Основные этапы развития мирового сообщества в соответствии с Вестфальской моделью мира

Введение

 

 

Актуальность данной темы заключается в том, что на сегодняшний день проявляются новый тип международных отношений и новая модель международного сообщества. Существует множество интересных и нетривиальных теорий, описывающих эти модели и типы международных отношений на современном этапе, а также множество прогнозов их развития в недалеком будущем. Но для того, чтобы адекватно оценивать и понимать модели необходимо изучение истории развития международных отношений на протяжении истории человечества, изучение этапов становления международного сообщества, которое представляет собой взаимосвязанную систему государств мира. Эта система может быть раскрыта в различных моделях мирового сообщества, но в данной работе акцент будет сделан на Вестфальскую модель мирового сообщества и этапы ее развития.

Данную тему не раз рассматривали  в своих работах крупные научные  деятели. Среди них одним из популярных авторов является С. Хантингтон со своей известной работой «Столкновение цивилизаций». В соответствии с ней на смену классическим конфликтам эпохи холодной войны приходит конфликт между культурами. Однако он уже не верит в возможности государства-нации в регулировании международных отношений. Поэтому он делит мир на шесть цивилизаций — западную, тайско-конфуцианскую, исламскую, индуистскую, славяно-православную, латиноамериканскую — и иногда добавляет седьмую, африканскую. По его мнению, грядущие столкновения будут происходить не между государствами, Севером и Югом, богатыми и бедными, капитализмом и коммунизмом, и не во имя явных экономических интересов, а между тремя первыми из названных цивилизаций.

Еще одну модель будущего представил в своей работе «Мир, лишенный смысла»  французский автор Заки Лаиди. Он считает, что конец холодной войны  означает «не только разрыв с коммунизмом, но и окончание эпохи Просвещения». С его точки зрения, именно это  обстоятельство препятствует возникновению  нового миропорядка и обостряет  «кризис смысла» мирового развития. Этот кризис проявляется, во-первых, в  «утрате конечной цели» (куда движется мир?) и, во-вторых, в «утрате центростремительных  тенденций».

Объектом данной работы является мировое сообщество. Предметом работы являются основные этапы развития мирового сообщества в соответствии с Вестфальской моделью мира.

Цель работы – проанализировать основные этапы развития мирового сообщества в соответствии с Вестфальской моделью мира.

Задачи:

- дать определение понятию  мировое сообщество;

- рассмотреть этапы эволюции  мирового сообщества на основе  стратифицированной модели;

- рассмотреть этапы эволюции  мирового сообщества на основе  Вестфальской модели.

Методологическую  базу составили методики анализа документов.

Новизна работы состоит в том, что при анализе основных этапов развития мирового сообщества было проведено сравнение двух моделей.

Практическая значимость работы состоит в возможности использования данного материала для дальнейшего изучения данной темы.

Данная работа состоит  из введения, четырех разделов, заключения и списка использованных источников.

 

 

 

1 Понятие мирового  сообщества 

 

 

Мировое сообщество (международное сообщество) — политический термин, часто употребляемый в работах по политологии, выступлениях государственных деятелей и в СМИ для обозначения взаимосвязанной системы государств мира. В зависимости от контекста, может указывать на различные группы стран, объединяемые по различным экономическим, политическим и идеологическим характеристикам. Иногда означает существующие международные организации, в первую очередь — ООН, как организацию, объединяющую практически все страны земного шара. Часто применяется в качестве риторического приёма для противопоставления одного государства и его политики группе других государств, называемых в этом контексте «мировым сообществом» (например, «Иран и мировое сообщество» или «Израиль и мировое сообщество»).

В XIX — начале XX века в  аналогичном значении употреблялся термин «цивилизованный мир», который  сейчас считается неполиткорректным.

Наряду с терминов мировое  сообщество часто употребляется  понятие «глобальный мир» или  «глобальное общество». Глобальное общество (англ. global society) — концепция человеческого общества, объединяющего в своём составе всё человечество, всех жителей Земли и общества всех стран мира (локальные общества). Название происходит от слова «глобальный», то есть, мировой, тот, что касается земного шара. Понятие получило распространение в мировых научных кругах во второй половине XX века, когда возникла необходимость в изучении вопросов, явлений и процессов имеющих отношение к жизнедеятельности и развитию человечества в целом.

