Сущность и типология социально-культурных институтов
Курсовая работа, 16 Марта 2015, автор: пользователь скрыл имя
Описание работы
В России, как и в мировом сообществе, растет осознание того, что культура может и должна быть важным фактором развития человеческого потенциала. Культурный потенциал России многогранен - это и памятники истории и культуры, и музеи, и библиотеки, и театры, а также высокая культура и ее носители, кадры, работающие в сфере культуры и т.д. Важны все аспекты, каждый из них выполняет свою функцию. Можно сказать, что недооценка любого из факторов - это мина замедленного действия, которая может на определенном этапе порвать (а, возможно, и взорвать) культурное поле России.
Файлы: 1 файл
Сущность и типология социально-культурных институтов.docx
— 55.92 Кб (Скачать файл)2) Социальный институт
образуется на основе социальных
связей, взаимодействия и отношений
конкретных лиц, индивидов, социальных
групп и иных общностей. Но
он, как и другие социальные
системы, не может быть сведён
к сумме этих лиц и их
взаимодействий. Социальные институты
носят надындивидуальный характер,
обладают своим собственным системным
качеством. Следовательно, социальный
институт представляет собой
самостоятельное общественное образование,
которое имеет свою логику
развития. С этой точки зрения
социальные институты могут быть
рассмотрены как организованные
социальные системы, характеризующиеся
устойчивостью структуры, интегрированностью
их элементов и определённой изменчивостью
их функций. Что же это за системы? Каковы
их основные элементы? Прежде всего, это
система ценностей, норм, идеалов, а также
образцов деятельности и поведения людей
и других элементов социокультурного
процесса. Эта система гарантирует сходное
поведение людей, согласовывает и направляет
в русло их определенные стремления, устанавливает
способы удовлетворения их потребностей,
разрешает конфликты, возникающие в процессе
повседневной жизни, обеспечивает состояние
равновесия и стабильности в рамках той
или иной социальной общности и общества
в целом. Само по себе наличие этих социокультурных
элементов еще не обеспечивает функционирование
социального института. Для того, чтобы
он работал, необходимо, чтобы они стали
достоянием внутреннего мира личности,
были интернализованы ими в процессе социализации,
воплотились в форму социальных ролей
и статусов. Интернализация индивидами
всех социокультурных элементов, формирования
на их основе системы потребностей личности,
ценностных ориентаций и ожиданий является
вторым важнейшим элементом институционализации.
3)Третьим важнейшим элементом
институционализации является организационное
оформление социального института.
Внешне социальный институт представляет
собой совокупность лиц, учреждений,
снабженных определенными материальными
средствами и выполняющими определенную
социальную функцию. Так, институт
высшего образования состоит
из определенной совокупности
лиц: преподавателей, обслуживающего
персонала, чиновников, которые действуют
в рамках таких учреждений, как
вузы, министерство или Госкомитет
по высшей школе и т. д., которые
для своей деятельности располагают
определенными материальными ценностями
(зданиями, финансами и т. д.).
Итак, каждый социальный институт характеризуется наличием цели своей деятельности, конкретными функциями, обеспечивающими достижение такой цели, набором социальных позиций и ролей, типичных для данного института. На основе всего вышеизложенного, можно дать следующее определение социального института. Социальные институты - это организованные объединения людей выполняющих определенные социально значимые функции, обеспечивающие совместное достижение целей на основе выполняемого членами своих социальных ролей, задаваемых социальными ценностями, нормами и образцами поведения.
С рождения и до конца своей жизни человек не просто погружен в культуру, но и «курируется» ею посредством соответствующих более или менее институализированных культурных форм воздействия. Культура представляет собой, в том числе, и разветвленную систему механизмов, с помощью которых осуществляется контроль над человеком, его дисциплинаризация. Этот контроль может быть жестким и карательным, направленным на подавление всякой непоощряемой спонтанности. Он может выступать и в качестве «мягких» рекомендаций, дозволяющих достаточно широкий спектр нерегламентированных манифестаций индивида. Однако полностью «бесконтрольным» человек не остается никогда: та или иная культурная институция над ним «надзирает». Даже наедине с самим собой, в отсутствии, казалось бы, прямой угрозы принуждения, мы несем в себе на подсознательном или механическом уровне директивные указания культурных инстанций.
Заключение
На основе изученного материала можно сделать следующие выводы.
Социальные институты появляются в обществе как крупные непланируемые продукты социальной жизни. Это происходит тогда, когда люди в социальных группах пытаются реализовать свои потребности сообща и ищут для этого различные способы. В ходе общественной практики они находят некоторые приемлемые образцы, шаблоны поведения, которые постепенно через повторение и оценку превращают в стандартизированные обычаи и привычки.
Социально-культурные институты - одно из ключевых понятий социально-культурной деятельности (СКД). В самом широком смысле оно распространяется на сферы общественной и социально-культурной практики, а также относится любому из многочисленных субъектов, взаимодействующих друг с другом в социально-культурной сфере.
