Феодосий Кавказский

Пустынька батюшки Феодосия находится 27 км от теперешнего поселка Горного под Новороссийском Краснодарского края. В этом ущелье преподобный семь дней молился на большом камне: просил Бога указать ему место для храма. Старцу явилась Божия Матерь и указала на склон двух горных возвышенностей, весь покрытый барвинком. За голубые цветы его называют Богородичной травкой. Растет она только в монастыре. Вскоре по молитвам отца Феодосия из-под земли забил и святой источник. Теперь за мутненькой целебной водичкой в пустыньку едут со всей России. 

В 1932 году в городе Минеральные Воды на юге России появился странный старик. Ему уже было за девяносто лет, а он ходил босиком, одетый в цветную рубашку с  яркими цветами, и под насмешливые  взгляды прохожих играл с детьми, откликаясь на прозвище Кузюка. Многие знали, что старик этот вернулся из тюрьмы; почти все считали его сумасшедшим. Но мало кто знал, что под обличьем юродивого скрывался знаменитый старец иеросхимонах Феодосий Кашин, один из деятелей Союза Русского Народа, настоятель монастыря Положения пояса Богоматери на Афоне, ученый монах, свободно говоривший на четырнадцати языках.  
На милостыню, которую ему подавали, юродивый покупал конфеты и раздавал их детям. Он кормил хлебом птиц, строго приговаривая: "Пойте, только Бога знайте". Мог и кошкам насыпать крошек: "Ешьте, только с молитвой". Глядя на это, люди только качали головой: "Совсем из ума выжил старик". 
Наступил 1941 год, началась война. Немцы подступили к Минводам. Как-то Кузюка в своей цветной сорочке подбежал к детскому саду и закричал: "Гулю-гулю, деточки, бегите за мной, бегите" - и побежал в сторону, высоко задирая ноги. Дети со смехом бросились за ним; чтобы вернуть их, выбежали воспитатели. Через минуту раздался взрыв: в здание детского сада угодил немецкий снаряд. Но никто не пострадал, всех спас юродивый. 
 
