Руская культура 19 века

Родившись в  результате сшибки традиционной культуры с западным миром, когда, по известной  формуле А. Герцена, «на призыв Петра  цивилизоваться Россия ответила явлением Пушкина», — русская литература, вобравшая в себя и по-своему переплавившая  плоды обмирщенной европейской  цивилизации, вступила в свой классический «золотой век». Затем, в ответ на новое, нигилистическое веяние времени, опираясь на духовную крепость «святой  русской литературы» (Т. Манн), восходит в конце века философия, которая  подводит итоги развития духа «золотого  века» классики. Оказывается, что  не русская словесность «серебряного века» является главной наследницей  классической литературы — для этого  она морально двусмысленна, подвержена дионисийским соблазнам (соблазнам чувственности). Преемницей русской литературы оказывается именно философская мысль, она наследует духовные заветы «золотого века» классики и потому сама переживает «золотой век».

В заключение следует отметить, что в предреволюционные  годы культурная, литературная, мыслящая Россия была совершенно готова к войне  и революции. В этот период смешалось  все: апатия, уныние, упадничество —  и ожидание новых катастроф. Носители русской культуры «серебряного века», критиковавшие буржуазную цивилизацию  и ратовавшие за демократическое  развитие человечества (Н. Бердяев, Вл. Соловьев и др.), жили в огромной стране словно на необитаемом острове. Россия не знала грамоты — в среде интеллигенции сосредоточилась вся мировая культура: здесь цитировали наизусть греков, увлекались французскими символистами, считали скандинавскую литературу своей, знали философию и богословие, поэзию и ^историю всего мира. И в этом смысле русская интеллигенция была хранителем культурного музея человечества, а Россия — Римом упадка, русская интеллигенция не жила, а созерцала все самое утонченное, что было в жизни, она не боялась никаких слов, она была в области духа цинична и нецеломудренна, в жизни вяла и бездейственна. В известном смысле русская интеллигенция совершила революцию в умах людей до революции в обществе — так глубоко, беспощадно и гибельно перекапывалась почва старой традиции, такие смелые проекты будущего были начертаны. И революция грянула, оказав неоднозначное влияние на замечательную русскую культуру.

Литература

1.Валошин  М. Лирики творчества. Л.,1988.

2.Ильина Т.В.  История искусства. Русское и  советское искусство. М.,1989.

3.Зезина М.Р., Кошман Л.В., Шульгин В.С. История русской культуры. М.,1990.

4.Павленко  Н.И., Кобрин В.Б., Фёдоров В.А. История СССР с древнейших времён до 1861 года. – М.,1989.

5.Пушкин в  русской философской критике.  М.,1990.

6.Федотов  Г.П. Судьба и грехи России. В 2 т. М.,1991.