Маргинализация

“Маргинальность - состояние групп  и индивидов в ситуации, которая  вынуждает их под влиянием внешних  факторов, связанных с резким социально-экономическим  и социально-культурным переструктурированием  общества в целом, изменять свое социальное положение и приводит к существенному  изменению или утрате прежнего социального  статуса, социальных связей, социальной среды, а также системы ценностных ориентации”.  
В ряду специфических свойств маргинального человека обычно указывают следующие качества:  
• обостренные рефлексия и самосознание;  
• критическое, скептическое, иногда циническое отношение к миру;  
• релятивизм и безоценночность мировоззрения;  
• отстраненность, психологическая отчужденность;  
• замкнутость, одиночество, внутренняя противоречивость

Более точно маргинализацию можно  описать как процесс разрушения гражданского общества, проявляющийся в распаде социальных групп, разрыве традиционных связей между людьми, потере индивидами объективной принадлежности к той или иной социальной общности, извращении эстетических, этических, правовых, физиологических и иных общечеловеческих норм и ценностей, превращении людей в духовных и социальных Люмпенов, полностью зависимых от непредсказуемых и бесконтрольных действий властей, демагогов и авантюристов.

МАРГИНАЛЬНАЯ ЛИЧНОСТЬ - личность, отличающаяся особыми чертами сознания и поведения, которые мешают ей интегрироваться  в окружающее ее референтное сообщество. Маргинальность может играть и позитивную роль, когда маргинализации подвергаются наиболее энергичные, образованные представители общества, способные выработать новые формы общежития. 

В культуре приняты три следующие  аксиомы: 1) Все должны бороться за достижение всем доступных одинаково высоких  целей; 2) Сегодняшняя неудача есть не что иное, как промежуточный  пункт на пути к полному успеху; 3) Настоящая неудача состоит лишь в уменьшении притязаний или полном отказе от них . Неудачники или те люди, которые не разделяют всеобщих амбициозных устремлений, обречены на выпадение из культурного универсума, на моральную репрессию и зачастую - маргинализацию. 

Можно утверждать, что для большей  части городского населения состояние  бедности, как правило, вызывается именно потерей работы. В настоящее время  из-за распространения скрытой безработицы, когда на большом числе предприятий  используется занятость неполное время, устанавливаются вынужденные отпуска  работников без оплаты, группы риска ( с точки зрения попадания в  бедные) составляют те люди, которые  заняты на участках с низким заработком или на гигантских предприятиях, не обладающих гибкой приспособляемостью к рынку и его условиям. Вместе с тем даже самые бедные среди  работающих имеют перед безработными те преимущества, что обладают доступом к ряду социальных благ, которые  продолжают распределяться через предприятия: они не отделены от трудового коллектива и, следовательно, в меньшей степени подвержены маргинализации, особенно к ее психологическим тяготам. Но, с другой стороны, они же в наименьшей сте -, пени могут рассчитывать на опеку служб социальной защиты. 

Главным признаком маргинализации является разрыв социальных связей, причем в классическом случае последовательно  рвутся экономические, социальные и  духовные связи. Экономические связи  рвутся в первую очередь и в  первую же очередь восстанавливаются. Медленнее всего восстанавливаются  духовные связи, ибо они зависят  от известной ”переоценки ценностей”. объективно приводят к усилению маргинализациии, и как следствие - увеличение людей  девиантного поведения (поведения с отклонениями). 

* общая нестабильность, 
* разрушение прежнего жизненного уклада, 
* отказ от привычной системы ценностей, 
* безработица, 
* беженцы,  
 
Люди смиряются 
 
* с ухудшением своего материального положения, 
* со своей ущемленностью, 
* зависимостью, 
* бесперспективностью существования.  
 
Грозит ли это нам сегодня? К сожалению, да. 
 
Человек, ведущий борьбу за выживание и конкурирующий с другими в этой борьбе, постепенно сосредотачивает всю свою энергию и усилия на удовлетворение первичных (материальных) потребностей. 
На все другое у него не остается сил (или он теряет к этому интерес). 
Массовое нарушение даже самых простых норм человеческого общения - свидетельство общего понижения уровня культуры людей. 
 
Примитивизация общества как бы оправдывает различные формы социальной патологии, перестает не только вести с ними борьбу, но и осуждать их. 
Апатия, рождающая цинизм, получает все большее распространение. 
 
