Розвиток писемності,освіти та прикладного мистецтва Київської Русі

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 01 Декабря 2013 в 16:38, реферат

Описание работы

На етапі завершення формування державності Київської Русі її культура збагатилась на нові елементи. Найважливішим з них стала писемність, яка поширилась у східнослов'янському світі значно раніше від офіційного введення християнства. Певне уявлення про слов'янське письмо язичницького часу дають відкриття ряду глеків і мисок черняхівської культури (II—V ст.). Нині відомо близько десятка посудин з досить цікавими графічними орнаментами. Аналіз їх, здійснений Б.Рибаковим, показав, що перед нами добре розроблена календарна система, за допомогою якої слов'яни рахували й ворожили. Ці ритуальні посудини з календарними знаками доносять до нас схему річного циклу язичницько-магічної обрядовості і засвідчують досить високий рівень культури наших пращурів.

Содержание работы

Вступ………………………………………………………………………….…..3
1.Писемна культура Київської Русі…………………………………………….4
2.Освіта в Київській Русі……………………………………………………..…6
3.Наукові знання та література Київської Русі…………………………….….9
4. Прикладне мистецтво Київської Русі………………………………………13
Висновок………………………………………………………………….….….17
Список використаної літератури………………………………………….…..18

Файлы: 1 файл

Міністерство освіти і науки.docx

— 40.32 Кб (Скачать файл)

   Створення кирилиці набуло широкого вжитку і залишилося основою сучасного алфавіту ряду слов’янських народів. Важливою сторінкою давньоруської писемності є графіті, яке збереглося у наші часи, це малюнки, виконані на стінах споруд: храмів, в’язнях брам.

     Освіта того часу була під владою держави та церкви. Школи мали на меті виховати освічених людей і державних діячів. В Київській Русі, як і зараз, існувало приватне навчання. Тут видатною подією було заснування бібліотек у Софії Київській. У давньоруських школах і бібліотеках виховувалось багато видатних літописців і літераторів, богословів і філософів, публіцистів. Це літописці Никон Великий, Іоанн, Нестор, Сільвестр та інші.

    У справах освіти на Русі роль Софії Київської важко переоцінити. Книги, які виходили із її стін, служили основою для створення наукових бібліотек. У великих монастирях за прикладом Софії Київської виникали свої майстерні по переписуванню книг, що разом з бібліотеками стали базою для розвитку писемності, літератури та взагалі освіти того часу, що стало основою сучасної освіти.

    На Русі широкого розповсюдження набуло освоєння знань в галузі фізичних та хімічних властивостей матеріалів, набуло розповсюдження математичних і астрономічних знань, що слугувало базою для розвитку у сучасності усіх наук.

   Таким чином,часи Київської Русі слугували «великою сходинкою» у розвитку сучасної культури суспільства.

 

Список використаної літератури

1. Греков Б.Д. Київська  Русь. – М., 1953. – 351

2. Замалеев А.Ф., Зоу В.А.  Мислители Киевськой Руси. – К.: Изд-во при Киев. ун-те, 1981. – 159

3. Історія Української  культури./За ред. С.М. Клапчука, В.Ф. Остафійчука. – К, 2000. –  606

4. Ричка В.М. Київська  Русь: проблема етнокультурного  розвитку. – К., 1994. – 34

5. Параманов С.Я. Звідки  ми, чиї ми діти? Нове з історії  стародавньої Русі. – Вінніпер, 1963. – 118

6. Талочко П. Київська  Русь. – К.: Абрис. – 360

7. Бокань В.А., Польовий  Л.П. Історія культури України:  Навч. посібник. – К.: МАУП, 1998. – С. 232.

8. Жуковська А.П. Гіпотези і факти про давньоруську писемність //Літературна спадщина Київської Русі і українська література XVI–XVII ст.– К., 1981.

9.Мистецтво Київської  Русі / Упоряд. Асєєв Ю.С. – К., 1989

10. Абрамович С. Культурологія  : Навчальний посібник/ Семен Абрамович,  Марія Тілло, Марія Чікарькова,; Київський нац. торговельно-екон. ун-т, Чернівецький торговельно-екон. ін-т. -К.: Кондор, 2005. -347 с.

 


Информация о работе Розвиток писемності,освіти та прикладного мистецтва Київської Русі