Автор работы: Пользователь скрыл имя, 09 Апреля 2014 в 02:20, контрольная работа
Шаманизм – одно из самых ярких и, в то же время, загадочных явлений первобытной культуры. Несмотря на то, что ему посвящена огромная литература, споры вокруг него не прекращаются. Одни исследователи считают его присущим лишь сравнительно ограниченному кругу народов, стоящих на поздних ступенях развития первобытнообщинного строя, другие рассматривают шаманизм как явление распространенное у народов всех частей света. В действительности шаманизм – почти такая же универсальная форма первобытной религии, как колдовство или знахарство, и имеет, подобно им, глубокие исторические корни.
Введение……………………………………………………………….…….3
Шаманизм в Центральной Азии……………………………….…………...4
Поклонение духам местностей…………………………………….……….5
Шаманы – атрибуты и ритуалы…………………………………….……....7
Шаманский бубен………………………………………………….……….10
Заключение………………………………………………………….………12
Список литературы…………………
Заключение
Отличия состоят в наличии у каждого особых путей, дорог, шаманских туннелей - переходов, ассоциаций - вот мы и пришли к одному из вариантов определения шаманизма - это система знаний, целью которой является
объединение сознаний, устранение заблуждений самости. Тем самым, если шаманизм направлен на объединение, то это означает, что это не просто занятие одиночек, а полноценное религиозное направление. Тогда формулируем определение: Шаманизм - естественная религия, основана на практических знаниях, направлена на объединение сознаний. Что даёт эта религия - возможность убедиться каждому человеку в её истинности, без навязываемых догм и насильственных принятии условностей.
- не даёт право эксплуатировать ни чьи сознания
- уравновешивает всех и каждого с миром, устраняет вопросы и сомнения, т.к. проверяем при желании каждым.
- убирает страх, сомнения, чувство несправедливости. в то же самое время, Шаманизм делает сильным и независимым каждого человека в отдельности, т.е. делает его личностью неприкосновенной и защищённой во всяком случае в области его осознания.
У шаманизма большое будущее, во всяком случае, всегда встречаются люди, которые способны своими мозгами дойти до сути мироздания.
Список литературы
1. М.Б. Кенин-Лопсан: Дыхание черного неба. Мифологическое наследие тувинского шаманства 2008 - 192с
2. Новик Е. С. Обряд и фольклор в сибирском шаманизме. — М.: Вост. лит., 2004.
3. Торчинов Е. А. Шаманизм // Религии мира: Опыт запредельного. — СПб.: Азбука-классика, 2005. C. 115—150.
4. Хаккарайнен М. В. Трансформация традиционного знания: шаманизм без шаманов // Смыслы мифа: мифология в истории и культуре. — СПб.: Санкт-Петербургское философское общество, 2001. С. 116—121.
5. Шаманизм и ранние религиозные представления / отв. ред. Д. А. Функ. — М.: Институт этнологии и антропологии РАН, 1995.
6. Шаманизм народов Сибири. Этнографические материалы XVIII — XX вв. — СПб.: СПбГУ, 2006.
7. Элиаде М. Шаманизм: архаические техники экстаза. — Киев: София, 2000.
Информация о работе Шаманство – религиозная система первобытных народов