В современной литературе существуют различные подходы к построению типологии социально-культурных институтов. Проблема заключается в том, чтобы в зависимости от целевого назначения, характера и содержания их деятельности выбрать правильный критерий для их классификации.
Любой социально-культурный институт следует рассматривать с двух сторон – внешней (статусной) и внутренней (содержательной). С внешней (статусной) точки зрения каждый такой институт характеризуется как субъект социально-культурной деятельности, обладающий совокупностью нормативно-правовых, кадровых, финансовых, материальных ресурсов, необходимых для выполнения функций, предназначенных ему обществом. С внутренней (содержательной) точки зрения социально-культурный институт представляет собой совокупность целесообразно ориентированных стандартных образцов деятельности, общения и поведения конкретных лиц в конкретных социально-культурных ситуациях.
Каждый из социально-культурных институтов выполняет по преимуществу свою, наиболее характерную для него содержательную функцию, направленную на удовлетворение тех социально-культурных потребностей, ради которых он сформирован и существует.
В современном процессе развития и укрепления сотрудничества многочисленных общностей и структур социально-культурной сферы можно выделить две тенденции. С одной стороны, каждый социально-культурный институт, исходя из своего профиля и характера, стремится максимально активизировать собственный потенциал, собственные творческие и коммерческие возможности. С другой — для этой группы субъектов вполне естественно стремление к социальному партнерству. Усиливаются их совместные, согласованные и скоординированные действия на основе общих, совпадающих функций социально-культурной деятельности.
Список использованных источников
- Асанова, И.М. Организация культурно-досуговой деятельности : учебник / И. М. Асанова, С.О. Дерябина, В.В. Игнатьева . - 3-е изд. - М. : Академия, 2013. - 192 с.
- Дуликов, В.З. Социально-культурная работа за рубежом : учеб. пособие / В. З. Дуликов. - 2-е изд., перераб. и доп. - М. : МГУКИ, 2009. - 161с.
- Жарков, А.Д. Теория, методика и организация социально-культурной деятельности : учебник / А. Д. Жарков. - М. : МГУКИ, 2012. - 456 с..
- Калужских, Е.В. Студенческая театральная студия: социально-культурное развитие молодёжи : монография / Е. В. Калужских. - Челябинск : ЧГАКИ, 2012. - 139с.
- Киселева, Т. Т. Основы социально-культурной деятельности: учеб. пособие /Т.Т. Киселева, Ю.Д.Красильников М.: Изд-во Моск. ун-та культуры, 1995.
- Краткий словарь терминов специалиста социокультурной сферы / сост. Е.А.Бурдюжа. - Челябинск : ЧГАКИ, 2009. - 75с.
- Наседкина, Г.А. Социокультурная деятельность учреждения дополнительного образования как фактор социализации подростков : монография / Г. А. Наседкина. - Челябинск : ЧГАКИ, 2011. - 160 с.
- Новикова, Г.Н. Технологические основы социально-культурной деятельности : учебное пособие / Г. Н. Новикова. - 3-е изд., испр. и доп. - М. : МГУКИ, 2010. - 158с.
- От культурно-просветительской работы к социально-культурной деятельности : сборник научных статей / сост. Е.В. Домаренко, А.Ю. Домбровская. - Орёл : ОГИИК, 2013. - 116 с.
- Рябков, В.М. Историография педагогической теории социально-культурной деятельности (вторая половина ХХ-начало ХХI веков) : монография / В. М. Рябков. - М. : МГУКИ:ЧГАКИ, 2009. - 480с.
- Социально-культурная деятельность: поиски, проблемы, перспективы : сборник науч.статей / под ред.Б.Г.Мосалёва. - М. : МГУКИ, 2005. - 189с.
- Стрельцов, Ю.А. Педагогика досуга : учеб. пособие / Ю. А. Стрельцов, Е.Ю. Стрельцова. - М. : МГУКИ, 2010. - 307 с.
- Учебник по культурологии/Под ред.М.М.Каримовой. — Уфа: Уфимский государственный нефтяной технический университет (УГНТУ), 2008. — 205 с.
- Чижиков, В.М. Социокультурные коммуникации города и села : учеб. пособие / В. М. Чижиков. - М. : МГУКИ, 2010. - 290 с.
- Чижиков, В.М. Теория и практика социокультурного менеджмента : учебник / В. М. Чижиков, В.В.Чижиков. - М. : МГУКИ, 2008. - 608 с..
- Ярошенко, Н.Н. История и методология теории социально-культурной деятельности : учебник / Н. Н. Ярошенко. - 2-е изд., испр. и доп. - М. : МГУКИ, 2013. - 456с.
- Ярошенко,Н.Н. Социально-культурная анимация ] : учеб.пособие / Н. Н. Ярошенко ; Н.И.Ярошенко. - М. : МГУКИ, 2005. - 124с. - ISBN 5-94778-055-0 : 99-00.