Данный термин, однако, не является тождественным с термином «мировое сообщество», т.к. последний  характеризует скорее совокупность государств, объединенных по какому-либо признаку, а не всех людей, населяющих земной шар.

 Мировое сообщество - система, объединяющая международное сообщество всех государств и народов Земли, интегрирующихся в виду целей мирового масштаба, для совместной защиты мира, свободы, решения глобальных проблем современности.

    В истории международных  отношений известны международные  сообщества и объединения разных  масштабов начиная с  XVII в. В  средневековой Европе монархии, графства и княжества образуют  сообщество христианских государств, объединенных общей системой  ценностей (что не исключает  конфликты между ними); в 1815-1848 гг. Священный Союз в Европе  объединяет почти все христианские  монархии (Россия, Австрия, Пруссия  и т.д.) для достижения общих  целей. Но все эти объединения  и союзы носят региональный  характер.

    Образование сообществ  мирового масштаба происходит  только в ХХ веке и связано  с глобализацией международных  отношений, углублением кооперации, интеграции между странами, формированием  мировой системы обмена и появлением  глобальных проблем современности.  Первая попытка выработать концепцию  управления всем мировым сообществом  связана с образованием Лиги  Наций в 1919 г., в которую первоначально   вошли  42 страны, из них 26 стран  были неевропейскими (позже членов  Лиги стало 57).

    Во второй половине  ХХ века мир был вынужден  признать существование глобальных  проблем, многие старые проблемы, считавшиеся национальными: бедность, безработица, высокая смертность - приобрели очень широкое распространение.  Для их устранения необходимы  усилия всех стран, объединенных  в Мировое сообщество, которое  представляет собой не просто  совокупность государств, но характеризуется системностью, структурированностью, цельностью, т.е. превращается в систему международных отношений - совокупность интеграционных связей, формирующих человеческое сообщество.

Интегрированный интерес  Мирового сообщества выражается в деятельности международных организаций, имеющих  общепланетарные цели. Выразителем  общих интересов государств на международной  арене выступают ООН, ЮНЕСКО и  ряд других организаций. ООН образована 24 октября 1945 г. Первоначально свои подписи под Уставом ООН поставило 51 государство, сейчас в ООН входят 185 стран. Главной целью ООН, согласно Уставу, является поддержание мира во всем мире, развитие дружественных  отношений между нациями, предотвращение и урегулирование конфликтов и споров, строительство мира и дружеских  отношений между народами, контроль за соблюдением  прав человека в  мире, содействие решению глобальных проблем человечества. Высшим органом  ООН является Генеральная Ассамблея, собирающаяся на сессии один раз в  год.

Развитие Мирового сообщества на современном этапе характеризуется  поворотом в развитии международных  отношений, связанным с окончанием «холодной войны», крахом биполярной системы международных отношений, основанной на почти полувековом  военно-политическом противостоянии двух сверхдержав - СССР и США, и признания  мира единым и неделимым.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2 Стратифицированная  модель эволюции мирового сообщества

 

 

Один из подходов к исследованию истории и перспектив развития миросистемы опирается на стратифицированную модель процесса развития мирового сообщества. Эта модель представляет собой описание основных этапов развития мирового сообщества с использованием единых признаков, характеризующих состояние развития мира техники, мира идей и мира людей.

Исследователи, изучающие  данную модель, исходят из того, что мир техники, мир идей и мир людей активно взаимодействуют между собой и развиваются на основе единых законов обеспечения жизнеспособности сложных систем, которые подобно биологическим системам объективно стремятся к выживанию, самосохранению и устойчивому функционированию во внешнем мире.

