Расстрел царской семьи

 

 

 

 Реферат на тему

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

оглавление

Введение 

1 Расстрел  царской семьи 

1.1 Дом инженера  Ипатьева

2 История  строительства храма

2.1 Возведение  храма

3 Конструктивное  исполнение

4 Чин освящения

5 Текущая  жизнь  

5.1 Недавние  события

5.2 Наши дни

 

 

 

 

 

 

введение

Один из крупнейших храмов Екатеринбурга, место паломничества  верующих со всей России. Построенный 2000 – 2003 гг. на месте расстрела царской  семьи, храм является символом связи  времён, продолжением русских христианских традиций. Красивое, величественное здание имеет 5 куполов, 14 колоколов и 2 уровня. Верхний храм символизирует собой  негасимую лампаду в память о  трагических событиях, это просторное, обильное освещаемое солнечным светом помещение.

В настоящее  время храм является местом паломничества  для верующих не только со всех уголков  России, но и живущих за её пределами. Кроме того, храм привлекает к себе внимание многих прибывающих в Екатеринбург туристов, в том числе известных  политиков, представителей искусства

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

глава 1

Николай II Александрович (6 [18] мая 1868, Царское Село — 17 июля 1918, Екатеринбург) — Император Всероссийский, Царь Польский и Великий Князь Финляндский, последний Император Российской Империи (20 октября [1 ноября] 1894 —2 [15] марта 1917). Из императорского дома Романовых. Полковник (1892); кроме того, от британских монархов имел чины :адмирала флота (28 мая 1908) и фельдмаршала британской армии (18 декабря 1915).

Правление Николая II было ознаменовано экономическим развитием России и одновременно — ростом в ней социально-политических противоречий, революционного движения, вылившегося в революцию 1905—1907 годов и революцию 1917 года; во внешней политике — экспансией на Дальнем Востоке, войной с Японией, а также участием России в военных блоках европейских держав и Первой мировой войне.

Николай II отрёкся от престола в ходе Февральской революции 1917 года и находился вместе с семьей под домашним арестом в царскосельском дворце. Летом 1917 года, по решению Временного правительства, был вместе с семьей отправлен в ссылку в Тобольск, а весной 1918 года перемещён большевиками в Екатеринбург, где был расстрелян в июле 1918 года, вместе с семьёй и приближенными.

В 1917 году, после  Февральской революции и отречения  от престола, бывший российский император  Николай II и его семья по решению  Временного правительства были высланы  в Тобольск.

После прихода  к власти большевиков и начала гражданской войны, в апреле 1918 года, получено разрешение Президиума (ВЦИК) четвёртого созыва о переводе Романовых  в Екатеринбург, чтобы оттуда доставить  их в Москву с целью проведения суда над ними.

В Екатеринбурге  в качестве места заточения Николая II и его семьи был выбран большой  каменный особняк, конфискованный у  инженера Николая Ипатьева. В ночь на 17 июля 1918 года в подвале этого  дома император Николай II вместе с  супругой Александрой Феодоровной, детьми и приближёнными лицами были расстреляны, и после этого их тела были отвезены на заброшенный рудник Ганина Яма. Убийство царской семьи организовал Уралсовет, где огромное влияние имели левые эсеры (сторонники продолжения участия России в Первой мировой войне), с целью сорвать Брестский мир между Советской Россией и кайзеровской Германией. Немцы после Февральской революции несмотря на войну с Россией переживали за судьбу российской императорской семьи, ведь жена Николая II Александра Фёдоровна была немкой, а их дочери были одновременно русскими царевнами и германскими принцессами.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

глава 1.1

Построенный в конце 1880-х годов горным чиновником И. И. Редикорцевым, этот дом представлял собой каменный двухэтажный особняк на Вознесенской горке в Екатеринбурге. Дом, по свидетельству последнего его владельца, был построен в 1870-х годах. До Н. Н. Ипатьева у него было еще два владельца. Первый из них - статский советник Иван Иванович Редикорцев. В справочнике, изданном в Екатеринбурге в 1889 г., он значится владельцем усадьбы («каменный двухэтажный дом, службы и баня») по адресу: «Вознесенский проспект, 49-9». Следующим владельцем был купец И. Г. Шаравьев..

С последним владельцем - 50-летним (родился в Москве в 1869 г.) капитаном инженерных войск в  отставке Н. Н. Ипатьевым, православным, не судившимся - много неясного.

