Принципы коэволюции человека, общества и природы

Санкт-Петербургский Государственный  Университет

Факультет социологии

 

 

 

 

Реферат по дисциплине «Социальная  экология»:

Принципы коэволюции человека, общества и природы. 

 

 

 

 

 

 

Выполнила:

студентка дневного отделения

4 курса, 3 группы

направление «Общая социология»

Сапронова Александра

Преподаватель:

к.с.н. Савин С.Д. 

 

 

 

Санкт-Петербург

2010 

В последние годы проблема возможности  глобальной экологической катастрофы обсуждается в научном сообществе все чаще. Продолжает расти интерес  к вопросу устойчивого соразвития человека и окружающей среды. Здесь мы должны обратиться к понятию биосферы, под которой понимается система, включающая в себя биоту – совокупность всех живых организмов, включая человека – и окружающую среду, представляющую собой совокупность объектов, взаимодействующих с биотой.¹ Говоря об эволюции биосферы, стоит отметить, что главное место в ней отводится биоте, чье развитие происходит путем видообразования. Все изменения в биоте ведут к множеству изменений в природных сообществах, к которым принадлежит тот или иной исчезнувший/изменившийся вид, а, следовательно, и в биосфере.

Эволюция человеческого сообщества в последние века определяется темпами  научно-технического развития, которые  в настоящее время значительно  выше, чем скорость эволюции биосферы.

За последнее время  процесс воздействия человека на биосферу и его результаты стали  одним из актуальнейших объектов научного анализа. Обобщения накопленного материала были включены в работу «Экологические проблемы: что происходит, кто виноват и что делать?» ² В этой книге авторы приходят к выводу, что единственное, что вызывала любая человеческая деятельность со времен овладения огнем и перехода к земледелию, – возмущение. Даже имеющаяся у системы способность к самовосстановлению имеет свои пределы, и при превышении допустимого порога возмущения, система уже не может вернуться в стабильное состояние, и начинаются необратимые процессы, которые в итоге либо изменят ее структуру, либо полностью уничтожат.³

«Коэволюция общества и природы - это альтернатива противоречивым процессам, происходящим в обществе, когда экономическое, политическое, интеллектуальное неравенство между отдельными людьми, социальными группами, регионами и странами, противоречия между государствами достигли своей кульминации. Возник вопрос о фундаментальной смене ориентиров в развитии общества, что было обусловлено социальными, экономическими и экологическими изменениями и направлено на поиск новых - альтернативных моделей и идеалов будущего».⁴

XX век принес человечеству ряд серьезных проблем, одной из которых является глобальная экологическая проблема. Существует множество объяснений возникновения кризисной ситуации, и в одном эти причины точно совпадают: в основе проблемы находится человек. Считается, что экологический кризис является отражением культурного кризиса. Чтобы это не привело к катастрофе, необходимо совершить переход к обществу, в котором социальное развитие будет строго контролироваться и будут решаться задачи гармонизации отношений между человеком и природой. Обусловившие возникновение экологической проблемы установки на неограниченный экономический рост должны быть заменены ориентировкой на кооперацию, представления о пределах роста и соразвитие. Изменяя биосферу в своих целях, приспосабливая ее к своим потребностям, человечество должно меняться и само с учетом природных требований.

Человеческая деятельность может оказать негативное влияние на биосферу и привести к гибели человеческую цивилизацию. Рябова Е.В. представляет некоторые факторы, способные привести к отрицательным последствиям ⁵:

1. переход возобновляемых природных ресурсов в невозобновляемые;
2. психоинформационный шок человечества, психоаналитическая установка на самоуничтожение приобретает глобальную выраженность;
3. технологическая готовность государств к самоуничтожению (ядерное, химическое, бактериологическое, токсичное оружие).

В философии понятие «коэволюция» применяется в двух основных смыслах: в широком понимании этим термином обозначается совокупная, взаимно адаптивная изменчивость частей в рамках любых биосистем. В более узком смысле понятие коэволюции используется для обозначения процесса совместного развития биосферы и человеческого общества. Концепция коэволюции. природы и общества должна определить оптимальное соотношение интересов человечества и всей остальной биосферы, т.е. обоюдно взаимосвязанную эволюцию общества и природы.

Впервые с концепцией коэволюции человека и природы выступил Н.В.Тимофеев-Ресовский  в 1968 году. Считается, что для изучения проблемы человек-природа и обеспечения  соразвития необходимо создание синтетической науки, так как здесь необходимы совместные усилия и естествоиспытателей, и гуманитариев.⁶

На рубеже второго и третьего тысячелетий появились новые  угрозы глобального масштаба, которые  могут привести мировое сообщество к планетарной катастрофе. XXI век, возможно, станет веком перехода мирового сообщества к устойчивому развитию как предполагаемому аттрактору динамического развития общества и сохранения природы как естественного фундамента человеческой жизни, в ином же случае он может стать самым трагическим столетием в истории цивилизации.

