. Все, сбежавшие из посадов, должны были вернуться в свой посад.

С конца XVIII века посадские люди начали называться мещанами, хотя иногда употреблялось название посадские.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.2Структура посадского населения

Городское население по Грамоте делилось на 6 разрядов. К первому разряду  причислялись те, “кои в этом городе дом или иное строение или землю  имеют”, даже если они принадлежат  к иным сословиям - дворянству, чиновничеству  или духовенству. Второй разряд включал  купцов трех гильдий: первая гильдия  купцы с капиталом от 10 до 50 тыс. руб.; вторая -от 5 до 10 тыс. руб.; третья-от1 до 5 тыс. руб. Третий разряд-ремесленники, записанные в цехи. Четвертый-иностранцы и иногородние крупные купцы, поселившиеся по торговым делам в  данном городе. К пятому разряду  относились “именитые граждане”-крупнейшие капиталисты с капиталом от 50 тыс руб. и больше, банкиры с  капиталом от 100 до 200 тыс. руб., оптовые  торговцы. К этому же разряду причислялись лица, отбывшие городские службы в  качестве городских голов, бургомистров, членов совестных судов, членов магистратов. Сюда же была отнесена интеллигенция, т.е. лица, имевшие академические  или университетские дипломы. Наконец, шестой разряд составляли посадские  люди, т.е. давно поселившиеся или  родившиеся в данном городе и занимающиеся ремеслом. Над основной массой посадского люда возвышались купечество и именитые граждане (второй и пятый разряды), иностранцы (четвертый разряд) - все  эти привилегированные разряды  были освобождены от городского “тягла”, рекрутского набора и телесных наказаний. И конечно, первый разряд-дворянство, чиновничество, духовенство. Новшество  в Жалованной грамоте городам  состояло в том, что к “градскому обществу” впервые были причислены дворяне, чиновники и духовенство, жившие в городах, а также интеллигенция  с университетскими и академическими дипломами.

Из среды  посадских людей комплектовались  привилегированные торговые корпорации, которых было три: гости, гостинная  и суконная сотня. В XVI-XVII вв. гости-это  небольшая группа наиболее богатых  торговцев и промышленников, некоторые  являлись финансовыми советниками  царя и агентами по торговым операциям  казны.

В первой половине XVII века в Москве было тринадцать гостей. Несколько ниже гостиной сотни  считалась корпорация торговых людей  суконной сотни (являлась организацией провинциального купечества). Гости  и гостинной и суконной сотен  несли государственную службу по финансам, казенной промышленности и  торговли. Сами посадские тяглецы  не стремились попасть в эти привилегированные  корпорации, и нередко бывали случаи, когда им удавалось “отбиться” от гостинной сотни.

Итак, посадские  люди – это тяглые городские обыватели, которые входили в состав городских  обществ. Верховную власть в начале XVII столетия, наряду с Михаилом Федоровичем  и боярами, олицетворял Земский  собор, который заседал по трехлетиям: с 1613года по 1616 год, с 1616 года по 1619 год, с 1619 года по 1622 год. В состав земских  соборов, как в каждое нормальное сословно-представительное учреждение входили три группы: феодалы-землевладельцы и горожане, бюргеры, посадские люди.

Таким образом, население городов распадалось  на следующие классы: 1) гости, 2) гостинная  сотня, 3) суконная сотня, 4) черные сотни  и слободы. Первые три разряда  составляли высшее купечество. Подъячий второй половины XVII века Г.Котошихин  говорит, что гости имели оборотного капитала 20-100 рублей. Торговые люди трех названных разрядов, соответственно размерам капиталов, несли неодинаковые государственные повинности. Сверх общего городского тягла, падавшего на все посадское население, они исполняли еще финансовые поручения по эксплуатации разных казенных монополий и доходных статей. Таковы были: продажа соболиной казны государевой, то есть мехов, которыми торговала казна; продажа питей, составлявших монополию казны; сбор таможенных пошлин на внутренних рынках. Эти казенные операции велись по очереди гостями и людьми обеих высших сотен не только безвозмездно, но и под их имущественной ответственностью. Такая ответственная служба в отличие от ратной, называлась верной или целовальной, то есть присяжной.

