Контрольная работа по «Социология »

Другой тип социальных изменений, рассматриваемых в социологии также широко, как эволюционные - революционные социальные изменения.

Революция – это резкие и глубокие изменения во всей общественной жизни, в результате которых общество переходит из одного качественного состояния в другое.

Социальные революции  ломают общество «через колено», в корне  переворачивая всю его жизнь. Обычно они сопровождаются: 

-   грубым насилием 

-   гибелью людей 

-   массовыми  бедствиями населения 

-   беззаконием 

-   беспорядками  в обществе 

Поэтому большинство  социологов видят в них аномалию, нежелательное отклонение от естественного  хода истории. 

Революции могут концентрироваться в отдельных сферах, но при этом они изменяют  и другие стороны жизни людей. 

Революционные преобразования, далее, могут быть кратковременными, могут касаться одного или нескольких обществ, или быть глобальными («компьютерная революция»). Когда же они в корне меняют все общественное устройство в целом, имеет место социальная революция, т.е. когда назревает потребность в проведении не одной, двух или трех реформ, а гораздо большего их числа  с таким расчетом, чтобы принципиально изменить характер общества, какая-либо партия или объединение людей,  например, военная верхушка, проводят социальную революцию. Революция – это совокупность большого числа или комплекса реформ, проводимых одновременно с целью изменить основы социального строя. Например, Октябрьская революция в 1917 году проводилась именно с такой целью. В результате были уничтожены частная собственность, наемный труд, городская и сельская буржуазия, ликвидирована свобода слова и политические права граждан, изменилась система распределения социальных благ, другими словами, были заменены основы существующего строя. Но прежде чем перейти к комплексным социальным преобразованиям, партия большевиков провела политический  переворот - штурм Зимнего дворца и свержение Временного правительства. Только после этого, создав новые структуры власти, большевики с первых же дней издали основные законоположения, касающиеся экономической и социальной сферы. 

Глобальные революции затрагивают все сферы общества и множество стран, поэтому требуют долгого времени. Однако всегда они приводят к качественному изменению общества. 

В современных  условиях наиболее приемлемы стали  «мягкие», «бархатные» революции, при  которых экономические и социальные преобразования, формирование качественно иных, соответствующих достигнутому уровню НТП производственных отношений  происходит с помощью политических средств и методов, механизмов демократии, не допуская гражданских войн, то есть мирным путем.  

Выводы. Эволюционные концепции  социальных изменений сыграли положительную  роль в понимании разнообразных  причин, определяющих развитие общества. В то же время данные концепции (за исключением, марксизма) не могли  в достаточной мере объяснить  кризисов, попятных движений и распада  общественных структур. Эволюционизм не смог также объяснить социальные процессы и явления, возникающие  на сжатом историческом отрезке времени (смена правительств, рост преступности, отклонения в поведении индивидов  и т.п.), так как он исходил из рассмотрения общества в большой  исторической перспективе. 

 Революция - высшая и наиболее острая форма борьбы прогрессивных классов против отживших и тормозящих социальное развитие общественных отношений и их носителей - реакционных классов и социальных групп. Поскольку существование классов и борьба между ними носят объективный и закономерный характер, постольку объективными и закономерными являются и революции.  

Революция означает коренной переворот в развитии общества. В нее втягиваются все  существующие в данном обществе классы и социальные группы, сотни тысяч  и миллионы людей, отстаивающих свои интересы. Вот почему в сфере теории так много различных взглядов по вопросам революции, так остро  и непримиримо идет борьба между  теми, кто обосновывает право на революцию, и теми, кто это право  отрицает.  

В социальной революции  важнейший вопрос - вопрос о насилии  и цене революции. Оказалось, что  революции не только позволяют перейти  от одних производственных отношений, но и обладают огромной разрушительной силой. Они устраняют налаженные общественные связи, приводят к массовым жертвам, потому что речь идет о насильственном свержении строя. Также революции  рождают множество неожиданных  последствий, которые никто не может  предвидеть. Ни одна революция не сумела решить тех задач, которые она  ставила перед собой.  

Поэтому революцию следует  рассматривать как диалектическое отрицание старого. Отказ от старых производственных отношений должен сопровождаться сохранением всего положительного, что накоплено народом  за десятилетия предшествующего  развития.

 Литература

1. «Диалектический и исторический материализм». Под  общ. ред. А. Г. Мысливченко, А. П. Шептулина.- 2-е изд. М.: «Политиздат», 1988г

2. Социологический словарь/ Н. Аберкромби, С. Хилл, Б. С. Тернер.-М.: Фаргус,1999.

3. Хантингтон С. Столкновение цивилизаций и преобразование мирового порядка.// Новая постиндустриальная волна на Западе. Антология./ Под. ред. Иноземцева.-М.: Галлелей, 1998.