Определение культуры

Существуют различные определения культуры. Одно из них, которое заключается в том, что культура «это та часть окружающей среды, которая создана самим человеком». Это определение позволяет говорить как об объективной культуре (кресла, инструменты, самолеты), так и  субъективной (категории, нормы, роли и ценности).

Другие абстрактные определения, такие как «культура – это совокупность программ подкрепления», «культура аналогична компьютерной программе, контролирующей поведение» или «культура – это компьютерное обеспечение мышления» » тоже дают вклад в осмысление феномена.

В своем классическом обзоре определений культуры Кребер и Клакхон выделяют пять классов определений культуры, встречающиеся в антропологической литературе: 1. Дескриптивные определения, когда стремятся описать все или некоторые аспекты человеческой жизни и деятельности. 2. Исторические определения, которые делают акцент на ассимуляции традиции прошлых времен. 3. Нормативные определения делают акцент на правилах, которые руководят деятельностью группы людей. В отличии от дескриптивных и исторических дефиниций, которые подразумевают явное выражение культурной жизни, нормативные определения требуют, чтобы мы всмотрелись в ту деятельность, которую мы можем наблюдать и попытались открыть, что за ней стоит. 4. Психологические определения подчеркивают множественность психологических аспектов, включающих такие понятия как приспособление, разрешение проблем, обучение, привычки. Например, культура позволяет группе приспосабливаться к своим постоянным (повторяющимся) проблемам, культура выучивается и результатом этого выучивание является установление в данной группе определенных привычек. Это определение является более широким и включает на имплицитные (например, приспособление) и наблюдаемые (например, привычки) культурные феномены. 5. Структурные определения подчеркивают модель или организацию культуры. Этот взгляд связан с первой (дескриптивной) категорией в том, что делает акцент на целостности, тотальности картины.Современные кросскультурнае исследователи добавляют в этот список еще один, шестой пункт: "Структурные определения требуют от нас, чтобы мы заглянули за видимые культурные феномены, чтобы открыть как культура устроена. Культура не является перечнем обычаев, а представляет собой интегрированную модель взаимосвязанных черт. Генетические определения подчеркивают источник или генезис культуры. При этом культура состоит из адаптации, социального взаимодействия и творческого процесса, который является отличительной характеристикой человеческого рода. Однако в современных теориях культуры таких пунктов насчитывается значительно больше. В антропологии понятие культура означает и различные формы человеческой адаптации, и различные способы, которыми человеческая популяция организует свою жизнь на земле. Люди имеют систему адаптивных целей, многие из которых имеют и животные, но люди имеет уникальную способность достигать их посредством благоприобретенных поведенческих характеристик (моделей культуры), которые могут широко варьироваться от одной популяции к другой. На этом уровне дискурса культура часто определяется по отношению к основанию физического и биологического окружения, к которому человеческая популяция должна адаптироваться чтобы выжить.6.Аксиологичкского определения культура выступает как совокупность ценностей любого рода, как материальных, так и духовных. Для того, чтобы лучше понять особенности этого определения, нужно разобраться в том, что такое ценность. Обычно под ценностьюпонимается положительная или отрицательная значимость объектов окружающего мира для человека, группы, общества в целом, определяемая не их свойствами самими по себе, а их вовлеченностью в сферу человеческой жизнедеятельности, интересов и потребностей, социальных отношений, а также критерий и способы оценки этой значимости, выраженные в принципах и нормах, идеалах, установках, целях.7.Социальное наследие называется культурой... культура означает все социальное наследие человечества....

Приведенные высказывания — реальные определения, ибо в них утверждается, что значение слова «культура» эквивалентно значению выражения «социальное наследие». Эта группа определений может быть подвергнута критике в нескольких аспектах. Во-первых, определяющее («социальное наследие») не уменьшает неясности определяемого («культуры»). Например, празднование Рождества, вероятно, и может быть рассмотрено как элемент нашего социального наследия, однако в настоящее время этот праздник отличается гораздо большей коммерциализацией и меньшей духовностью по сравнению с тем, каким он был для предыдущего поколения.