Иеросхимонах Феодосий Кавказский, Христа ради юродивый, умерший в городе Минеральные Воды в 1948 году, прожил сто семь лет! Он родился 3 (16) мая 1841 года на Пермской земле, в бедной крестьянской семье Кашиных. Мальчика назвали Федором. С юных лет он интересовался богослужением, любил молиться и с восторгом слушал жития святых. Маленький Федя удалялся в лес, где стоял большой камень, залезал на него и молился, подражая великим святым. 
Очень рано Федор почувствовал призвание к монашеской жизни. Мальчиком он ушел из дома, каким-то образом попал в Грецию. Там он явился в афонский монастырь Положения пояса Богоматери и попросил принять его. Юный послушник удивлял всех своей серьезностью и глубокой сосредоточенностью на молитве.  
Первое время братия монастыря очень притесняла его. Отец Софроний Сахаров писал, что на Афоне монахи подвергаются одному сильному искушению. "Все эти люди принесли жертву, имя которой: "мне мир распялся, и я миру" (Гал. 6, 14). После этой жертвы, не достигая искомого, монах подвергается особому искушению - духовной зависти, подобно тому как Каин, видя, что жертва брата принята Богом, а его отвергнута, от зависти дошел до братоубийства, и монахи если не убивают своего брата физически, то нередко создают для него чрезвычайно трудные духовно условия". 
Должно быть, инокам обители тоже трудно было видеть, как юный послушник быстро преуспевает в молитве и других духовных деланиях. В четырнадцать лет он совершил первое чудо - исцелил от недуга беснования жену важного русского чиновника. С иконой Казанской Божьей Матери юноша отправился на пароход, где находилась больная. По его молитвам бес вышел из нее. От вознаграждения Федор отказался. 
В 1859 году, восемнадцати лет от роду, Федор был пострижен с монахи с именем Феодосий. Спустя некоторое время молодой монах оказался в Константинополе. Еще через пять лет он прибыл в Иерусалим, чтобы там помогать тысячам русских паломников. 
В 1879 году он вернулся на Афон. В 1901 году на Феодосия легли обязанности игумена монастыря. Однако он тяготился обязанностями настоятеля и через шесть лет возвратился в Иерусалим, где принял схиму, а потом вернулся в Россию.  
Отец Феодосий поселился на юге России в Краснодарском крае. Здесь он основал пустыньку (маленький монастырь) и выстроил небольшую церковь. В пустыньке было свое хозяйство, козы, пасека. К нему приезжало много людей - он со всеми беседовал на их родном языке. Несколько раз он молча проходил мимо стоящих паломников. Потом начинал говорить, по очереди отвечая каждому на невысказанный вопрос: "Будешь, будешь в монастыре", или: "Благословляю повенчаться", или: "О женитьбе думаешь? Забудь. Один живешь, один и помрешь". 
Первое время при советской власти маленький монастырь жил спокойно. Но в 1925 году, освящая воду на Крещенье, отец Феодосий вдруг грустно сказал, глядя в воду: "Столько здесь рыбок, а останутся только четыре". Что это значило, стало ясно через несколько месяцев: старца арестовали, его духовные дети разошлись кто куда, а в пустыньке остались только четыре женщины. Подробности жизни старца в тюрьме неизвестны.  
