Обычаи и традиции США

ПРОИСХОЖДЕНИЕ НАЦИИ

Корейская нация этнически  относится к северо – монгольской  ветви жёлтой расы, а корейский  язык входит в алтайскую группу языков. Первое поселение людей на территории Кореи произошло примерно 700 тыс.лет  назад, в период палеолита.

Племена Восточных И(Емэк и Хан), от которых генетически произошла наша нация , пришли на корейский полуостров с северо-востока Китая и в периоды неолита и бронзового века усвоили культуры соседних народов.

ПРИРОДНЫЕ УСЛОВИЯ

Это полуостровная страна Дальнего Востока, площадью 220 тыс. кв. км.( Южная Корея- 100 тыс. кв. км с населением 46 млн человек и Северная Корея -120 тыс.кв. км. с населением 24 млн человек. С севера страна ограничена реками Амноккан и Туманган и граничит с Маньчжурией(КНР) и Приморьем(Россия).

Карта Кореи

Корея со всех сторон окружена морем, и её природа несёт в  себе континентальные и морские  черты.

ХАРАКТЕРИСТИКА КОРЕЙСКОЙ  ИСТОРИИ

Корея аграрная страна, в  которой система патриархальной семьи занимала особо важное место  в сохранении общинной социальной системы. Однако, у этой системы были и свои положительные стороны. Например, «принцип сыновней почтительности» («Хёдо») учил уважении. К родителям и старшим по возрасту соседям. Преданность корейцев своим родителям и готовность пожертвовать собой ради них не имеет аналога в культурах других стран. С другой стороны, склонность к фракционной борьбе в полдитической жизни всегда была слабой стороной нашего народа.

Критики заслуживает и  «принцип преклонения сильному» («садэчжуи»).

Наша нация сумела усвоить культуры Китая и Средней Азии, буддизм и конфуцианство, дополнившие уникальную корейскую культуру.

Уже в VIII в. с помощью деревянных матриц печатались тексты буддийских сутр. Архитектура монастыря Пульгукса  и храма Соккурам, «Корейская Трипитака» ХIII в., железный наборный шрифт, корейская керамика, корейский национальный алфавит («Хангыль»), разработанный в ХV в., и многие другие удивительные памятники прошлого свидетельствуют о высоком уровне развития национальной культуры.

БОРЬБА ЗА ЗАЩИТУ НАЦИОНАЛЬНОЙ КУЛЬТУРЫ

В своём желании задушить стремление корейской нации к  независмости японский империализм  прибёг к политике «одурачивания  народа» («умин»). Посредством обычного или специального образования колонизаторы пытались убить корейский язык и уничтожить национальные традиции. В ответ на это корейская молодёжь развернула «кампанию всеобщей грамотности» и вела агитацию за создание народного университета.

Особенно здесь можно  выделить деятельность Ли Юнчже, Чхве Хёнбэ и других создателей «Общества корейского языка», пропагандировавших корейский национальный алфавит. А историки Пак Ынсик и Син Чхэхо выступили создателями националистической историографии, которая разоблачала историографию колониальную, делала акцент на национальные традиции. Точно также это движение за поддержание национального духа охватило театр и музыку.

СТРАДАНИЯ НАЦИИ

Японская власть низвергла  корейцев в пропасть нищеты и бесправия. Она не проста грабила корейское  население, но ещё и стремилась ассимилировать его, уничтожить корейцев как нацию. Это вызвало массовую эмиграцию корейцев в Маньчжурию и на русский Дальний Восток, где они продолжали участвовать в движении за независимость. Однако японская армия и полиция безжалостно уничтожала корейцев Маньчжурии под предлогом борьбы с корейским национально-освободительным движением.

А в Приморье в 1937 г. более  чем 250-ти тысячное корейское население  по приказу Сталина было насильственно  переселено в Казахстан, Узбекистан и другие республики Средней Азии. Под предлогом «борьбы с японским шпионажем» Советский Союз решил силами корейцев освоить безжизненные пространства Центральной Азии. Однако советские корейцы сумели не только преодолеть все лишения и страдания, но при этом сохранили и свой национальный дух.