Особенности взаимодействия личности с элементами социальной структуры

 

Особенности взаимодействия личности с элементами социальной структуры.

 

Понятие социальной структуры относится  к социальной сфере жизни общества. В широком смысле слова понятие  «социальный» употребляется как  синоним понятия «общественный», когда речь идет о противопоставлении биологическим, природным явлениям. В этом случае все, что охватывает жизнедеятельность человеческого общества, представляет собой социальное. В узком смысле слова понятие «социальный» означает особую сферу общественных отношений, которые характеризуют различные группы людей как носителей разных видов деятельности. Социальная сфера жизни общества выступает как совокупность социальных отношений и условий, которые влияют на содержание и характер деятельности, поведение людей и охватывает интересы людей, социальных групп, взаимоотношения общества и личности. Социальные отношения - это отношения между людьми (или группами людей), осуществляющиеся в соответствии с законами социальной организации общества.

Социальная группа - одна из основных составляющих социальной структуры. Социальная структура состоит из самых разнообразных социальных групп. Люди, составляющие эти группы, участвуют во внутри- и межгрупповых взаимодействиях, что и характеризует социальность личности, которую можно определить как включенность личности в социальное взаимодействие через определение своего места в деятельности различных групп.

Каждый человек, живущий в обществе, включен в различные социальные группы (семья, школьный класс, дружеская  компания и т. д.). В каждой из этих групп он занимает определенное положение, от него ждут определенных поступков. Один и тот же человек должен вести себя по-разному в разных ситуациях. В одном случае он ведет себя как отец, в другом - как друг, в третьем - как работник, в четвертом - как покупатель и т, д., т. е. выступает в разных ролях. Личность, находясь в обществе, представляет собой отражение всей совокупности отношений данного общества. Поэтому человек обладает не одной, а целым набором социальных ролей, которые он играет в обществе. К основным социальным ролям относят роли гражданина, члена семьи, труженика, собственника, потребителя и др.

Социальный статус - это положение человека в обществе, которое он занимает в соответствии с полом, возрастом, профессией, происхождением, родственными связями, семейным положением, уровнем доходов, образования и т. д. Разновидностями социального статуса выступают приписываемый и достигаемый статусы. Приписываемым называется статус, в котором человек рожден (прирожденный статус), но который позже обязательно признан таковым обществом или группой. К нему относятся пол, раса. В строгом смысле приписываемым является любой статус, полученный не по своей воле, над которым индивид не имеет контроля. Достигаемый, или приобретенный статус зависит от профессии, образования, места работы. Этот статус приобретается в результате выбора человека, его личных усилий и находится под его контролем. Таковы статусы студента, профессора, менеджера, члена политической партии и т.п.

Один человек обладает множеством статусов, так как участвует во множестве групп и организаций. Совокупность всех статусов, занимаемых одним человеком, называется статусным набором. В статусном наборе обязательно существует главный статус. Это - наиболее характерный для данного человека статус, с которым его отождествляют другие люди или с которым он сам себя отождествляет. Чаще всего это статус, связанный с основным местом работы (инженер, профессор, адвокат и др.). В современном обществе человек имеет возможность изменить свой статус, получая образование, проявляя деловую и научную активность.

Понятие социального статуса очень  близко, к понятию социальной роли. Разница между ними заключается  в основном в том, в каком контексте  они употребляются. Если понятие  «социальная роль» применяется  главным образом к тому, как ведет себя человек, т. е. к его поведению, то понятие «социальный статус» соотносится главным образом с социальной системой. Социальная роль является более дробной единицей анализа,- поскольку поведение в рамках того или иного взаимодействия зависит не только от контекста данного взаимодействия, но и от статуса, которым обладает человек в данном обществе.

 

Социальные взаимодействия

 

В своей жизнедеятельности ни один человек не представляет собой некую  «робинзонаду», изолированную от всех других людей, не испытывающую на себе их разнообразного влияния и не оказывающую одновременно никакого влияния на них. Личность любого человека представляет собой совокупность тех социальных качеств, которые сформировались и развивались в определенных сетях или совокупностях межличностных взаимодействий.