На гостей падали более тяжелые и ответственные  поручения, чем на людей гостинной  и суконной сотен. Люди черных сотен  и слобод составляли массу торгово-промышленного  населения. Сотни и слободы разделялись  между собой родом промышленных занятий. Слободы состояли из торговцев  и ремесленников, приписанных дворцу и поставлявших туда различные припасы  или работавших на него. Это были слободы дворцовых садовников, кузнецов. Каждая черная слобода составляли особое общество, управлявшееся выборным старостой  или сотником. Что касается посадского населения в провинциальных городах, то это – состав сельского населения  и, наконец, промежуточные слои, лежавшие между основными чинами. Посадская  тяглая община отбывала все повинности в порядке круговой поруки, поэтому  она была кровно заинтересована в  сохранении своих тяглецов и в  увеличении их числа. Между тем, с  одной стороны, громадное перемещение  населения и сокращение посадских  людей, вызванных событиями начала XVII века, не уменьшились и в первые годы царствования царя Михаила, а с  другой стороны, - тяжесть повинностей, лежавшая на тяглецах и их рост в  течение всей первой половины XVII века вызывали стремление у посадских  тяглецов избавиться от посадского тягла  путем перехода в “закладчики”, и к светским феодалам. Посады настойчиво и упорно боролись с закладничеством. Они неоднократно просили правительство  организовать сыски и возвратить их на посады. В  ответ на эти обращения правительство не только поручало сыск отдельным приказам, но и создавало и специальные сыскные приказы, которые занимались розыском и возвращением закладчиков на посады.

 Так,  после избрания на царство  Михаила Федоровича, с 21 февраля  и до 14 марта, когда отправилась  в Кострому посольство во главе  с боярином Ф.И.Шереметевым, состоялся  боярский приговор о возвращении  в Москву разбежавшегося из  нее населения: “гостей, торговых  и всяких жилетских людей вместе  с женами и детьми”. Боярская  дума и дьяки различных приказов, ведавших посадами, не задумывались  над правовой стороной дела  и еще меньше они думали о самих посадских людях. На посад брали по посадской старине и ни в одной грамоте мы не встречаем указаний на какие – либо сроки давности, погашавшие эту посадскую старину: сыски и возвращение были бессрочными (за исключением грамоты в Нижний       Новгород).

 Упомянутая  грамота о сыске тяглецов нижегородцев 1618 года, сближает положение беглых  посадских людей закладчиков  на частновладельческих землях  с положением частновладельческих  крестьян и бобылей на городских  посадских землях и, в случае  пятилетнего срока, откладывает  решение судьбы тех и других  до государева указа. “А которые  будет посадские люди живут  на белых местех, а белые и  не тяглые люди живут на  черных местех до нынешнего  дозору лет за пять и за  шесть и больше, и вы бы ным  тех людей с их мест не  ссылали до нашего указу”. Ориентируясь  на пятилетний срок, дьяки еще  в 1618 году не имели указаний  относительно приложимости этого  срока к посадским людям, хотя  с посадов выдавали крестьян  их владельцам именно за пять  лет.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 2. Система органов и система  землевладения посадского населения.

2.1 Структура органов посадского  самоуправления

В первые десятилетия XVIII в. образуются в крупных  городах магистраты, а в остальных - ратуши и бурмистерские палаты как органы самоуправления посадских  общин. Возглавлял эту систему органов  посадского самоуправления Главный  магистрат, действовавший на правах государственной коллегии.

Магистраты  и ратуши как органы самоуправления посадской общины города решали внутренние дела, возникавшие в общине, а  также судебные споры посадского населения. Они ведали также местным  хозяйством, дорогами, благоустройством, поддержанием порядка и имели  фискальные полномочия. Посадская община платила подати. Все ее члены были связаны круговой порукой, а ратуша или магистрат распределяли повинности по дворам. Главный магистрат также  представительствовал перед верховной  властью о нуждах посадского населения.