После тюрьмы он вернулся в Минеральные Воды. Во время войны в Минводах работала медсестрой женщина по имени Елена. Пришло время, когда жизнь совсем стала ей невмоготу: есть нечего, двое детей, сестра-инвалид и престарелая мать. Женщина уже стала думать о том, чтобы избавить себя и родных от напрасных мучений... И вдруг стук в окно. Открывает - там юродивый. Протягивает конфеты: "На вот пока. А хлеб у тебя будет". Всю ночь Елена не спала, а на следующий день пришла к дому старца. "Что же ты надумала, губить четырех человек? - встретил женщину отец Феодосии. - Они были бы в раю, а куда бы пошла твоя душа?". Он велел ей работать и молиться. Потом простился и сказал, что хлеб у нее теперь будет всегда. Скоро слова старца стали сбываться. Для Елены нашлась работа, ей давали хлеб, и семья ее теперь всегда бывала сыта. 
Однажды отец Феодосии прибежал на станцию с криком: "Пойдемте на угольный склад, скорее, скорее!". Оказалось, что в эту самую минуту в помещении склада самоубийца уже приготовил себе петлю. Еще несколько минут, и было бы уже поздно. 
В доме старца одна комната была жилая, а в другой помещалась домашняя церковь. В своей церкви дедушка Кузюка превращался в строгого старца. Своим духовным детям старец не налагал епитимий, объяснял, как различаются по своей тяжести грехи. "Есть грех по естеству, а есть через естество, - говорил он. - По естеству - это как бы по случайности, если кого осудил, обидел. Вечером почитай "Отче наш", "Богородицу", "Верую", и Господь простит. А через естество - это воровство, убийство, прелюбодеяние и другие тяжелые грехи, их необходимо исповедовать у священника". 
В 1948 году священник пригласил старца Феодосия осмотреть только что возобновленную Покровскую церковь. Дело было зимой. Старец, которому уже исполнилось сто семь лет, шел, везя за собой саночки. Около храма он поскользнулся, упал - на тех же саночках его отвезли домой.  
8 августа 1948 года старец попросил умыть ему руки крещенской водой, всех благословил и тихо отошел ко Господу. Сотни людей пришли проводить иеросхимонаха Феодосия. Хоронили батюшку на окраине города Минеральные Воды, на кладбище поселка Красный Узел. Многие из присутствовавших на похоронах явственно видели исходившее из гроба сияние... 
Преподобный Феодосий, принявший на себя сразу три подвига - монашество, старчество и юродство, был наделен великим даром чудотворений. Люди вспоминают, что однажды по его молитве во время жаркой засухи пошел долгожданный дождь.  
Множество подвигов и чудес, совершенных отцом Феодосием, скрыто от нас. Но об одном из них люди до сих пор хорошо помнят. Это произошло в первые годы войны. В Минеральных Водах больница находилась рядом с железной дорогой. Однажды во время налета немецкой авиации увидели отца Феодосия, который, бежал по шпалам с крестом в руке. Он подбежал к стоявшей на рельсах цистерне с бензином, осенил ее крестным знамением и налег, пытаясь сдвинуть вагоны с места, И тут рабочие с изумлением увидели, что вагоны тронулись и покатились по путям! Отец Феодосии катил их дальше и дальше. Раздался взрыв. На путях, где стояла цистерна, появилась большая воронка от снаряда. Трудно даже представить, что бы произошло, если б снаряд попал в цистерну... 
После смерти отца Феодосия люди часто становились свидетелями таких необычных явлений, как свет от могилы старца и исходящее от нее тонкое благоухание. Больные выздоравливали, приложившись к могиле старца, помазав больное место маслом из горящей у мощей лампадки, прочитав акафист святому. Исцелялись люди и в источнике преподобного Феодосия. 
11 апреля 1995 года на могиле старца Феодосия была отслужена лития, после которой начали вскрывать могилу. Через несколько часов мощи святого были обретены - в костях. На голове святого сохранился головной убор - монашеская камилавка.  
 