Основным социальным источником маргинализации общества является растущая безработица в ее явных и скрытых формах. 
 
При допустимой безработице в 5-6 % от трудоспособного населения (пороговая норма) по имеющимся данным реальное число безработных возрастет в ближайшие годы в несколько раз. 
 
Существенное влияние на маргинализацию общества будет оказывать миграция, претерпевающая значительные изменения в связи с расширением масштабов вынужденной миграции, усилением оттока ”некоренных народов” (в основном русского населения) из регионов со сложной этнополитической ситуацией. Положение вынужденных мигрантов (особенно беженцев) характеризует не только разрыв прежних социальных связей, но и утрата своего социального статуса и имущественные потери. 
 
Наряду с русскими значительно увеличивается и поток людей других национальностей, уезжающих из родных мест в результате растущей социально- экономической нестабильности. Их социальное обустройство представляется делом еще более сложным, чем русскоязычного населения: сказываются не только языковые трудности, но и уровень квалификации, привязанность к другим традициям и обычаям. Каковы перспективы самой маргинализации общества? В самом общем виде на этот вопрос можно ответить следующим образом. 
 
Под влиянием происходящих в обществе изменений, вызванных рыночными реформами, часть маргиналов будет продолжать движение по нисходящей то есть опускаться на социальное дно (люмпенизироваться). Бомжи, алкоголики, тунеядцы,  и т.д. растущий численно слой люмпенов.  
 
Иначе говоря, это та часть людей, которая не сумела (или не пожелала) адаптироваться к новым рыночным условиям, и, потерпев ”социальное крушение”, перестала занимать промежуточное положение. 
Она как бы окончательно ”определилась”. 
 
* Вторая часть (значительно большая) маргиналов находит постепенно способы адаптации к новым реальностям, обретает новый социальный статус (а с ним относительную стабильность своего бытия), новые социальные связи и социальные качества. Они заполняют новые ниши в социальной структуре общества, начинают играть более активную, самостоятельную роль в общественной жизни. 
 
Конечно, маргинализация общества - это не единственный фактор усиления девиантного поведения. Но этот фактор становится доминирующим именно в нынешних условиях.

Основные причины массовой маргинализации связаны: с крупномасштабными процессами перестройки общественных отношений, сопровождающихся - ломкой старых структур и формированием новых; с экономической системой, которая не может в силу разных причин дать работу трудоспособным; с социально-психологическими и физиологическими особенностями значительного числа людей, не способных адаптироваться к условиям производства. 

Нередко фактором маргинализации людей в трудоспособном возрасте оказываются физические и умственные недостатки, как правило, связанные с ухудшением состояния окружающей среды, информационными нагрузками. 

Третий процесс заключается  в растущей маргинализации многих социальных групп. 

Опасность дискриминации, отчуждения и маргинализации, распространяется в условиях стихийного процесса интеграции в трудовые отношения и на высокообразованных молодых специалистов. Подавляющее большинство молодежи живет, таким образом, в условиях непредсказуемости и постоянного риска, обусловленного экономическими, политическими и правовыми факторами. Риск нисходящей социально-профессиональной мобильности и риск нереализованных возможностей являются доминирующими и вызывают у молодых людей чувства отчаяния или, наоборот, безразличия. 

Прежде всего, с проблемой маргинализации сталкиваются многие лица пенсионного возраста. Будучи, как правило, достаточно обеспеченными людьми, с увеличением средней продолжительности жизни, благодаря улучшению медицинского обслуживания они сохраняют способность трудиться. Однако общество ограничивает или исключает для них возможности трудовой деятельности. А с ее прекращением рвется значительная часть социальных связей, люди выпадают из привычной для них среды й ритма работы. Для них возникает проблема новой социализации в изменившихся условиях жизни. 

В таких условиях, когда усиливается маргинализация целых стран и народов, растет разрыв между богатыми и бедными, на первый план выдвинулись вопросы бедности, социальной разобщенности и продуктивной занятости.

В заключение несколько слов о таком  явлении, как маргинальное сознание и поведение. Маргинализация подразумевает разрыв, потерю объективной принадлежности к некоей социальной общности без последующего вхождения в иную или без полной адаптации в новой общности. Примеры маргиналь-ности: горожане сельского происхождения, дети из межнациональных семей, представители третьих стран, получившие европейское образование, эмигранты.