Самореализация личности по Фрейду

Самореализация  личности по Фрейду

З. Фрейд  был одним из первых, кто попытался  увидеть в доминантных инстинктах человека потребность в самореализации. Самореализация, по З.Фрейду, локализуется в бессознательном слое человеческой психики и проявляется в «стремлении к удовольствию», присущем человеку с рождения. Этой инстинктивной потребности в самореализации противостоят навязанные обществом императивные требования культуры (нормы, традиции, правила и т.д.), основная функция которых состоит в цензуре за бессознательным, в подавлении инстинкту подобных потребностей.

Человек, отмечает Фрейд, отличается от животного  тем, что он стремится выйти за пределы непосредственных утилитарных  запросов, хочет знать не только то, что необходимо ему для выживания, но и стремится познать смысл  жизни и сущность своего «Я». Эта  самореализация достигается индивидом  с помощью вырабатываемой им системы  ориентаций в общении с другими  людьми. Идентизация и есть то «ощущение», которое позволяет индивиду с полным основанием сказать о себе как о «Я», и социальная среда активно влияет на эту потребность. Потребность в самореализации, по Фромму, есть экзистенциальная потребность - психическое состояние, вечное и неизменное в своей основе. Социальные условия способны изменить лишь способы её удовлетворения: она может найти выход в творчестве и в разрушении, в любви и в преступлении и т.д.

Удовлетворяя  базовую потребность в самореализации в различных видах деятельности, личность преследует свои жизненные  цели, находит свое место в системе  общественных связей и отношений. Было бы грубой утопией конструировать единую модель самореализации «вообще». Самореализации «вообще» не существует. Конкретные формы, способы, виды самореализации у разных людей различны. В поливалентности потребности в самореализации выявляется и получает развитие богатая человеческая индивидуальность.

Вот почему, говоря о всесторонней и гармонически развитой личности, нужно подчеркивать не только богатство и всесторонность её способностей, но и (что не менее  важно) богатство и многообразие потребностей, в удовлетворении которых  осуществляется всесторонняя самореализация человека.

Плоды цивилизации  и культуры, которыми мы ежедневно  пользуемся в повседневной жизни мы воспринимаем как нечто вполне естественное, как результат развития производственных и общественных отношений. Но именно творческая деятельность наших предшественников и современников лежит в основе прогресса материального и духовного производства.

Творчество  является атрибутом человеческой деятельности - это исторически эволюционная форма  активности людей, выражающаяся в различных  видах деятельности и ведущая  к развитию личности. Главный критерий духовного развития человека - это овладение полным и полноценным процессом творчества.

Творчество  является производной реализации индивидом  уникальных потенций в определенной области. Поэтому между процессом  творчества и реализацией способностей человека в общественно значимой деятельности, которая приобретает  характер самореализации, существует прямая связь.

Таким образом, творческая деятельность - это самодеятельность, охватывающая изменение действительности и самореализацию личности в процессе создания материальных и духовных ценностей, которая способствует расширению пределов человеческих возможностей.

Не обязательно  чтобы все члены общества писали стихи или пели песни, были свободными художниками или играли роль в  театре. Тот вид деятельности, в  котором лучше всего, свободнее  всего проявляется творческий подход, и тот объём, в каком человек  может его проявить, зависит от склада личности, от привычек, от особенностей жизненного пути. Объединение всех сущностных сил человека, проявление всех его личностных особенностей в  деле способствуют развитию индивидуальности, подчеркивают, наряду с общими для  многих признаками, его уникальные и неповторимые черты.

Если  человек освоил творчество в полной мере - и по процессу его течения  и по результатам - значит он вышел на уровень духовного развития. Ему доступно переживание моментов единения всех внутренних сил. Если человек вышел на уровень духовного развития, какой бы он деятельностью не занимался, стоит присматриваться к нему хотя бы иногда. Ведь, несомненно, чему-нибудь хорошему он да научит.