Сейчас мощи преподобного Феодосия Кавказского находятся в Свято-Покровском храме города Минеральные Воды. Ежедневно к старцу приезжает множество паломников. Чудеса по молитвам к преподобному Феодосию происходят постоянно. 
 
 

Пустынька батюшки Феодосия находится 27 км от теперешнего поселка Горного под Новороссийском Краснодарского края. В этом ущелье преподобный семь дней молился на большом камне: просил Бога указать ему место для храма. Старцу явилась Божия Матерь и указала на склон двух горных возвышенностей, весь покрытый барвинком. За голубые цветы его называют Богородичной травкой. Растет она только в монастыре. Вскоре по молитвам отца Феодосия из-под земли забил и святой источник. Теперь за мутненькой целебной водичкой в пустыньку едут со всей России.  
 
Вот немного о старце Феодосии Кавказском чудотворце:  
старец Феодосий (1841 - 1948), Кавказский чудотворец  
Мирское имя старца - Федор Кашин. Родился он в Пермской губернии, в семье бедных крестьян. "С детства мальчик всей душой полюбил Бога и часто уходил в лес, где залезал на свой любимый камень и молился". Отроком он ушел из дома на Святую гору Афон. "Жизнь Федора в этой обители поражала монахов молитвенной сосредоточенностью". В 18 лет его постригли в монахи и дали имя Феодосий. Много пробыл он на Афоне, потом служил в Царьграде (Константинополе - Стамбуле), дважды пожил в молитвах в Иерусалиме, а потом возжелал вернуться в Россию. Был насельником Староафонского Иверского монастыря, служил в Оренбургской епархии. В 1912 г. отец Феодосии пришел на Кубань, остановился вблизи станции Кавказская, по всей видимости, в обители Екатерино-Лебяжской пустыни.  
"Но здесь батюшке не хватало уединения для более глубокого погружения в молитву. В связи с этим он поселился в горном Причерноморье, недалеко от обители Темные Буки. Свое название в народе этот монастырь получил оттого, что находился в большом буковом лесу. Монастырь этот был образован в 1904 г. из Покровской общины по определению Святейшего Синода. Недалеко от него о, Феодосии и устроил себе пустыньку, рядом с поселком Горным, откуда и название - Горная пустынька.  
Когда батюшка только перебрался в эти места, он семь дней и ночей не сходил с камня, молился, чтобы Господь вразумил его, где возводить церковь. Наконец, Пречистая указала место для храма и просфирни. По мановению Ее десницы зазеленел на камнях барвинок. Склон горы доныне покрыт этим вечнозеленым цветком, больше его нигде нет во всем ущелье.  
Богородица указала полянку на склоне двух возвышенностей, где с помощью крестьян из ближних сел о. Феодосии выстроил небольшую церковь, вокруг келий в виде куреней. Вскоре сюда переселились некоторые сестры из монастыря Темные Буки. Матушки исполняли послушания по хозяйству, на пустынном холме разбили огород. В этой пустыньке по молитвам о. Феодосия совершилось одно из чудес: на сухом месте истек родник, который он собственноручно обложил плитами. Выкопал о. Феодосии и прудик, где плавали рыбы. Церковь была в отдельном домике. В алтаре стояли иконы, а Царские врата заменяла белая скатерть.  
Были в пустыньке и козы, для которых заготавливали траву и солому. Имелась у батюшки и пасека. Очень много участия о. Феодосий принимал и в строительстве. Сам брал топор и рубил келий. Спали все на нарах, которые старец сам и устраивал.  
О том, как сказались революционные годы и годы Гражданской войны на жизни пустыньки, практически ничего не известно, но начальство приезжало часто. Выходили люди в костюмах, давали старцу деньги, чтобы он молился за них. Некоторое время о. Феодосия не притесняли, говорили, что супруга "всесоюзного старосты" М. И. Калинина, который в 20-е годы работал на Кубани, была его духовной дочерью.  
"Сам Калинин тоже приезжал в пустыньку, - вспоминает м. Александра (г. Кропоткин), - осмотрел все и дал дедушке документ, что у него здесь приют. Ведь после Гражданской войны было много беспризорных детей, одиноких стариков, а дедушка всех собирал, всем находилось дело. Лишние рты были не в тягость - паломники всегда с продуктами приезжали.  
До 1925 г. власти о. Феодосия не трогали. Но наступило время, когда старец своими духовными очами прозрел свой скорый арест. За две недели до Пасхи о. Феодосий благословил матушек печь куличи и красить яйца. Они удивились: "Страстная впереди", - но ослушаться не посмели. Старец освятил все и убрал в шкаф. В Великую Пятницу освятил пасху, яички и сказал: "Будете разговляться, а меня с вами не будет. Поезжайте в Минводы, живите там". В этот момент в дверь постучали. Вошли трое военных из Новороссийска; "Собирайся, отец, в гости". "Я вас давно поджидаю", - поклонился старец.  
Отец Феодосии взял тазик и умыл пришельцам ноги, - поразительно, что они не сопротивлялись, - потом накормил их, сам им прислуживал. Войдя в келью, взял крест, перекрестил на четыре стороны, благословил всех присутствующих. Матушки заплакали. "Не скорбеть, а благодарить Бога надо, - утешил их о. Феодосий. - Спаситель в эти дни страдал, а вы молитесь". После этого обернулся к военным и лишь сказал: "Я готов".  
После шестилетней ссылки старец приехал в Минеральные Воды, где принял подвиг юродства и где скончался в 1948 г. "Многие чудеса совершались по его молитвам как при жизни, так и после его успения. Особенно много при молитвенном обращении к старцу люди получали и получают исцеление от самых разных болезней".  
"С 1998 г. мощи о. Феодосия покоятся в Покровском Соборе г. Минводы, и тысячи богомольцев ежегодно стекаются сюда, чтобы поклониться святым мощам". Русской Православной Церковью преподобный Феодосий был причислен к лику святых.  
А в Горной пустыньке "сохранилась небольшая саманная хатка - келья старца Феодосия. Неподалеку находится камень, на котором старцу являлась Богородица. На камне - отпечаток Пречистой Стопы, к которой прикладываются верующие и возжигают свечи. Изведенный из недр по молитвам преподобного Феодосия святой источник выложен известняком. Рядом находится увенчанная иконами небольшая новая часовенка.  
Паломников и туристов здесь бывает пока мало, но число их прирастает. Они пьют святую воду из колодца, умываются, наливают ее в посуду с собой, заходят в часовенку, ставят свечи, неспешно проходят по ущелью.  
Еженедельно по вторникам и пятницам иеромонах Зосима служит в часовне молебен преподобному Феодосию. Из станицы Нижнебаканской батюшка привозит с собой написанную в Краснодаре икону старца с частицей его мощей. Перед этой иконой всем миром поют акафист (хвалебная песнь и молитва - Л. Б.) отцу Феодосию.  
В день памяти преподобного Феодосия 8 августа 1997 г. высокопреосвященнейший Исидор - митрополит Краснодарский и Кубанский - освятил место пустыньки и благословил устройство здесь монашеского скита". Теперь здесь строится очень красивая церковь из красного кирпича.  
 