Общаясь со сверстниками, знакомыми, родственниками, сослуживцами, просто со случайными попутчиками, каждый человек  осуществляет различные социальные взаимодействия. В любом из таких  взаимодействий он одновременно проявляет свое индивидуальное своеобразие в двух взаимосвязанных направлениях. С одной стороны, он выступает как исполнитель определенных ролевых функций: Муж или жена, начальник или подчиненный, отец или сын и т.д. С другой стороны – в любой из выполняемых им ролей он одновременно взаимодействует с другими людьми как уникальная, неповторимая личность.

Когда индивид выполняет определенную роль, он действует в качестве специфической  единицы вполне определенной социальной структуры – директор завода, начальник цеха, рабочий, ректор, декан, студент и т.п. В обществе, в каждой его структуре – будь это семья, школа, предприятие, спортивная команда или политическая партия – существует определенное согласие, нередко зафиксированное документально (правила внутреннего распорядка, устав партии, кодекс офицерской чести и др.), относительно вклада, который должен вносить в общее дело, следовательно, в процесс взаимодействия с другими, каждый исполнитель такой роли. Поведение каждого участника таких межличностных, внутригрупповых или межгрупповых взаимодействий ограничено определенным набором экспектаций (ожиданий), обусловленных принятыми в данном сообществе моральными, культурными, юридическими и другими нормами. В таких случаях, особенно если взаимодействие различных индивидов происходит в рамках служебных отношений, выполнение определенных ролей по отношению к сослуживцам вовсе не обязательно должно сопровождаться какими-либо чувствами, хотя проявление последних отнюдь не исключается.

Но во взаимодействиях между людьми существует горазда более обширный и разнообразный класс межличностных отношений, в которых существуют специфические, эмоционально очень насыщенные роли неразрывно связанные с чувствами симпатии или антипатии, дружбы ли неприязни, уважения пли презрения. Индивидуальные взаимные реакции людей друг на друга в таких взаимодействиях могут резко варьироваться в очень широком диапазоне: от любви с первого взгляда до внезапной неприязни к другому человеку. В процессе такого взаимодействия, как правило, осуществляется не только восприятие людьми друг друга, но и взаимная оценка друг друга, неизбежно включающая в себя не только познавательные, но и эмоциональные компоненты.

Сказанного уже достаточно для  того, чтобы  дать определение рассматриваемого социального процесса. Социальное взаимодействие – это система социально обусловленных индивидуальных или групповых действий, связанных взаимной причиной зависимостью, пир которой поведение одного из участников является одновременно и стимулом и реакцией на поведение остальных. Таким образом, поведение одного или всех участников взаимодействия вызывается предшествующими социальными действиями или условиями этих действий и одновременно выступает в качестве причины последующих действий. 

Можно выделить четыре основных признака взаимодействия:

1. Предметность – наличие внешней по отношению к взаимодействующим индивидам или группам цели, осуществление которой по различным причинам предполагает необходимость объединения усилий.
2. Ситуативность – достаточно жесткая регламентация конкретными условиями той ситуации, в которой протекает процесс взаимодействия.
3. Эксплицирование – доступность для стороннего наблюдателя внешней выраженности процесса взаимодействия.
4. Рефлексивная многозначность – возможность для взаимодействия быть проявлением как особенных субъективных намерений, так и неосознаваемым или осознаваемым следствием совместного участия людей в межиндивидуальных или групповых видах деятельность.

 

Процесс взаимодействия имеет две  стороны – объективную и субъективную. Объективная сторона взаимодействий – это связи, не зависящие от отдельных личностей или их групп, но опосредующие и регулирующие содержание и характер их взаимодействия.

Субъективная сторона – это  сознательное, нередко эмоционально насыщенное отношение индивидов  друг к другу, основанное на взаимных ожиданиях соответствующего поведения.

Способ взаимодействия индивида с  другими индивидами и социальными  группами определяется усвоением и  преломлением социальных ценностей, норм и стандартов поведения в сознанием  м чувствах взаимодействующих людей, в их реальных действиях.

В реальной жизни людей существует чрезвычайно обширное разнообразие их взаимодействий. Но все же в этом огромном многообразии можно выделить два основных типа взаимодействия:

Первый из них – Сотрудничество (кооперация), существующее в тех случаях, когда продвижение каждого из портнеров к своей цели способствует или, по крайней мере, как минимум, не препятствует реализации целей остальных партнеров (или достижению всеми ими одной общей цели).

