Питирим Александрович Сорокин

1.2. Интенсивность  (или скорость) и всеобщность вертикальной  социальной мобильности

 

С количественной точки зрения следует разграничить интенсивность  и всеобщность вертикальной мобильности. Под интенсивностью понимается вертикальная социальная дистанция или количество слоев — экономических, профессиональных или политических, — проходимых индивидом в его восходящем или  нисходящем движении за определенный период времени. Под всеобщностью вертикальной мобильности подразумевается число  индивидов, которые изменили свое социальное положение в вертикальном направлении за определенный промежуток времени. Абсолютное число таких индивидов дает абсолютную всеобщность вертикальной мобильности в структуре данного населения страны; пропорция таких индивидов ко всему населению дает относительную всеобщность вертикальной мобильности. Соединив интенсивность и относительную всеобщность вертикальной мобильности в определенной социальной сфере можно получить совокупный показатель вертикальной экономической мобильности данного общества. Сравнивая одно общество с другим или одно и то же общество в разные периоды своего развития, можно обнаружить, в каком из них или в какой период совокупная мобильность выше. То же можно сказать и о совокупном показателе политической и профессиональной верти­кальной мобильности.

 1.3. Основные формы индивидуальной социальной мобильности

 

1. Основные формы индивидуальной  социальной мобильности и мобильности  социальных объектов следующие:  горизонтальная и вертикальная. Вертикальная мобильность существует  в форме восходящих и нисходящих  течений. Обе имеют две разновидности: 1) индивидуальное проникновение  и 2) коллективный подъем или  спад положения целой группы.

2. По степени перемещений  справедливо различать подвижные  и неподвижные типы обществ.

3. Едва ли существует  такое общество, страты которого  были бы абсолютно эзотеричными.

4. Едва ли существует  такое общество, в котором бы  вертикальная мобильность была  бы свободной.

5. Интенсивность и всеобщность  вертикальной мобильности изменяется  от группы к группе, от одного  периода времени к другому  (изменения во времени и пространстве). В истории социальных организмов  улавливаются ритмы сравнительно  подвижных и неподвижных периодов.

6. В этих изменениях  не существует постоянной тенденции  ни к усилению, ни к ослаблению  вертикальной мобильности.

7. Хотя так называемые  демократические общества зачастую  более подвижны, чем автократичные, тем не менее это правило не без исключений.

       1.4. Каналы вертикальной циркуляции.

 

Поскольку вертикальная мобильность  присутствует в той или иной степени  в любом обществе и поскольку  между слоями должны суще­ствовать некие «отверстия», «лестницы», «лифты» или «пути», по которым позволительно индивидам перемещаться вверх или вниз из одного слоя в другой, то правомерно было бы рассмотреть вопрос о том, каковы же в действительности эти каналы социальной циркуляции. Функции социальной циркуляции выполняют различные институты. Из их числа, которые существуют как в различных, так и в одном и том же обществе, но в разные периоды его развития, всегда есть несколько каналов, наиболее характерных для этого общества. Важнейшими из этих социальных институтов являются: армия, церковь, школа, политические, экономические и профессиональные организации…

      1.5. Общие принципы вертикальной мобильности

 

 Первое утверждение.  Вряд ли когда-либо существовали  общества, социальные слои которых  были абсолютно закрытыми или  в которых отсутствовала бы  вертикальная мобильность в ее  трех основных ипостасях —  экономической, политической и  профессиональной.

Второе утверждение. Никогда  не существовало общества, в котором  вертикальная социальная мобильность  была бы абсолютно свободной, а переход  из одного социального слоя в другой осуществлялся бы безо всякого сопротивления.

Третье утверждение. Интенсивность  и всеобщность вертикальной социальной мобильности изменяется от общества к обществу, то есть в пространстве.

Четвертое утверждение. Интенсивность  и всеобщность вертикальной мобильности  – экономической, политической и  профессиональной – колеблются в  рамках одного и того же общества в  разные периоды его истории.