В построенном храме (не достроена колокольня) уже идет служба с немногочисленными прихожанами. Завершается строительство необходимых зданий. Мы побывали в храме, часовне, набрали воды из святого колодца и порадовались содеянному. В большие церковные праздники здесь очень много приезжих верующих. Игумен на лесном склоне горы соорудил летнюю трапезную человек на 100 прихожан. 

Освящённая  вода имеет силы к освящению душ  и телес всех, пользующихся ею.

Вода... Без нее человек обречен на гибель. Неслучайно у многих народов  уже в глубокой древности сложились  особые культы, связанные с колодцами, ручьями, реками. Язычники поклонялись "духам источников". Египтяне почитали священным Нил, индусы — Ганг, германцы — Рейн. Божество воды   было одним из главных в   языческих религиях. Его   нужно было умилостивить жертвоприношениями, и   тогда оно обеспечивало  влагой посевы и не губило скот, а когда людям   приходилось доверять свою судьбу воде - благополучно отпускало их   на сушу.

Крещение  Христа освятило   само естество воды. В день, когда  Иисус из Назарета вступил в воды реки Иордан, произошло великое чудо. И это чудо длится уже почти две тысячи лет. Оно проявляется, например, в том, что вода, которая освящается в церкви, не портится, стоит годами и даже десятилетиями. Вода эта обладает удивительными свойствами, помогает в различных недомоганиях и болезнях. Почти все великие русские подвижники, которых Церковь прославила в сонме преподобных, были основателями монастырей. Им приходилось ставить кельи и рубить церкви, строить амбары и другие хозяйственные постройки. Невозможно было обойтись в монастыре и без колодца. Конечно, святой подвижник брался за его устройство с молитвой. Он работал и взывал к Творцу и Зиждителю вод: "...низпошли благословение Твоё на воду сию; и благослови и освяти, и даждь быти во здравие и во исцеление всякия болезни..." И Бог слышал молитву праведника! Не случайно до сих пор в России столько людей посещают кладези преподобных, чтобы взять в них воду, излечивающую от разных болезней.

Такой источник есть и на юге Кубани. Он появился по молитве преподобного Феодосия Кавказского в его лесной пустыньке  близ посёлка Горный.

Когда батюшка только перебрался в эти  места, он семь дней и ночей не сходил с камня, молился, чтобы Господь вразумил его, где возводить церковь. Наконец Пречистая указала место для храма и просфорни. По мановению Её чудной десницы на камнях зазеленел барвинок. Склон горы доныне покрыт этим вечнозеленым цветком, больше его нет во всём ущелье.

Отец  Феодосий с послушниками построил часовню, просфорню, келии и испросил у  Бога тот самый источник, который  по его молитвам впоследствии сделался чудотворным. Сейчас на этом святом месте  построили храм во имя иконы Божией Матери "Живоносный источник". Ежедневно туда приезжает множество людей за помощью и утешением в своих болезнях и скорбях.  Особенно  много паломников съезжается в день   памяти преподобного - 8 августа. Часто посещает святой источник и Владыка Исидор, архиепископ Екатеринодарский и Новороссийский.

________________________________________________________

Родился иеросхимонах о.Феодосии, по архивным данным Минераловодского ЗАГСа, 3/16 мая 1841 года в Пермской губернии. Родители его Фёдор и Екатерина Кашины были из бедных крестьян. Они, несмотря на скудную   жизнь, славились своим гостеприимством и жили по заповедям Господним. В крещении своего сына они нарекли Феодором.                                                                 

С детства  мальчик всей душой полюбил Бога и часто уходил в лес, где залезал на свой любимый камень и молился. В один день он услышал голос: «Камень, на котором ты молишься, — Раев». Смысл этих слов он понял много лет спустя.

Одним из первых указаний на богоизбранность   Фёдора стало явление голубя, вылетевшего из угла, где висели иконы, и севшего на руку мальчика. Фёдор погладил голубя и поднял его вверх, после чего голубь взлетел с руки мальчика и снова скрылся за иконами.

Будучи  ещё совсем юным, Фёдор ушел из дома и морским путём с паломниками отправился на Афон. Когда он оказался возле монастыря Положения пояса Богоматери, то сказал игумену этой обители, что он — сирота, и попросил принять в братию. Игумен удивился, но устроил его на жительство в обители.

