Средневековые города Казахстана

Средневековые города Казахстана

(город Отрар)

Средневековый город  состоял  из нескольких частей. В  центре обычно была цитадель или замок, где располагалась  резиденция правительства. Цитадель окружал  Шахристан - район, заселенный городской знатью, богатыми торговцами и земледельцами, служителями культа, военными. Вокруг Шахристана размещались торгово-ремесленные предместья, рабады, где жило основное население города. Кроме собственно города в округе находились небольшие поселения. Понятие "город" в разное время  и в разных обществах имело  различное содержание. Нередко "городом" называли населенный пункт, жители которого в отличие от деревни занимались ремеслом и торговлей. Города часто  получали свои названия по имени племени  или представителей знати.

В 10-12вв. в Казахстане отмечался быстрый рост городов  и людских поселений. Появился целый  ряд новых городов -Крачук, Карнак, Каялык, Ики-Огуз, Ашнас, Барчынлыкент. О развитии городов того времени свидетельствует появление монументальных сооружений, таких как мавзолеи Айша-биби, Карахана. Бабаджа-хатун, находившихся в Таразе, мавзолей Сфылтам - в низовьях Сырдарьи, мавзолей Домбауя - в Центральном Казахстане.

Архитектура городов Казахстана тесно связана с зодчеством предшествующего времени. Материалом для постройки домов главным образом служили сырцовый кирпич, песок и деревьев) Наружные стены крупных зданий и замков зачастую облицовывались фигурными терракотовыми плитками.

Южный Казахстан  и Жетысу на протяжении всего средневековья были центрами городской культуры. Города здесь появились еще в кангарское и усуньское время, однако наибольший расцвет их приходится на 6-12вв. В этот период можно выделить несколько основных центров развития городской культуры: Среднее течение  Сырдарьи - один из наиболее древних  центров развития городской культуры, В верховьях реки Арыс находился округ Испиджаб - столица Южного Казахстана в 9-12вв. Испиджаб (современное село Сайрам) был одним из главных городов и торговых центров на юге Казахстана, к его области причисляли и города Жетысу. Испиджаб- большой, крупный город. Есть крытые рынки, рынок полотна и соборная мечеть. Говорят, что в нем 1700 рабатов.

В среднем течении располагался округ Кенджид, а при слиянии Арыса и Сырдарьи -округ Фараб или Отрар. Ниже по течению находился округ Ясы-Туркестана. Нижнее течение  Сырдарьи - города Янгикент, Сыгнак, Дженд, Барчынлыкент, имевшие большое экономическое и культурное значение для кочевников. Юго-западное Жетысу - регион междуречья Таласа и Шу. В верховьях Таласа раскинулся округ Шельджи, население которого занималось металлургией. В Таласской долине располагался округ Тараза, а в долине Шу - Суяб и Баласагун. Северо-восточное  Жетысу. Сюда входили города Ики-Огуз, Каялык, Алмалык и другие крупные торговые пункты на Великом Шелковом пути. Долина Ертиса. Арабские и персидские источники локализуют здесь 16 кимакских городов, в том числе столицы каганата -Хакан и Хакан-Кимак.

Другим большим  городом являлся Отрар. развалины которого находятся в 15 км от станции Темир в Шымкентской области. Отрар (или иначе - Фараб, Тарбан, Турар) был основан в начале V-VI вв. Он сформировался как типичный ранне-средневековый город. Его правитель чеканил собственную монету. Отрар расположен в долине Сырдарьи, при слиянии рек Арыси и Сырдарьи. В науке этот район называется Отрарский оазис, древние названия которого Тарбанд, Турарбанд, Турар, Фараб. Интересен тот факт, что Фараб является родиной выдающегося учёного, мыслителя, философа, продолжателя Аристотеля - Абу Наср ал-Фараби.

 В 1219-1220 годах город  штурмовали монгольские отряды  Чингис-хана, в 1405 г. здесь умер великий завоеватель Тимур. Географическое положение оазиса совпадает с территорией современного Отрарского района Южно-Казахстанской области. С запада оазис ограничен Кызылкумами, занимающими пространство между двух великих среднеазиатских рек - Сырдарьи и Амударьи. Часть правобережья Сырдарьи, входящая в оазис, - плоская или слегка холмистая степь с бедной однообразной флорой. Она заканчивается у горного хребта Каратау, из ущелий которого вытекают Бугунь, Боролдай, Чаян, Арыстанды и другие речки. Отрарский оазис всегда занимал в Южном Казахстане удобное стратегическое положение. Через Отрар проходил Великий Шелковый путь, поэтому город упоминают почти все средневековые арабо- и персоязычные авторы.

  Отрар был на стыке различных географических ландшафтов, буквально в узле многих дорог, в том числе тех, что шли по Сырдарье на юг в Шаш,

 и далее к Мерву, Нишапуру, , на север и запад через Хорезм в Приаралье, Повольжье, Причерноморье и на Кавказ. Трудно найти в Средней Азии более выгодное и более опасное положение.

 Тысячелетия, наполненные  завоевательными войнами, сделали  свое дело: сейчас на месте  некогда цветущего города остались  заросшие травой руины. Человек,  впервые попавший сюда, невольно  останавливается, потрясенный видом  застывших развалин городов и  селений, замков и сторожевых  башен. Высохшие поля пересекают  глубокие магистральные каналы, растрескавшиеся от жары, русла  которых вот уже сотни лет  не получали ни капли воды. Этот своеобразный музей под  открытым небом "говорит"  нам о жизни наших далеких  предков....

В заключение выделим  несколько  основных моментов, особенностей городов  средневековья Казахстана. во-первых, часть населения города занималась отгонно-пастбищным скотоводством, проводя лето вне городского округа, летних кочевьях. Во-вторых, города возникли, прежде всего как административно-торговые центры, а не торгово-ремесленные. как в Европе иди па Руси Величина и значение города определялись не только удобным местоположением. Но и административной ролью. Так Баласагун сохранял свое значение благодаря тому, что здесь последовательно располагались столицы Западно-Тюркского, Карлукского и Каракиданского государства, а Сыгнак стал крупным центром после того, как превратился в ставку восточно-кыпчакских ханов.

Средневековые города Казахстана

 Древние города Казахстана 

 Отрар