Особенности одесской культуры

1 слайд

Особенности одесской культуры

2 слайд

Оде́сса — город на северо-западном побережье Чёрного моря, административный центр Одесской области, самый крупный порт Украины, а также крупный промышленный, культурный, научный и курортный центр; узел шоссейных и железных дорог.

По числу жителей (1 013 108 человек на 1 декабря 2012 года) занимает третье место в стране после Киева и Харькова. Одесса — Город-герой. По версии наиболее упоминаемого ежегодного рейтинга журнала «Фокус» в 2011 году Одесса стала лучшим по качеству жизни городом Украины.

Одесса - город-феномен, история развития которого и результаты развития которого уникальны с момента его основания и до сегодняшнего дня.

3 слайд

Уже с момента основания  с Одессой начали твориться чудеса – Одесса была основана в 1796 году в  царствование русской императрицы  Екатерины Великой на северо-западном побережье Черного моря на месте существовавших греческих и турецких поселений при участии Иосифа Дерибаса, графа Ланжерона и Александра Суворова.

4 слайд

К моменту основания Одессы рядом уже были основаны два крупных  центра русской торговли и флота  – Херсон и Николаев, чье местоположение и возможные перспективы считались изначально намного выше одесских, но уже к первой четверти ХIX века неожиданное развитие Одессы полность перекрыло возможные расчеты.

Население Одессы начало стремительно расти, вплетая и вбирая в себя выходцев из многих стран и культур.

Сюда со всех стран мира пришли в Одессу, сочтя именно эту открытую бухту самой удобной и  гостеприимной.

5 слайд

Русские, французы, украинцы, испанцы, немцы, итальянцы, греки, евреи, болгары, молдаване, румыны все вместе создали и построили Одессу, её культуру, ее образ жизни, ее мировоззрение и даже ее неповторимый язык, известный для всех русскоязычных людей, как неповторимый Одесский сленг.

В Одессе бо́льшая часть населения говорит на русском языке. Но, часть одесситов, особенно малограмотная, говорит на имеющем особенности языке, связанном с влиянием других языков, прежде всего украинского, идиш, молдавского, французского, греческого, итальянского, испанского. Поэтому можно говорить о существовании «одесского говора». Интересен также порядок слов в предложении и их использование. Часто это дословный перевод с других языков (напр. «Я имею Вам сказать», «Сделать нам нехорошо», «Я не вижу его среди здесь»). Неожиданность сравнений («что молчишь, как рыба об лёд?») и употребления прилагательных создали неповторимый одесский говор, воспринимающийся некоторыми как мягкий юмор.

Появился он  в первой трети XIX века, когда на речь Одессы оказывали сильное влияние особенности французского, греческого, итальянского, украинского языков. В течение XIX века усилилось влияние языка идиш в связи с ростом еврейского населения. В XX веке, благодаря эстраде и СМИ, специфический одесский выговор и местные выражения стали известны за пределами Одессы.

«Таков одесский язык, начинённый языками всего мира, приготовленный по-гречески, с польским соусом. И  одесситы при всём этом уверяют, будто  они говорят „по-русски“…», — Влас Дорошевич  - русский журналист, публицист, театральный критик.

В настоящее время одесские «жаргонизмы» всё меньше встречаются  в обыденной жизни. Вероятно, на это  повлиял большой отток еврейской  части населения (в США и Израиль) после распада СССР.

6 слайд

Как я уже сказала, в  развитие одесской культуры оказывали  влияние многие народы.

Их привлекла в Одессе свобода жизни, свобода языка, свобода торговых отношений, возможность находиться среди самых активных, умных и целеустремленных людей со всего мира. 

Одесситы – уникальное многонациональное сообщество, созданное  потомками людей разных национальностей  селившихся в Одессе на протяжении 200 лет. 

Десятки культур объединились и дали возможность появиться уникальному явлению – Одесской Культуре.

Коренных жителей города с детства отличает уникальное и  нестандартное мышление, создавшее  им славу великих юмористов и  создателей уникального одесского  юмора.

7 слайд

Особенность Одесской Культуры – это нестандарное мышление ее жителей, включающее множественное культурное восприятие мира.

Одесская Культурная модель, дающая возможность не просто мирного, но и взаимовыгодного сосуществования различных культур на одном пространстве, создала на сегодняшний день подарок - свою модель - для возможностей мирового культурного развития.

В эру глобализации Одессе есть с чем вступать и есть что  преподнести миру – правила Межкультурного  уважения, Межкультурной толерантности, Межкультурного образования, Межкультурной  Эффективной коммуникации.

8 слайд

Книга  Александра Михайловича Де Рибаса начинается словами: «Есть Одесса — город на северном побережье Черного моря, крупный порт Украины, и есть Одесса — город мифической удачливости и героики, красоты и блеска, юмора и веселья, населенный удивительным народом –«одесситами».

Соответствует ли стереотип реальности?

А. Де Рибас в своей книге часто сетует, что современная ему Одесса «мало похожа на старую», что она «бесформенна и безобразна».

Это один из тех механизмов, благодаря которым сознание определяет бытие. ДеРибас писал: «Я преследую мысль: напомнить одесситам, что можно зажить по-старому, то есть вернуться к той естественности, которая единственно имеет смысл и прелесть в жизни»

 

9 слайд

Особенности Одесской культуры.

Одессит в сознании массового  читателя — оптимист, острослов, стиляга  и... немножко жулик. Цитата: «...таков  первый набросок одесского мифа. Пройдет сто лет, миф наполнится новыми сюжетными подробностями, деталями... Но в основе своей останется прежним. Да иначе и быть не может...»

Поэтому черта одесского  мифа — праздность и праздник. Некое  беспечное состояние души человеческой. Такие люди как бы на полпути от традиционного общества, выпавшие из прежней системы коллективных связей и «отпущенные на свободу» .Они не могут вести себя по примеру отцов, они оказались в мире, где правила не установлены раз и навсегда, где нужно действовать на свой страх и риск.

Да, они «маргиналы» —  но это вовсе не обязательно отрицательное  качество. На первых порах маргиналы  проявляют чудеса энергии, изобретательности, инициативы. Это и есть одна из главных  черт одесского мифа, одесской субкультуры  — «жовиальность» — повышенная витальность, характеризующая одесситов как темпераментных людей .