Жизнь Фёдора в этой обители поражала монахов своей молитвенной сосредоточенностью. Но вместо желания подражать Фёдору многие иноки лишь приходили в раздражение и старались ему всячески досаждать. Фёдор же, будучи на послушании в келейниках у игумена, лишь молился за обижающих его. Стараясь избежать искушений, он очень мало разговаривал, а  больше времени уделял богомыслию.

Когда Федору исполнилось 14  лет, Афон посетил знатный вельможа с одержимой женои. Ей было откровение, что её исцелит на Афоне молодой инок. Игумен велел братии отправляться на пароход — женщинам на   Афонскую землю ступать запрещается. Увидев нищенски одетого Фёдора, одержимая не своим голосом закричала: «Вот он меня изгонит!»

Братия  была крайне удивлена, потому что она   считала Фёдора последним из монахов. «Кому ты молишься, что так сильна твоя молитва?» — спросил игумен. «Золотенькой Божией Мамочке», — ответил смиренный инок.

Духовник  дал Фёдору благословение на трёхдневный  пост, после чего тот с келейной иконой Казанской Божией Матери взошёл на пароход, где находилась бесноватая. Тут же воцарилось спокойствие. Вошедший внёс с собой на корабль благодать Божию, диаволу это было, как печь огненная. Отслужили молебен, окропили и напоили болящую водой, и посрамленный бес покинул её, она исцелилась.

Когда Фёдору пришла пора принять монашеский постриг, игумену Иоанникию было открыто, что родители будущего инока живы. Юноша отправился в далёкую Пермь и разыскал родителей. Радости отца и матери не было предела, когда они убедились, что их первенец жив и спасается на Афоне. Они возблагодарили Господа, что даровал им такого молитвенника. Получив родительское благословение иконой Казанской Божией Матери, Фёдор с чистым сердцем вернулся на Святую Гору.

Наступил 1859 год и в 18 лет Федора постригли  в монахи с именем Феодосий. Это же имя носил преподобный    Феодосии Печерский, чья память празднуется в день его  рождения. Прошло несколько лет, прежде чем после многих обид и скорбей, преследовавших инока, о. Феодосий оказался в Константинополе, где многие Афонские монастыри имели подворья. Обитель, куда прибыл будущий старец, была представлена в Константинополе подворьем «Русский странноприимный дом Положения пояса Богоматери». Оно располагалось на одной линии с подворьем скита Андрея Первозванного.

Пять  лет прожил отец Феодосии в Царьграде, после чего отправился в Иерусалим, где подвизался и даже удостоился молиться на месте погребения Спасителя в часовне Кувуклии. Когда отцу Феодосию исполнилось 38 лет, он вновь возвратился в монастырь, где начинал свой духовный подвиг. Келию Положения пояса Богоматери по-прежнему возглавлял игумен Иоанникий, проживший на Афоне 45 лет. За время иноческих и настоятельских трудов он устроил в разных местах Святой Горы шесть церквей и возобновил скит Святителя Василия Великого.

С древних  времен на Афоне существовала традиция передавать келии по завещанию от старца к ученику, и о. Феодосий по преемственному праву унаследовал управление обителью. Однако отец Феодосий тяготился заботами настоятеля и вскоре сложил их с себя. Он возвратился в Иерусалим, где принял схиму с наречением того же имени.

Есть   данные, что в начале века поклониться Гробу Господню прибыл в Иерусалим отставной генерал, помещик из  станицы Платниронка.  Познакомившись с отцом Феодосием, он взял на себя хлопоты по его возвращению на Родину и вскоре получил разрешение на выезд старца в Россию. С документом, выданным в обители Положения пояса Богоматери, отец Феодосий прибыл в Россию, предъявляя его везде как удостоверение личности.

Благая  Вратарница привела иеросхимонаха  Феодосия во Второафонский Успенский скит, который основали последователи праведного Иоанна Кронштадтского — святогорские иноки.

Для того чтобы посетить родные могилы в Южноуралье, о. Феодосий в 1906 г. заверил документ с Афона у челябинского нотариуса  П.Ф. Туркина. В документе было сказано, что иеромонах Феодосий является насельником Староафонского Иверского монастыря и временно проживает в Челябинске при женском монастыре.