Они выделяют следующие основные этапы истории развития миросистемы:

I этап - " М и р П  р и р о д ы "

II этап - " М и р Р  е м е с е л "

III этап - " А г р а  р н ы й М и р "

IV этап - " И н д у  с т р и а л ь н ы  й М и р "

V этап - " М и р К  о м м у н и к а ц  и й "

VI этап - " М и р И  н т е л л е к т а  ".

Развитие Мира Техники  и Мира Идей на каждом этапе создавало  свою технологическую и идеологическую базу для функционирования и развития мирового сообщества. Состояние развития мирового сообщества в рамках стратифицированного  подхода на каждом этапе характеризуется  множеством признаков, таких как: общественно признанные ценности, основная область производственной деятельности, основной представитель, лидер, личные качества лидера, характер производственных отношений и другие. Не рассматривая все перечисленные признаки, остановимся лишь на характеристике производственных отношений, которые позволяют проследить всю динамику развития человеческого общества.

На этапе развития Мира Природы, производственные отношения  характеризовались "братством по крови", которое позволило первобытному обществу сохранить себя во враждебном ему окружающем мире.

На различных этапах развития Индустриального Мира производственные отношения последовательно характеризовались  жестоким насилием рабовладельцев по отношению к их рабам, притеснением бесправных крестьян со стороны всесильного  феодала и жестокой экономической  зависимостью наемных рабочих от своих хозяев. На этом завершается  история развития индустриального  мира, которая нашему читателю хорошо знакома, и начинается история постиндустриального  мира.

История постиндустриального  мира - это новая страница истории  развития мирового сообщества, которая  по существу еще не написана.

Этот раздел истории начинается с того момента, когда предприниматель  попадает в зависимость от своих  рабочих, которые одновременно являются потребителями его продукции. С  другой стороны, рабочие попадают в  зависимость от успешной работы предпринимателя, который предоставляет им рабочие  места. Эта взаимная зависимость  между различными участниками производства приводит к тому, что в производственных отношениях начинают изменяться приоритеты: происходит постепенный переход  от конфронтации, характерной для  индустриального мира, к сотрудничеству, характерному для постиндустриального  мира.

Сотрудничество начинается с осознания общности интересов  между предпринимателями и всеми  другими участниками производства. На основе осознания общности интересов  происходит согласование целей между  предпринимателями и наемными рабочими. Этот процесс согласования целей  завершается в Мире Коммуникаций и создает основу для развития сотрудничества между всеми участниками  производства.

В Мире Интеллекта на основе согласования целей происходит распределение  функций между крупным, средним  и мелким бизнесом. На этой основе слой предпринимателей значительно увеличивается. Появляется общественная необходимость в предоставлении всем членам общества экономической свободы и широких "прав человека", порождающих идеологический плюрализм.

Технология Развития Свободного мира. Ступени развития Свободного Мира - это 5 этапов развития мирового сообщества, получивших наименование: Мир Природы, Мир Ремесел, Аграрный Мир, Индустриальный Мир и Постиндустриальный Мир, который включает Мир Коммуникаций, Мир Интеллекта и Мир Разума. Все развитие мирового сообщества, по мнению автора, происходит объективно, независимо от воли людей.

На последнем этапе  развития Постиндустриального Мира Человек Социальный впервые получит  инструмент, который позволит ему  достоверно оценить ожидаемый выигрыш  от альтруизма и возможные потери от эгоизма.

Таким инструментом, представляющим Мир Разума, будут Сети Разумных Управляющих Систем, которые принципиально  отличаются от Экспертных Систем, представляющих современный Мир Интеллекта.

Принципиальное отличие  между Экспертными Системами  и Сетями Разумных Управляющих Систем заключается в том, что Экспертные Системы позволяют выбирать наилучшие  действия, а Сети Разумных Управляющих  Систем позволяют выбирать наилучшую  модель социального поведения. Выбор д е й с т в и й Экспертные Системы осуществляют в о д н о й сфере производства товаров или услуг, выбор социального поведения Разумные Управляющие Системы осуществляют на основе сравнения альтернативных вариантов поведения, которое определяется выбором наилучших действий в р а з л и ч н ы х сферах, которые формируют ожидаемый полезный результат функционирования социально-экономической и общественно- политической системы.