Устойчивое развитие – это социоприродный процесс, обеспечивающий длительное социально-экономическое  развитие при высокой степени  безопасности системы "человек-общество-природа".

Появление новых угроз (например, учащающиеся террористические акты) сигнализируют о том, что принципы обеспечения безопасности в существующий период развития нашей цивилизации устарели. Обеспечение безопасности не должно строиться на избегании проблемы развития и заключаться только лишь в защите от угроз и негативных воздействий. Новая философия выживания и безопасности должна обеспечивать безопасность через устойчивое развитие.

А.Швейцер в начале XX века сформулировал основной принцип культуры как принцип благоговения перед жизнью. Этот принцип требует нравственного совершенствования человека и всего общества в целом. Ученые, развивающие идеи Швейцера, говорят о новом состоянии биосферы – этосфере, более высокой по отношению к ноосфере. Этосфера  - это область бытия, основанного на принципах нравственного отношения к природе, ко всему живому на планете. Ее носителем должен стать этически разумный человек, действующий не только в своих интересах, но и интересах жизни на Земле.

Целью стратегии устойчивого  соразвития является обеспечение выживания человечества через преодоление социально-экологической нестабильности. Реализация этой стратегии заключается в согласовании задач экономического развития и сохранения окружающей среды. Для этого в разных странах сейчас активно разрабатываются концепции устойчивого развития.

Для обеспечения своего собственного будущего человеку необходимо взять на себя ответственность за состояние и развитие биосферы и  общества. Это необходимо, так как  человек тоже является частью биосферы, а значит, нарушения в биосфере негативно скажутся на жизни людей. Вследствие целенаправленного воздействия биосфера перейдет в новое состояние, и будет называться ноосферой (понятие, введенное Ле Руа). Направление ее развития будет определяться деятельностью человеческого разума. Как писал Вернадский В.И., «под влиянием научной мысли и человеческого труда биосфера переходит в новое состояние – ноосферу».⁷И Вернадский же говорит о том, что человеческое воздействие на биосферу сопоставимо с геологическими силами.⁸ Н.Н. Моисеев говорит о термине «эпоха ноосферы», под которым подразумевается этап человеческого развития, на котором коллективный разум и коллективная воля будут способны обеспечить коэволюцию человека и общества.⁹

Главной проблемой перехода биосферы в состояние ноосферы является сложность согласования привычных  нам обычаев и поведения со «стратегией» развития биосферы. В 1992 году на международном конгрессе в Рио-де-Жанейро было введено понятие «sustainable development», которой подразумевает под собой такую стратегию роста городов и развития экономики, которая позволила бы избежать израсходования ресурсов и нанесения ущерба природе в целом. Название стратегии произошло от термина «sustainability», использовавшийся в описании  экосистем и означающий развитие популяции, согласованное с развитием той экосистемы, к которой она принадлежит.¹⁰

В настоящее время  идет активное изучение свойств биосферы, некоторые из них, уже принесли некоторую пользу: например, изучение физико-химических свойств атмосферы. В результате этого исследования было установлено влияние фреонов на озоновый слой, что привело к решению о смене типа хладонов в холодильной промышленности.¹¹Современные ученые занимаются исследованием отрицательных обратных связей, отвечающих лишь за равновесие системы, не обращая внимания на положительные, которые, меж тем, являются ключом к развитию биосферы.

В 1983 году группой ученых Академии наук СССР были проведены  расчеты на компьютерной модели, имитирующей функционирование биосферы. Целью исследования было проверить гипотезу К.Сагана о возможной ядерной зиме после обмена ударами водородными бомбами. Созданная для этого вычислительная система объединяла в себе модель атмосферной и океанической циркуляции и модель углеродного цикла и энергетики биосферы. По итогам расчетов гипотеза подтвердилась, а результаты были представлены на конгрессе в Вашингтоне 1 ноября 1983 года.¹²

В дальнейшем этой же группой  ученых проводились дополнительные наблюдения, в ходе которых на модель биосферы оказывались разного рода воздействия. В ходе этих наблюдений было выяснено, что после особо интенсивного влияния биосфера не возвращается в исходное состояние, а значит и Земля полностью меняется и становится непригодной для жизни человека. Но для таких изменений необязательно мощное разовое возмущение, вызванное, например, ядерной войной – подобный итог может быть достигнут и постоянными на первый взгляд не представляющими особой опасности воздействиями.