Взять, к примеру, время  приобретения им дома. По совершенно определенному  свидетельству самого Николая Николаевича  в протоколе допроса, дом был  куплен им в 1918 году. Но достаточно, например, раскрыть торгово-промышленный справочник на 1912 год «Весь Екатеринбург», чтобы получить удивительную справку: «Ипатьев Н. Н. - живет на Вознесенском проспекте, 49». (Имеется свидетельство историков, что отставной капитан приобрел дом еще в 1909 году.)

Сам дом был необычен даже для состоятельного Екатеринбурга. По свидетельству очевидцев, он «был в полном порядке, с ванной, горячей  водой и электрическим освещением». Николай Николаевич, по словам Р. Вильтона, был крупным коммерсантом; за дом он выложил 6000 рублей.

Помимо эквилибристики с  датами (причем, подчеркнем это, в документах весьма серьезных), не может не удивлять покупка весьма дорогого дома (одного из самых лучших, если не лучшего, во всем городе) в не самое, мягко говоря, спокойное время - 1918 год (если это  было так). Наконец, в купленном доме, по его словам, он так фактически и не жил, расставив только мебель. Словно приобретение было сделано только для того, чтобы дать дому имя - Ипатьевского.

 

В апреле 1918 года, пока Ипатьев был в отъезде, его дом был конфискован большевиками, и, начиная с 30 апреля 1918 года, в нём была заточена, а в ночь на 17 июля расстреляна Царская семья вместе с ближайшим окружением.

После октябрьской революции этот дом в разное время занимали различные высокопоставленные чиновники и правительственные учреждения, но от этого он не перестал быть своеобразной достопримечательностью города и постоянно привлекал к себе внимание людей, вплоть до самого своего разрушения.

Днём  сюда привозили официальные партийные  делегации, а ночью довольно часто  к дому подходили люди, интересовавшиеся судьбой последнего царя. Б. Н. Ельцин, возглавлявший в середине 70-х годов Свердловский обком КПСС, в книге своих воспоминаний «Исповедь на заданную тему описывал ситуацию вокруг дома Ипатьева следующим образом:

“

...Близилась одна из дат, связанная  с жизнью последнего русского  царя. На Западе в газетах и  журналах появились новые исследования, что-то из этих материалов передавали  западные радиостанции на русском  языке. Это подхлестнуло интерес  к дому Ипатьевых, приезжали  посмотреть на него даже люди  из других городов...”

Именно  это внимание привело к тому, что  в 1977 году по рекомендации председателя КГБ Ю. В. Андропова Центральный Комитет КПСС принимает постановление о сносе дома. Официальным обоснованием стала необходимость в расширении прилегающей непосредственно к дому улицы Карла Либкнехта. 22 сентября 1977 года по указанию Б. Н. Ельцина дом был разрушен. Позднее Ельцин напишет в своих воспоминаниях^]:

“…  рано или поздно всем нам будет стыдно за это варварство. Будет стыдно, но ничего исправить уже не удастся… “ .

 

 

 

 

 

Глава 2

 История строительства храма 

Двадцатого сентября, после  долгих хлопот, горсовет принял решение  о передаче земельного участка на Вознесенской горке Екатеринбургской епархии. Возникла реальная возможность  строительства на этом святом месте  храма Божия.

Пятого октября 1990 года почитатели Царской Семьи установили новый  — металлический — крест, во время  воздвижения которого произошло  чудесное знамение. С неба в дождливую  погоду упал яркий свет, проистекавший  из воронки, образованной вращавшимися облаками. 10 октября Свердловский горисполком  вынес решение, позволявшее «в связи  с многочисленными просьбами  жителей города и общественных организаций» установить «памятный символ на месте  расстрела Царской Семьи».

В том же месяце архиепископ  Свердловский и Курганский Мелхиседек освятил Царский Крест, ставший на несколько лет единственным памятным знаком почитания Царской Голгофы.

В 1991 году во дни памяти Августейших  Мучеников («Царские дни» — так их стали именовать в народе) в  городе впервые после 1919 года был  проведен крестный ход от Вознесенской церкви до Царского места, где Владыка  Мелхиседек отслужил великую панихиду по невинно убиенным. Ночью, в час мученической кончины, был отслужен молебен с водосвятием у Царского Креста.

