Післявесільний цикл

Пережитком матріархату є й пріоритетна роль матері у весільних дійствах. Саме вона вирішувала питання про заміжжя дочки, зустрічала весільний поїзд, виряджала молодих до вінчання, вбирала дочку-наречену у вінок, вела молодих на посад. Рудиментом шлюбу дохристиянської доби є звичай накривати сина-нареченого білою переміткою у барвінкових обрядах.
У цілому ж українське весілля поділяється на три цикли: передвесільний, власне весільний і післявесільний. У свою чергу кожен із циклів складався з низки обрядів. Передвесільна обрядовість включала сватання, умовиш, оглядини, заручини, бгання короваю і дівич-вечір. Власне весілля складалося із запросин, обдарування, посаду молодих, розплітання коси, розподілу короваю, перевезення посагу, перезви, рядження. Післявесільний цикл присвячувався вшануванню батьків молодими, прилученню невістки до родини чоловіка. Це обряди хлібин, свашин та гостин.

Вступ 3
Розділ 1 Передвесільний цикл 5
1.1. Дошлюбне спілкування. 5
1.2. Сватання 6
1.3. Сватання дівчини 6
1.4. Умовини 7
1.5. Заручини 8
Розділ 2 Власне весільний цикл. 9
2.1. Барвінкові обряди 9
2.2. Дівич-вечір 9
2.3 Весільні чини. 10
2.4. Бгання короваю 10
2.5. Запросини та вирядження молодого 11
2.6. Вінчання 12
2.7. Покривання 13
2.8. Посаг (придане) 14
2.9. Комора 15
Розділ 3 Післявесільний цикл 16
3.1. Калачини 16
Розділ 4 Сучасне весілля 17
Розділ 5 Весільні ювілеї 18
Список використаної літератури