Культурные нормы

 

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

по дисциплине

 

 «Культурология»

 

 

 

Культурные  нормы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

 

 

Введение………………………………………………………………………...3

 

Глава 1 Культурные нормы и их соблюдение…………………………….5

 

Глава 2 Функции культурных норм……………………………………….7

 

Глава 3 Классификация культурных норм………………………..………8

 

Заключение…………………………………………………………………….10

 

Литература…………………………………………………………………….11

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Норма охватывает не весь отрезок деятельности, а  какой-то принцип, параметр деятельности, что составляет определенную меру вариативности  поведения и его усложнения. Любое  общество или отдельная социальная ячейка и группа должны упорядочивать  отношения в своей среде, ослаблять  тенденции, ведущие к разладу  и произволу, устранять влияние  стихийных настроений. Оно должно также согласовывать действия отдельных личностей и групп, приводить их в соответствие с общими интересами данной ячейки или общества. Наведение порядка может быть достигнуто через насилие и принуждение, через политическое, идеологическое и психологическое манипулирование обществом, что выходит за рамки собственно культуры и влечет за собой ответную психологическую реакцию отторжения источника такого принуждения.

Функция нормы состоит в том, чтобы  исключить влияние случайных  чисто субъективных мотивов и  обстоятельств, психологических состояний, обеспечить надежность, предсказуемость, стандартность и общепонятность поведения. Норма формирует ожидаемое  поведение, понятное окружающим.

Содержательная  сторона норм определяется целями той конкретной сферы деятельности, к которой они относятся. При этом различные виды деятельности нормированы не в одинаковой степени, а содержание и способы нормирования различны в разных культурах. В сфере производства действуют технические нормы, обусловленные практическими интересами, устройством машин, свойством материалов. Сфера взаимоотношений между гражданами и социальными институтами регулируется юридическими нормами. Нет обществ, в которых отсутствовали бы нормы. Более того, нет данных, указывающих, что такие общества вообще когда-либо существовали.

Нормативная сфера располагает своим набором  средств, для того, чтобы ограничить нарушения, воспрепятствовать им в  наиболее важных сферах социальной жизни. Конечно, важнейшим фактором регуляции  нормативности являются общественная мораль и право. Но в культурной сфере важным средством налаживания нормативности и выхода за ее пределы являются ценности.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 1 Культурные нормы и их соблюдение.

 

Наши  действия только отчасти являются продуктом  природы. Все человеческое поведение, прежде всего результат обучения. Нас с детства учат правилам поведения, традициям, обычаям, ценностям. Обучаясь нормам, мы одновременно контролируем свое поведение и управляем.  
Нормы  - правила, регулирующие человеческое поведение. Они указывают на то, где, как, когда и что именно мы должны делать. В этом смысле они оказываются чем-то, что можно сравнить с картой или схемой культурной жизни. Нормы предписывают образцы поведения и передаются индивиду в процессе инкультурации.

Культурные  нормы - предписания, требования, пожелания и ожидания соответствующего поведения. Нормы суть некие идеальные образцы (шаблоны), предписывающие то, что люди должны говорить, думать, чувствовать и делать в конкретных ситуациях.  Одни нормы и правила ограничены частной жизнью, другие пронизывают всю общественную жизнь. Поскольку в коллективе общественное обычно ставится выше личного, правила частной жизни менее ценны и строги, нежели общественной, если, конечно, они не изменили свой статус и не превратились в общественные.  
В норму превращались коллективные идеалы красоты, добра, отваги. В статусе идеала или эталона культурные нормы тут же становились ценностями - особо уважаемыми и почитаемыми представлениями о том, как должен быть устроен мир и каким должен быть человек. В любом обществе ценности оберегаются особым образом. За нарушение норм полагались всевозможные санкции и наказания. На соблюдение культурных норм был ориентирован огромный механизм социального контроля. Он действует поныне. Пресса, радио, телевидение, книги пропагандируют нормы и идеалы, которым должен соответствовать цивилизованный человек. Их нарушение осуждается, а соблюдение вознаграждается. 

Таким образом, культурные нормы предстают в двух ипостасях - как разрешение и запрещение. Это не значит, что буквально каждая культурная норма обладает двумя сторонами. Одни нормы выступают только как призывы, советы или пожелания, а другие, напротив, лишь как запрещение что-либо делать. Практика не выявила, какой вид норм - разрешающий или запрещающий - эффективнее влияет на поведение людей. Иногда они остаются равнодушными к всевозможным призывам и советам, а иногда избегают даже самых строгих запретов. По всей видимости, причину надо искать не в типе культурных норм, а в том, что составляет их мотивационную основу. Это означает, что культурная норма соблюдается тогда, когда индивид заинтересован это сделать. Нет внутренней заинтересованности - и нет исполнения нормы. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава 2 Функции культурных норм.

 

Культурные  нормы выполняют в обществе очень  важные функции. Они являются обязанностями  и указывают меру необходимости  в человеческих поступках; служат ожиданиями в отношении будущего поступка; контролируют отклоняющееся поведение; служат образцами, эталонами поведения. С одной стороны, нормы - это обязанности одного лица по отношению к другому или другим лицам. Запрещая курить в учреждениях, администрация накладывает на сотрудников определенные обязательства и ставит их в определенные отношения с начальством и товарищами. Стало быть, нормы формируют определенную систему взаимных отношений, основанных на правах и обязанностях. С другой стороны, нормы - это ожидания: от соблюдающего данную норму человека окружающие ждут вполне однозначного поведения. Когда одни пешеходы движутся по правой стороне улицы, а другие по левой, возникает упорядоченное, организованное взаимодействие. При нарушении правила возникают столкновение и беспорядок. Стало быть, нормы формируют систему социального взаимодействия, которая включает мотивы, цели, направленность субъектов действия, само действие, ожидание, оценку и средства. 