Двадцать третьего сентября 1992 года на месте будущего Храма-на-Крови  Владыка Мелхиседек в сооружении с архиепископом Пензенским и Кузнецким Серафимом, епископом Челябинским и Златоустовским Георгием совершил торжественную закладку камня с частицей святых мощей праведного Симеона Верхотур-ского. Двадцать пятого января 1993 года в Екатеринбургский городской совет и в средства массовой информации поступило обращение архиепископа Екатеринбургского и Курганского Мелхиседека, где впервые Владыка открыто назвал Царственных Мучеников святыми:

«...Среди жертв канонизированные святые новомученики и исповедники Российские во главе со святым благоверным Царем Мучеником Николаем II Александровичем. Святой Царь Николай пока не канонизирован Патриаршей Церковью, но он является местночтимым святым как раз в Екатеринбурге, и мы, жители города, свидетели массового церковного почитания Его, Его Августейшей Семьи и сонма всех святых новомучеников Российских». В конце 1993 года Священный Синод Русской Православной Церкви под председательством Святейшего Патриарха Алексия II свидетельствовал, «что народ наш, проходящий через испытания, наложенные Богом за грехи богоотступничества, цареубийства и гражданской смуты, и раскаивающийся в этих грехах, нуждается в видимом знаке покаяния», и благословил строительство в Екатеринбурге Храма-памятника-на-Крови во имя Всех Святых в Земле Российской Просиявших.

Ко дню рождения Царя Мученика-Николая II, 19 мая 1994 года, братством во имя Святых Царственных Мучеников над деревянным крестом была возведена часовенная сень, увенчанная куполом с крестом.

Четвертого апреля 2000 года архиепископ Екатеринбургский и  Верхотурский Викентий совершил на месте  строительства будущего храма панихиду по Царской Семье и молебное пение о призвании Духа Святого на доброе дело строительства Храма-на-Крови. После этого на Царском месте начались археологические раскопки, а затем и работы по возведению нулевого цикла.

В 2000 году на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, проходившем в Москве с 13 по 16 августа, состоялось прославление Собора Новомучеников и Исповедников Российских. В числе первых из них были названы Святые Царственные Страстотерпцы.

Двадцать третьего сентября 2000 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил торжественную закладку памятной капсулы в восточной стене фундамента будущего Храма-на-Крови.

Шестнадцатого июля 2003 года состоялось долгожданное освящение  Храма-на-Крови, которое совершили  постоянные члены Священного Синода. Перед началом Божественной литургии Ольга Николаевна Куликовская-Романова торжественно передала в храм икону  Пресвятой Богородицы «Троеручица», исполнив завещание своего супруга, племянника Царя Мученика Николая II — Тихона Николаевича Куликовского - Романова. Образ Царицы Небесной пребывал в Ипатьевском доме во время заточения в нем Царской Семьи. Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий с благодарностью принял святыню и трижды осенил ею молящихся. К участникам церковных торжеств по поводу освящения Храма-на-Крови было обращено специальное послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

В ночь с 16 на 17 июля, в новоосвященном Храме архиепископы Аргентинский и Южноамериканский Платон (несший в Свердловской епархии архипастырское служение с 1980 по 1984 годы) и Екатеринбургский и Верхотурский Викентий совершили Всенощное бдение и Божественную литургию, по завершении которой состоялся покаянный крестный ход до Ганиной Ямы. В шесть часов утра в нижнем храме рядом с местом полуподвальной комнаты, где пролилась кровь Царственных Страстотерпцев, была отслужена Божественная литургия.

Путь к Храму-на-Крови  от его идеи до самого строительства  является особенным периодом в судьбе русского народа. За полтора десятка  лет в умах и сердцах многих наших соотечественников произошло  великое переосмысление истории XX столетия. Дорога к Храму вывела нас из беспамятства к памяти, из плена предрассудков  к покаянию, и дай нам Бог  не свернуть с нее, а прийти в объятия  Отчии молитвенным предстательством Святых Царственных Страстотерпцев!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 2.1  Возведение храма

Лишь в 2000 году, после прославления Николая II и его семьи на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви, на месте расстрела началось непосредственное строительство храма. 23 сентября 2000 года прибывший на освящение строительства храма Патриарх Алексий II заложил в основание храма капсулу с памятной грамотой о состоявшемся освящении. 
Изменился и проект будущего храма. Новый проект, авторами которого явились архитекторы В. П. Морозов, В. Ю. Грачёв и главный архитектор области Г. В. Мазаев, был одобрен градостроительным советом Екатеринбурга и епархией. Согласно официальной версии, причиной отказа от проекта К. Ефремова послужило нежелание самого автора учесть замечания градостроительного совета и внести изменения в свою работу.

Строительство храма велось быстрыми темпами. Предполагалось завершить  строительство и освятить собор  к 85-летней годовщине гибели семьи  Романовых. Поэтому ежедневно на стройке трудилось до 300 человек  в две смены.