Между тем, Вернадский считал, что сам процесс воздействия человека на биосферу не таит в себе никакой опасности, как и его размах, если взять его под контроль. То есть человеческое воздействие должно стать объектом управления. Но в противоречие словам Вернадского теория биотической регуляции утверждает, что переход биосферы в новое состояние возможен лишь при единственном условии – экологической катастрофе. Теоретически биосфера способна вернуть состояние стабильности, однако, человеческой цивилизации там не будет места.

 

Заключение

Для обеспечения коэволюции человека и природы необходимо развивать  специальную научную дисциплину. Главную ее составляющую представляет экология, но она, прежде , должна быть гуманитарной, включать в себя не только исследование экологических вопросов, но и экологическое воспитание как часть образовательного процесса и процесса социализации, разработку демографической политики, создание соответствующих законов, запретов, позволяющих контролировать воздействия человека на биосферу, и – что является самым важным – изменение структуры общественных отношений в масштабах всей планеты. В основе стратегии «sustainable development» лежат принципы нравственности, новая система ценностей, и они должны быть универсальны. Общество уже начало делать маленькие неуверенные шаги в сторону уменьшения вредоносного влияния на экологию (например, разработка энергосберегающих технологий).

Сейчас человечество, исчерпав свои возможности, стоит перед  выбором: либо оно продолжит жить, ничего не меняя, либо перейдет к новому типу цивилизации. В первом случае чего ждет экологический кризис, постепенное истощение ресурсов, которые, скорее всего, будут использоваться наиболее сильными государствами, а в итоге – исчезновение человечества. Второй вариант основан на гипотезе о том, что человечество, опираясь на коллективный разум, все же найдет путь создания общества, способного развиваться вместе с биосферой.

 

Список источников.

 

1. Арский Ю.М., Данилов-Данильян В.И., Залиханов М.Ч., Кондратьев К.Я., Котляков В. М., Лосев К.С. .Экологические проблемы: что происходит, кто виноват и что делать? М.: МНЭПУ. 1997. 330 с.
2. Вернадский В.И. .О науке. Т. 1. Дубна, 1997. 576 с.
3. Данилов-Данильян В. И. .Возможна ли "коэволюция природы и общества"? // Вопросы философии. 1998. № 8. С.15-25
4. Моисеев Н.Н. Коэволюция природы и общества. Пути ноосферогенеза // Журнал «Экология и жизнь». URL: http://www.ecolife.ru/jornal/echo/1997-2-1.shtml
5. Рябова Е.В.. Коэволюция общества и природы как альтернатива развития // URL: http://www.eco-oos.ru/

¹ Данилов-Данильян В. И. .Возможна ли "коэволюция природы и общества"? // Вопросы философии. 1998. № 8. С.15-25.

² Арский Ю.М., Данилов-Данильян В.И., Залиханов М.Ч., Кондратьев К.Я., Котляков В. М., Лосев К.С. .Экологические проблемы: что происходит, кто виноват и что делать? М.: МНЭПУ. 1997. 330 с.

³ Данилов-Данильян В. И. .Возможна ли "коэволюция природы и общества"? // Вопросы философии. 1998. № 8. С.15-25.

⁴ Рябова Е.В.. Коэволюция общества и природы как альтернатива развития // [Электронный источник] URL: http://www.eco-oos.ru/ (Дата обращения: 26.12.2010)

⁵ Там же.

⁶ Моисеев Н.Н. Коэволюция природы и общества. Пути ноосферогенеза // Журнал «Экология и жизнь». [Электронный источник] URL: http://www.ecolife.ru/jornal/echo/1997-2-1.shtml (Дата обращения: 26.12.2010)

⁷ Вернадский В.И. .О науке. Т. 1. Дубна, 1997. 576 с.

⁸ Вернадский В.И. .О науке. Т. 1. Дубна, 1997. 576 с.

⁹ Моисеев Н.Н. Коэволюция природы и общества. Пути ноосферогенеза // Журнал «Экология и жизнь». [Электронный источник] URL: http://www.ecolife.ru/jornal/echo/1997-2-1.shtml (Дата обращения: 26.12.2010)

¹⁰ Там же.

¹¹ Там же.

¹² Моисеев Н.Н. Коэволюция природы и общества. Пути ноосферогенеза // Журнал «Экология и жизнь». [Электронный источник] URL: http://www.ecolife.ru/jornal/echo/1997-2-1.shtml (Дата обращения: 26.12.2010)