Пятое утверждение. В вертикальной мобильности в ее трех основных формах нет постоянного направления  ни в сторону усиления, ни в сторону  ослабления ее интенсивности и всеобщности. Это предположение действительно  для истории любой страны, для  истории больших социальных организмов и, наконец, для всей истории человечества.

 

Глава 2. Социальная стратификация

Социальная стратификация (от лат. stratum — слой и facio — делаю), одно из основных понятий буржуазной социологии, обозначающее систему признаков и критериев социального расслоения, неравенства в обществе; социальную структуру общества; отрасль буржуазной социологии. Теории социальная стратификация возникли в противовес марксистско-ленинской теории классов и классовой борьбы. Буржуазные социологи игнорируют место социальных групп в системе общественного производства и прежде всего отношения собственности как главный признак классового деления общества. Классы, социальные слои и группы они выделяют на основе таких признаков, как образование, психология, бытовые условия, занятость, доходы и т.п. При этом различают «одномерную стратификацию», когда группы определяются на основе какого-либо одного признака, и «много измеримую стратификацию», определяемую совокупностью признаков. Большинство буржуазных теорий социальная стратификация отрицает раскол капиталистического общества на антагонистические классы — буржуазию и пролетариат. Взамен этого выдвигаются концепции о разделении общества на «высшие», «средние» и «низшие» классы и страты, число которых, как правило, определяется произвольно (от 2 до 6). Теории социальной стратификации тесно связаны с буржуазными концепциями социальной мобильности, согласно которым якобы неизбежное существование неравенства в любом обществе и более или менее свободное перемещение людей в системе социальной стратификации в соответствии с их личными способностями и усилиями обеспечивают устойчивость социальной системы и делают «излишней» классовую борьбу. Исследования по социальной стратификации имеют классовую, апологетическую направленность. Вместе с тем они содержат важный фактический материал о многообразных социальных различиях в капиталистических странах.

В 60—70-х гг. ряд американских буржуазных социологов (С. М. Миллер, Б. Барбер, Х. Ганс и др.) подвергает критике многие теории социальной стратификации, не вскрывающие существенные социальные различия и конфликты в США. Получили распространение работы по проблемам «социальной бедности» и др.  Марксизм-ленинизм, рассматривая классовое деление общества как центральное, в то же время придаёт важное значение изучению всей сложной системы социальной дифференциации (внутриклассовой, между различными социальными группами). Социальная стратификация — это дифференциация некой совокупности людей на классы в иерархическом ранге. Она находит выражение в существовании высших и низших слоев. Ее основа и сущность — в неравномерном распределении прав и привилегий, ответственности и обязанности, наличии или отсутствии социальных ценностей, власти и влияния среди членов того или иного сообщества. Конкретные формы социальной стратификации весьма разнообразны. Если экономический статус членов некоего общества неодинаков, если среди них имеются как имущие, так и неимущие, то такое общество характеризуется наличием экономического расслоения независимо от того, организовано ли оно на коммунистических или капиталистических принципах, определено ли оно конституционно как "общество равных" или нет. Никакие этикетки, вывески, устные высказывания не в состоянии изменить или затушевать реальность факта экономического неравенства, которое выражается в различии доходов, уровня жизни, в существовании богатых и бедных слоев населения. Если в пределах какой-то группы существуют иерархически различные ранги в смысле авторитетов и престижа, и почестей, если существуют управляющие и управляемые, тогда независимо от терминов (монархи, бюрократы, хозяева, начальники) это означает, что такая группа политически дифференцирована, что бы она ни провозглашала в своей конституции или декларации. Если члены какого-то общества, разделены на различные группы по роду их деятельности, занятием, а некоторые профессии при этом считаются более престижными в сравнении с другими и если члены той или иной профессиональной группы делятся на руководителей различного ранга и на подчиненных, то такая группа профессионально дифференцирована независимо от того, избираются ли начальники или назначаются, достаются ли им их руководящие должности по наследству или благодаря их личным качествам.

