Вклад народов Башкортостана в победу в Отечественной войне 1812 года

 Башкиры - опытные и выносливые кавалеристы, привыкшие ездить не только по степи, но и по горам и лесам, оказались весьма подходящей силой для пополнения партизанских отрядов, действующих в то время на всех путях, ведущих к Москве. Бесстрашными и находчивыми партизанами проявили себя конники Башкирии в отрядах прославленных героев Отечественной войны Давыдова, Сиславина, Ефремова, Кудашева и др. 
           Сведения о моем земляке Хисматулле Кинзикееве вызывают у меня чувства особой гордости. Он воевал в рядах 5-го башкиро-мещеряковского полка и прошел боевой путь от Москвы до Парижа. Его полк вместе с другими воинскими подразделениями в ноябре 1812 года прикрывал от врага Украину, участвовал в освобождении Чехии и Словакии, громил наполеоновские войска под Лейпцигом. Воины 5-го полка целый месяц осаждали Дрезден, освобождали Гамбург, Эрфурт, Берлин, Франкфурт-на-Майне и глубокой осенью 1813 года вступили в Париж. За проявленную отвагу в 1814 году Хисматулле Кинзикееву было присвоено воинское звание зауряд-хорунжий. Он также был награжден серебряной медалью «В память войны 1812 — 1814 гг.». 
После окончания войны, в 1815 — 1840 годах Хисматулла Кинзикеев нес армейскую службу на пограничных форпостах, затем находился в резерве у начальника 12-го кантона Шагимардана Сыртланова. В царской армии он прослужил 30 лет. Русские звали его Никанором. Он имел много наград, которые женщины брали у него в силу суеверных представлений для снятия порчи и сглаза у детей. Хисматулла очень любил петь боевые песни — «Любизар» и другие. Прекрасно плясал, притопывая, как это делали воины-башкиры. За проявленную на войне храбрость и долголетнюю воинскую службу был удостоен звания «личный дворянин».

Также я горжусь, что проявили мужество следующие земляки: зауряд-есаул Хисматулла Гадельшин из деревни Арслан; зауряд-хорунжий Кужахмет Галикеев из деревни Шигаево; зауряд –сотник Мухаметгали Бурангулов из деревни Канлы-Туркеева; Кагарман Ишдавлетов, Мурзагали Таймасов из деревни Усманова; Нужан Шигаев, Бурансы Амангильдин, Абдулмазит Кутлумбетов из Шигаево; Тускун Ишкулов из Капей-Кубово; Абдулмазит Минияров, Котлыкул Иткулов, Алтынбай Кусяпов из моего села - Сабаево.

Преодолевая суровое военное испытание  мои предки не оставляли свою духовность, которая ярко выражалась в песнях, плясках, на звуках курая. Во время затишья звучали бодрые, жизнеутверждающие мотивы о солдатской жизни, в которых отразились мысли и чаяния народа. Сегодня, мы, нынешнее поколение через этих песен ярко представляем образы Кутузова,  Ахмет- Баика, Кахым-туря и других воинов.

После очередной боевой вылазки, где  наши земляки показали героизм и  стойкость, Михаил Илларионович Кутузов  вызвал командира башкирского полка  Кахыма и не сдерживая своих чувств сказал ему: «Любезные мои башкиры, молодцы вы». Когда однополчане  по возвращению Кахым- туря спросили, что сказал тому Кутузов, он затрудняясь в русской речи так передал слова Кутузова «Любезники, любизар, маладис, маладис».

С тех пор у нашего народа появилась песня «Любизар».

Башкиры всегда гордились  своим массовым участием в Отечественной войне 1812 года, где по их словам, «доказывали преданность и усердие Отечеству». Французы отмечали их удивительную меткость и смелость. Боевые качества башкирских конников – смелость, решительность, бесстрашие и выносливость – отличали их во всех военных походах и сражениях. Они представляли собой довольно значительную военную силу, особенно когда действовали в привычных условиях – в лесах, степях и горах, где они были почти неуловимыми, угнаться за ними было невозможно.

 Я убеждена, что подвиг наших предков в Отечественной войне 1812 года неподвластен времени. И думаю, мы должны сберечь и сохранить славные страницы нашей общей истории для дальнейшего укрепления межнационального согласия и дружбы между народами.

         Таким образом я пришла к выводу, гроза 1812 года объединила народы края, пробудила в людях лучшие душевные качества. И этот опыт оказался вновь востребован в 21 веке. Наш долг, долг ныне живущих, не забывать об этом, передавать память о защитниках земли нашей из поколения в поколение. Потому что, мы, подрастающее поколение, несмотря на особенности современной жизни, неравнодушно к подвигам своих прапрадедов и должны ценить их воинский подвиг.

 Об этом мы должны  помнить всегда, сохраняя память  о героизме башкирских джигитов, укрепляя дружбу между всеми народами, живущими в нашем родном Башкортостане.

  Свое сочинение я хотела закончить мыслью великого китайского мудреца Конфуция, прозвучавшего тысячелетиями раньше: «Если народ не хочет кормить своих воинов, скоро он будет кормить чужих».

Сегодня много негатива в отношении  нашей армии. Но я читаю, какая  бы она не была, она наша. И современное  общество, особенно подрастающее поколение, должно брать пример у наших предков, которых мир признавал «Северными амурами».