Общее представления о человеке

Современные социологи и антропологи исходят  из представления о человеке как  о существе, имеющем тело. Социальное различие всегда проявляется на телесном уровне. Тело – посредник между  биологическим и социальным, индивидуальным и социальным. Само по себе тело может быть представлено как текст, как реализация знаковой деятельности. Мы можем читать тела как книгу.  Человеческое тело – результат взаимного процесса биологического и социокультурного развития.

           Человеку, занимающемуся собственным физическим совершенствованием, и в частности силовой подготовкой, практически в каждом конкретном случае важен результат не только в развитии своих силовых способностей, но и в приобретении обновленных более совершенных форм частей и звеньев собственного тела. Тело человека (рис. 1) подразделяется на части: туловище, голову, шею, верхние конечности (руки), нижние конечности (ноги).

классификаций типов телосложения Шеллдона

Эндоморфный – округленные, шарообразные формы тела, большой живот, круглая голова, слабые, вялые руки и ноги, большое количество жира на плечах и ногах, тонкие запястья и лодыжки.

Мезоморфный (тип Геракла) – массивная голова кубической формы, прямоугольные очертания тела, широкие плечи, широкая грудная клетка, развитые мышцы ног и рук, минимальное количество подкожного жира.

Эктоморфный – хрупкое, длинное тело, тонкие и длинные руки и ноги, слаборазвитая мускулатура, узкая, худая грудная клетка и живот, отсутствие подкожной жировой прослойки.

Известно, что скелет определяет пропорции  тела, структуру фигуры и движения человека. Скелет  состоит из костей и их соединений – хрящей и связок.

Скелет  насчитывает 206 костей, из них 170 парных и 36 непарных. Парные кости имеются  с одной и другой стороны скелета.

           Функциональные возможности мускулатуры не могут не интересовать и представителей большого спорта, и тех, кто занимается спортом на досуге; и это понятно – в итоге любая спортивная деятельность совершается при помощи мышц.

Виды  мышц. Различают гладкие мышцы, скелетные мышцы и сердечную мышцу.

Гладкие мышцы входят в состав внутренних органов, например, в состав стенок кровеносных сосудов, желудочно-кишечного тракта, мочевыводящих путей (мочеточник, мочевой пузырь), бронхов. Гладкие мышцы работают медленно и почти непрерывно, осуществляют относительно медленные и однообразные движения. Ими нельзя управлять силой воли. 

Скелетные мышцы (поперечнополосатые мышцы) удерживают тело в равновесии и осуществляют движения. Мышцы соединены с костями при помощи сухожилий. Если мышцы сокращаются, т. е. укорачиваются, то части скелета через суставы приближаются или удаляются друг от друга. Работой скелетных мышц можно управлять произвольно. Они способны очень быстро сокращаться и очень быстро расслабляться. При интенсивной деятельности они довольно скоро утомляются. [1]

Сердечная мышца по своим функциональным свойствам занимает промежуточное положение между гладкими и скелетными мышцами. Так же, как и гладкие мышцы, она практически не поддается воздействию нашей воли и имеет чрезвычайно высокую сопротивляемость утомлению. Так же, как и скелетные мышцы, она может быстро сокращаться и интенсивно работать.

Мышцы головы и шеи – мимические, жевательные и приводящие в движение голову и шею.

Мышцы туловища включают мышцы грудной клетки, спины и живота.

Мышцы спины состоят из поверхностных и глубоких мышц.

Мышцы грудной клетки участвуют в движениях верхних конечностей, а также обеспечивают произвольные и непроизвольные дыхательные движения.

Брюшные мышцы поддерживают давление внутри брюшной полости (брюшной пресс), участвуют в некоторых движениях тела (сгибание туловища вперед, наклоны и повороты в стороны), в процессе дыхания.

Мышцы верхних конечностей (рис. 7) обеспечивают движения плечевого пояса, плеча, предплечья и приводят в движение кисть и пальцы.

Мышцы нижних конечностей (рис. 8 и 9) обеспечивают движения бедра, голени и стопы.

           Таким образом, Тело представляет взаимосвязь между частями организма и организмом как целым. Люди – цельные существа, состоящие из частей, которыми можно манипулировать. . В заключение добавим, что на сегодняшний день можно говорить о настоящей культуре тела. Карлос Вальверде считает, что сегодня телесному придается исключительное и всепоглощающее значение в ущерб ценностям духа. Им нужно формировать и сообразовывать свою жизнь, ориентируясь на иерархию человеческих ценностей, в которой телесное подчинялось бы высшим духовным ценностям и направлялось ими.