      2.1. Основные формы социальной стратификации и взаимоотношения между ними

Конкретные ипостаси социальной стратификации многочисленны. Однако все их многообразие может быть сведено  к трем основным формам: экономическая, политическая и профессиональная стратификация. Как правило, все они тесно  переплетены. Люди, принадлежащие к  высшему слою в каком-то одном  отношении, обычно принадлежат к  тому же слою и по другим параметрам; и наоборот. Представители высших экономических слоев одновременно относятся к высшим политическим и профессиональным слоям. Неимущие же, как правило, лишены гражданских  прав и находятся в низших слоях  профессиональной иерархии. Таково общее  правило, хотя существует и немало исключений. Так, к примеру, самые богатые  далеко не всегда находятся у вершины  политической или профессиональной пирамиды, также и не во всех случаях  бедняки занимают самые низкие места  в политической и профессиональной иерархии. А это значит, что взаимозависимость  трех форм социальной стратификации  далека от совершенства, ибо различные  слои каждой из форм не полностью совпадают  друг с другом. Вернее, они совпадают  друг с другом, но лишь частично, то есть до определенной степени. Этот факт не позволяет нам проанализировать все три основные формы социальной стратификации совместно. Для большего педантизма необходимо подвергнуть  анализу каждую из форм в отдельности. Реальная картина социальной стратификации  любого общества очень сложна и путана. Чтобы облегчить процесс анализа, следует учитывать только основные, самые главные свойства, в целях  упрощения опуская детали, не искажающие при этом общей картины.

 

Заключение

 

Социальная стратификация  и мобильность всегда были одной  из главных тем его научных  изысканий. Он написал много трудов, посвященных этим проблемам. На сегодняшний  день проблемы  социальной мобильности  и социальной стратификации очень  актуальны, так как мы, имеем возможность, каждый день наблюдать за процессами перехода из одного социального слоя в другой, изменениями социального  пространства индивида. Сталкиваясь  с каналами и лифтами социальной мобильности, проходим через них, изменяем свое социальное положение, почти каждый день.

Важнейшим, главенствующим вопросом социальной мобильности, к  сожалению, являются деньги и материальные ценности. Многие  живут  по принципу «у кого деньги, у того и власть», с помощью денег человек может  добиться почти любого социального  положения. Главной целью людей  стало так и осталось накопление богатства. В идеале, у Питирима Сорокина, человек продвигается по социальной лестнице благодаря своему таланту  и способностям. К большому сожалению, в нашей жизни все совершенно иначе. Главенствующую роль занимают деньги, на сегодня они являются основным каналом вертикальной циркуляции.

Работы Питирима Сорокина о социальной мобильности и социальной стратификации важны для  истории  русской социологии. Он затрагивал самые главные проблемы общества, которые до него еще никто не затрагивал. Питирим Сорокин является одним  из самых главных русских социологов, чьи труды продолжают иметь огромное значение не только русской, но и зарубежной в современной социологии.

Питирим Сорокин относится  к тому редкому типу ученых, чье  имя становится символом избранной  им науки. На Западе он давно уже  признан как один из классиков XX столетия, стоящий в одном ряду с        О. Контом, Г. Спенсером, М. Вебером. 

Действительно, этот русско-американский социолог сделал огромный вклад в  развитие общественной мысли и в  развитие социологии как науки об обществе.

 

 

Список используемой литературы

1. Сорокин П.А Социальная стратификация и мобильность. // Питирим Сорокин.   «Человек. Цивилизация. Общество». (Серия «Мыслители XX века»). М., 1992. С. 302-373.
2. Сорокин П.А. Человек. Цивилизация. Общество. М.1992год.
3. Сорокин П.А. “Общедоступный учебник  социологии”,  Москва, Наука, 1994г
4. Сорокин П.А. “Общедоступный учебник  социологии”,  Москва, Наука, 1994г