Таким образом, нормы выполняют свои функции  в зависимости от того, в каком  качестве они себя проявляют: как  стандарты поведения (обязанности, правила) или как ожидания поведения (реакция других людей).  
 

 

 

 

 

Глава 3 Классификация культурных норм.

 

Нормы можно  классифицировать по самым разным основаниям, например, по сфере применения - в малой или большой социальной группе. Соответственно различают два типа.

Первый  тип - это нормы, которые возникают и существуют только в малых группах (компаниях друзей, семьях, рабочих бригадах, спортивных командах). Они называются групповыми привычками. Второй тип - это нормы, которые возникают и существуют в больших группах или в обществе в целом. Они называются общими правилами.  
Все социальные нормы можно классифицировать в зависимости от строгости их соблюдения. Так, за нарушение одних норм следует мягкое наказание - неодобрение, ухмылка, недоброжелательный взгляд, а за нарушение других норм жесткие санкции - тюремное заключение, даже смертная казнь.  
Определенная степень неподчинения нормам существует в любом обществе и в любой группе. Нарушение, например ритуала дипломатической беседы или бракосочетания вызывает неловкость, ставит человека в затруднительное положение. Но оно не влечет за собой жесткое наказание. В других ситуациях санкции более ощутимы. Пользование шпаргалкой на экзамене грозит снижением оценки, а потеря библиотечной книги - пятикратным штрафом. В некоторых обществах малейшие отступления от традиций, не говоря уже о серьезных проступках, сурово карались. 

Нормы можно  классифицировать и другими способами. Например, совершенно очевидно, что  какие-либо нормы имеют для данного  народа непреходящую ценность. Потеряв  их, он прекращает функционировать  как культурная общность. Культурные нормы, таким образом, отвечают за выживание  этноса. К ним относятся нормы  уважения к старикам, женщинам и  детям, патриотизм, этические, семейные и религиозные нормы. Другие нормы регулируют скорее бытовое поведение; замена одной нормы на другую или исчезновение части их, вряд ли скажется на нравственном климате общества - скажем, правила дорожного движения или поведения в публичных местах. Некоторые образцы поведения не имеют никакого значения для выживания социальной общности. Часто их называют бессмысленными церемониями, пережитками старины. К ним относятся, предпочтение одной пищи и неприятие другой, ритуальное повторение специальных фраз - «спасибо», «пожалуйста», «разрешите пройти», «не позволите ли сказать» и др. 

Самая известная  классификация культурных норм принадлежит  американскому социологу Уильяму Грехэму Самнеру (1840-1910гг). Он выделял следующие виды норм: обычаи; нравы; законы. Они составляют основу нормативной системы культуры. В современной литературе на них постоянно ссылаются, считая классическим фундаментом науки о культуре. Вместе с тем следует отметить, что список культурных норм постоянно расширяется и обновляется. Сегодня типология культурных норм учитывает традиции, обычаи, привычки, нравы, табу, законы, моду, вкус и увлечения, верования и знания, и др.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

 

Нормы (от лат. norma - правило, образец) - это системный порядок, признанный обязательным, установленная мера, система ожидаемых способов поведения, которым члены общества следует более или менее точно.

Культурные  нормы - определенные правила поведения, регулирующие действия человека в наиболее важных аспектах социальной жизни, обеспечивая гарантии целостности, устойчивости общества. Поэтому в них в большей степени, чем в ценностях, присутствует приказной момент, требование поступить определенным образом. Следование нормам обеспечивается двояко: путем их интернализациии (превращения внешних требований во внутреннюю потребность личности) и за счет институциализации (включения норм в структуру общества и социального контроля). Только таким образом можно сохранить в обществе его устойчивость и порядок. В обратном случае неизбежна аномия. Термин «аномия», обозначающий нарушение единства культуры в связи с отсутствием ясно сформулированных социальных норм, был впервые введен Эмилем Дюркгеймом еще в 90-е годы XIX века. В то время аномия была вызвана ослаблением влияния религии и политики и повышением роли торгово-промышленных кругов. Это привело к тому, что обесценились прежние ценности, не выработались новые, тем самым нарушилось единство культуры. Обострение многих социальных проблем, порожденных как реформированием экономики, так и крушением целостной культурной системы, девальвация духовно-культурных ценностей, приводят к аномии. В культуре, в которой безусловные и основополагающие ценности отброшены и великие университеты духовных, нравственных, эстетических, религиозных исканий  ничего не значат, имеет так же место аномия.

 

 

Литература

 

 

 

1. Солонина Г.В. Культурология - Учебное пособие. Москва, 2002 г.

 

2. Кравченко Л.Н. Социология культуры. М., 1995 г.

 

3. Учебный курс по культурологии; Издательство «Феникс», 1999 г.

 

4. Арнольдов А.И. Введение в культурологию - Учебное пособие, 1993 г.

 

5. Шишова Н.В., Акулич Т.В., Бойко М.И Культурология - Учебное пособие для студентов ВУЗов, 2000 г.

 

6. Ильина Е.А., Буров М.Е Культурология, Конспект лекций, 2005 г.

 

7. Рудигин А.А. Хрестоматия по культурологи.