Второй тип взаимодействия – соперничество (конкуренция), при котором достижение цели одним индивидом затрудняет или исключает осуществление своих целей другими участниками. Такая ситуация складывается.

 

 

                                                                                                                                            

                                                                          

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Для всестороннего научного описания социального, многогранного взаимодействия нужна интеграция макросоциологический (П. Сорокина, Т. Парсонса) и микросоциологических (Дж. Хоманса, Дж.Г. Мида, Г.Блумера) теорий на основе комплексного системного подхода, базирующегося на деятельностном понимании сущности человека и осуществлении им совместных действий с другими людьми. Такой подход базируется на интегрировании системных теорий К.Маркса, Т.Парсонса, Н.Лумана, приводящим к пониманию общества как самосозидающей, самовоспроизводящей и самоопределяющей себя открытой системы, состоящей из самоопределяющих элементов, которые постоянно взаимодействуют между собой, а также с окружающей средой. Все многообразие таких взаимодействий не сводится к взаимным действиям двух, трех индивидов, а включает в себя, наряду с межиндивидуальными, также внутригрупповые, межгрупповые, внутрисистемные и межсистемные взаимодействия.

В межиндивидуальном взаимодействии осуществляется процессы восприятия, ожидания, выполнения действий, ролей  слов и т.п. взаимодействующих индивидов; их оценка, ответная реакция в виде соответствующих поступков.

Еще более сложными являются процессы внутригруппового взаимодействия. В  них, наряду с элементами межиндивидуальных  взаимодействий членов данной группы, наличествует еще четыре вида взаимодействий:

• Статусно-позиционные;
• Ценностно-нормативные;
• Сплоченности (интеграции) или дезинтеграции;
• Лидерство и принятия решений.

Все виды межиндивидуального и внутригруппового взаимодействия в полном объеме включается в процессы межгруппового взаимодействия. Но все они усиливаются другими видами содействия или противодействия, характерными для взаимоотношений между различными социальными группами. Сюда входят, в частности, такие виды взаимодействия:

• Кооперация;
• Ассимиляция;
• Приспособление;
• Нейтралитет (дружественный, холодно-враждебный);
• Соперничество (конкуренция);
• Конфликт;
• Подавление.

Все эти виды взаимодействий, усиливая друг друга, составляют совокупность внутрисистемных  взаимодействий, причем на уровне социальной системы к ним еще добавляются новые, специфические для системы виды взаимодействий  интеграции, дифференциации, дезорганизации, хаотизации и упорядочения (становления порядка и хаоса). 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Признаки, источники. Формы  исполнения, средства и методы осуществления  общественной власти.

 

 

Политика является продуктом классового общества и государства. На начальных  ступенях первобытнообщинного строя, в условиях крайне низкого уровня производительных сил, уравнительного распределения продуктов, отсутствия имущественного неравенства и особых органов власти, поведение людей регулировали такие архаичные институты, как община, род, собрание, семья вожди, обычия и ритуалы. Потребность в таком универсальном средстве управления человеческим сообществом, как политика, постепенно формировалась и возрастала по мере углубления имущественного неравенства, возникновения частной собственности, эксплуатации и обострения социальных антагонизмов.

Основные причины возникновения  политики: объективная потребность  в регулировании социальных отношений, становление государства, необходимость реализации общих интересов.

В политологии существует многообразие интерпретаций политики как общественного явления:

• Экономическая (политика рассматривается с позиции экономического детерминизма, как надстройка над экономическим базисом);
• Стратификационная (политика интерпретируется как соперничество социальных групп, стремящихся к реализации своих интересов с помощью государственной власти);
• Правовая (ее последователи считают политику производной от права);
• Этическая (в ее основе нормативный, ценностный подход к политике как средству достижения общественного благополучия);
• Институциональная (политика определяется как деятельность государственных и общественных институтов);
• Антропологическая (усматривает источники политики в природе человека как социального существа, в естественном стремлении людей к цивилизованному общению и коллективному взаимодействию);
• Конфликтно-консенсусная (объясняет политике как систему социальных противоречий и конфликтов, требующих целенаправленных усилий по их разрешению, примирению субъектов политического процесса).