Общество как социальная система
Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Февраля 2013 в 08:06, творческая работа
Описание работы
Социальная система может быть представлена в трех аспектах. Первый аспект — как множество индивидов, в основе взаимодействия которых лежат те или иные общие обстоятельства (город, деревня и т.д.); второй — как иерархия социальных позиций (статусов), которые занимают личности, и социальных функций (ролей), которые они выполняют на основе данных социальных позиций; третий — как совокупность норм и ценностей, определяющих характер и содержание поведения элементов данной системы.
Файлы: 1 файл
Общество как социальная система.ppt-2.ppt
— 1.08 Мб (Скачать файл)Общество как социальная система
Выполнила:
Группа:Фи11-8р
Принял(а):
- Социальная система может быть
представлена в трех аспектах. Первый аспект — как множество индивидов, в основе взаимодействия которых лежат те или иные общие обстоятельства (город, деревня и т.д.); второй — как иерархия социальных позиций (статусов), которые занимают личности, и социальных функций (ролей), которые они выполняют на основе данных социальных позиций; третий — как совокупность норм и ценностей, определяющих характер и содержание поведения элементов данной системы. - Первый аспект связан с понятием социальной организации, второй— с понятием социальной организации, третий — с понятием культуры.
- Социальная система, таким образом, выступает как органическое единство трех элементов — социальной общности, социальной организации и культуры. В социологии под системойпонима
ется определенным образом упорядоченное множество элементов, взаимосвязанных между собой и образующих некоторое целостное единство. В частности, любая социальная группа представляет собой сложную систему, не говоря уже об обществе и т.п.
- Общество – это объединение люд
ей для удовлетворения социальн ых потребностей и осуществлени я социального контроля за член ами данного общества. Социальн ыми потребностями, т.к. физиологические потребности человек может удовлетворить и в малой группе или даже оставаясь в одиночестве, например, на необитаемом острове. А вот удовлетворение социальных потребностей, сущность которых можно выразить в двух словах как потребность самореализации личности, вне общества удовлетворить невозможно. Кроме того, именно в ходе реализации социальных потребностей раскрывается индивидуальность каждой личности. - Социальный контроль – это целенаправленное воздействие на личность со стороны общества с целью достижения общепринятого порядка.
- Самой большой системой являетс
я общество в целом. Его важней шими подсистемамиявляются экон омическая, социальная, политическая и идеологическая. Другие подсистемы — классы, этнические, демографические, территориальные и профессионал ьные группы, семья, индивид и т.д. Каждая из названных подсистем включает в себя множество друг их подсистем. Одни и те же индивиды могут бы ть элементами различных систем . - Если судить об обществе с точки зрения взаимосвязей и отношений между индивидуумами, то, как правило, совокупность таких связей накладывается на государственно-территориальные единицы.
- Первым признаком общества является территория, на которой происходит консолидация социальных связей. Территория — это основа социального пространства, в котором складываются, развиваются отношения и взаимодействия между индивидами.
- Второй отличительной чертой общества является его способность поддерживать и воспроизводить высокую интенсивность внутренних взаимосвязей. Устойчивость — это важнейшая характеристика общества. Но нельзя смотреть на социальные структуры, как на нечто раз и навсегда данное. Структуры выполняют свою роль поддержания стабильности общества только при условии их легитимности, т.е. при условии признания их целесообразности большинством населения.
- Третья отличительная черта общества — его автономность и высокий уровень саморегуляции. Автономность общества достигается его многофункциональностью, т.е. способностью создавать необходимые для удовлетворения разнообразных потребностей индивидов условия.
- Четвертая черта — большая интегрирующая сила. Общество социализирует каждое новое поколение людей, включая его в сложившуюся систему отношений, подчиняет общепринятым нормам и правилам.
- Несколько другое определение д
ает Марш, определяя следующие условия, при которых социальное объедин ение следует считать обществом : - * постоянная территория;
- * пополнение общества, главным образом, благодаря деторождению, хотя иммиграция также играет некоторую роль в этом;
- * развитая культура — модели культуры могут быть достаточно многообразными, чтобы удовлетворить все потребности общественной жизни;
- * политическая независимость — общество не является субсистемой (элементом) какой-либо другой системы, это допустимо лишь в очень небольшой мере.
- В современной социологии наибо
лее полную теорию общества как социальной системы разработал американский социолог Т. Парсонс. Он попытался анализ социальной системы начать не с выявления структурных элементов, а с определения основных функц иональных требований, без которых система не может с уществовать. Он считает, что система может функциониров ать только при выполнении след ующих функций: - * должна обладать способностью к адаптации, т.е. приспосабливаться к меняющимся условиям и возрастающим материальным потребностям людей, уметь рационально организовывать и распределять внутренние ресурсы (экономика);
- * должна быть способной к постановке основных целей и задач и к поддержанию процесса их достижения (политика);
- * должна сохранять устойчивость на основе общих норм и ценностей, усваиваемых индивидами, и снимающих напряжение в системе (родство);
- * должна обладать способностью к интеграции, к включению в систему новых поколений (культура).
- Пять пунктов составляют теоретические рамки современного функционализма.
- 1. Общество — это система частей, объединенных в единое целое.
- 2. Общественные системы сохраняют устойчивость, поскольку в них существуют такие внутренние механизмы контроля, как правоохранительные органы и суд.
- 3. Дисфункции, конечно, существуют, но они преодолеваются или укореняются в обществе. Например, радикалы и хиппи 60-х годов внесли много перемен в общество: новый подход к проблемам окружающей среды, недоверие к высшей власти, более раскованный стиль одежды и поведения, однако сегодня, спустя время, радикалов и хиппи поглотила среда истеблишмента, в которую они вошли, став юристами, учителями, даже биржевыми маклерами.
- 4. Нормальным считается, если изменения имеют постепенный, а не революционный характер.
- 5. Социальная интеграция или ощущение, что общество является крепкой тканью, сотканной из различных нитей, формируется на основе согласия большинства граждан страны следовать единой системе ценностей. Например, англичане согласны с необходимостью монархии; в США принцип равных возможностей присущ мировоззрению большинства американцев.
- Эта система ценностей представляет собой наиболее устойчивый остов общественной системы.
- Спасибо за внимание!