Семья как социальный институт

• Нуклеарная семья состоит из взрослых родителей и детей, которые от них зависят.
• Расширенная семья включает нуклеарную семью и многих родственников.

     Форма брака

     Брак между 1 мужчиной и несколькими женщинами называется полигинией; брак между 1 женщиной и несколькими мужчинами получил название полиандрии.

     Еще одной формой является групповой брак - между несколькими мужчинами и несколькими женщинами.

     Типы властных структур

     Большинство семейных систем, при которых расширенные семьи считаются нормой являются патриархальными. Этот термин обозначает власть мужчин над другими членами семьи. Такой тип власти считается общепринятым и часто узаконенным.

     При матриархальной семейной системе власть по праву принадлежит жене и матери. Такие системы встречаются редко.

     В последние годы произошел переход от патриархальной к эгалитарной семейной системе. Это главным образом обусловлено увеличением числа работающих женщин во многих индустриально-развитых странах. При такой системе влияние и власть распределяется между мужем и женой почти в равной мере.

     Предпочитаемый партнер

     Правила, регулирующие браки вне определенных групп (например, семей или кланов), являются правилами экзогамии. Наряду с ними существуют правила эндогамии, предписывающие заключение брака внутри определенных групп.

     Правило выбора местожительства

     В США большинство молодоженов предпочитают неолокальное местожительство - это значит, что они живут отдельно от своих родителей. В обществах, где нормой является патрилокальное местожительство, новобрачная уходит из семьи и живет в семье мужа или поблизости от дома его родителей. В обществе, где нормой является матрилокальное местожительство, молодожены должны жить с родителями невесты или поблизости от них.

     Родословная и наследование имущества

     Существует 3 типа систем определения родословной и правил наследования собственности. Наиболее распространенной является родословная по мужской линии, где основные родственные связи существуют между отцом, сыном и внуком. В некоторых случаях родство определяется по женской линии. В нашем обществе нашла распространение семейная система, основанная на двусторонней родословной.

 

 

 

Заключение.

     Семья один  из  самых  древних  социальных  институтов.  Она  возникла намного раньше религии, государства, армии,  образования,  рынка.  Семья  – единственный и незаменимый производитель самого человека, продолжение рода. Но, к сожалению, выполняет она эту главную функцию со сбоями. И зависит это не только от нее,   но   и  от общества.   Семья   возникает  из потребности удовлетворить личные  потребности  и  интересы  индивидов.   
     Являясь  частью общества, она соединяет их с общественными интересами.  Личные  потребности организуются на  основе принятых   в   обществе   норм,   ценностей,   образцов поведения и часто происходит так, что бесцеремонное вмешательство  общества в жизнь семьи разрушала ее и жизнь людей ее составляющих,  доводило  ее  до нищенского существования. Причин  побуждающих  людей объединятся  в  семейные  группы,   создавать устойчивые связи и  взаимодействия  много,  но  основой  в  первую  очередь являются  потребности   человека.    
     Говоря   научным   языком,   духовные, физиологические и сексуальные потребности мужчины и   женщины   побуждают   их объединятся     для    совместного    осуществления    целей:   воспроизводство человеческого рода, создание материальных условий существования   -   жилища, одежды,   питания;   удовлетворения   потребности    в    детях,    биологической зависимости детей от родителей, потребности в сексе. Разве человек не может удовлетворить эту потребность вне семьи? Конечно, может. Но  не  поучителен ли опыт предков? Обратив свой взор в прошлое, мы осознаем, что  общество  в целом, а значит и люди, его составляющие, заинтересованы в том, чтобы  эти биологические потребности осуществлялись в рамках семьи. Только выявив  эти специфические особенности в реализации потребностей  человека  в  условиях семьи, можно понять сущность семьи как социального института,  а  вместе  с этим и истоки живучести семьи,  ее  жизнестойкости, привлекательности  для человека.   
     В чем же неистребимая сила   семьи?   Сила   и   притягательность   семьи,  ее сущность заключается в той целостности, которая присуща семье и   социальной общности, и как малой   социальной   группе,  и   как   социальному   институту. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы:

1. Бабосов  Е.М. Прикладная социология. Учеб. пос. – Минск: Тетра Системс, 2000.  

 
2. Гидденс Энтони. «Социология». Учебник. – Челябинск, 2001. 
 
3. Голод С.И. «Личная жизнь, любовь, отношения полов». – С.-П., 2006. 
 
4. Гребенников И.В. «Основы семейной жизни:  учебное  пособие  для  студентов педагогических институтов». – М., Просвещение, 2008. 
 
5. Ионин Л.Г. Социология культуры: путь в новое тысячелетие. Учеб. пос. – М.: Логос, 2000.    
 
6. Кравченко А.И. Основы социологии. Учеб. пос. – М.: Академ. проект, 2000 
 
7. Лавриненко В.Н. / Под ред. «Социология» Учебник. – М.: Юнити – Дана, 2009.   
 
8. Радугин А.А., Радугин К.А. Социология: курс лекций. – М.: Центр, 2008. 
 
9.     Фролов С.С. «Социология» Учебник. – М.: Гардарики, 2007.    
 
10.  Якушкина П.О. «Психология отношений» - М., 2004