Соціальні конфлікти та їх вирішення

      Міністерство освіти і науки України

Державний вищий навчальний заклад

«Київський  національний економічний університет

імені Вадима Гетьмана»

 

Кафедра політології та соціології

 

 

Ессе

На тему: « Соціальні конфлікти та їх вирішення »

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Київ 2013

             Соціальні конфлікти та їх  вирішення  

Яким чином людям вдасться досягти надзвичайної узгодженості своїх дій? Яким чином вони можуть координувати свої зусилля з високим  ступенем точності? Якими знаннями має володіти людство, щоб не виникало небезпеки хаосу і лих? Яким чином багато мільйонів людей дозволяють щоденні конфлікти, що виникають в їх житті? Чому так складно знайти спільну мову і в чому причина розбіжностей?

Соціальний конфлікт - це зіткнення інтересів різних суспільних груп. Для початку хотілося б в загальних рисах визначитися у величезному різноманітті конфліктів. В якості підстави такої класифікації ми беремо їх причини. У дослідженнях соціальних конфліктів можна виділити наступні основні сфери.

1. Міжособистісні конфлікти в процесі спільної діяльності. Фактором, що охороняє (чи, навпаки, що підштовхує) людини до конфлікту з навколишніми, стає його самооцінка (чи оцінка своєї діяльності, статусу, престижу, соціальної значимості). "Світ валиться остаточно для людини тоді, коли валиться внутрішній світ, коли людина починає погано відноситися до внутрішнього" Я ", коли він знаходиться в полоні стійко заниженої самооцінки". Якщо ж взаємини з колегами і сприйняття своєї частки участі в загальній праці мають високий ступінь значимості, то збережеться внутрішня позитивна установка на конструктивну діяльність у рамках даного колективу, групи, суспільства.

2.Трудові конфлікти. В особистісних і міжгрупових відносинах має місце соціальна напруженість, що являє собою протилежність інтересів і розуміється як рівень конфліктності, міняється в часі. Соціальна напруженість - це результуюча трьох взаємозалежних факторів: незадоволеності, способів її прояву і масовості.

3. Міжнаціональні конфлікти.  Викликані причинами, пов'язаними  з соціально-економічним розвитком, рівнем життя в різних регіонах, політичною ситуацією в них.

4. Соціальні конфлікти  в різних суспільних структурах. Вони можуть проявлятися як  міжнаціональні, соціально трудові  і політичні конфлікти і найчастіше  викликаються наслідками економічних і політичних реформ.

Соціальний конфлікт може бути по-різному трактувати. Так  само він може мати різні шляхи  вирішення і наслідки. Зіткнення  можуть виникати спонтанно або ж  бути заздалегідь продуманими і  кимось використані.

Ось яскравий приклад складного соціального конфлікту і його розгляду. Франція 1968. Хвилювання студентів, що борються за свої права, а за ними трудящих та інтелігенції, що загрожує перерости в громадянську війну і що призвело до зміни правлячих кіл.

Криза була розпочата масовим студентським виступом, який, за словами В. Роше, «стало детонатором масового страйкового руху робітників інженерно-технічних працівників, службовців». Ці хвилювання студентства мали кілька причин, як зовнішнього, так і глибинного характеру. Вони були викликані збереженими з наполеонівських часів консервативними порядками в системі освіти Франції, особливо у вищій школі, яка відстала від сучасних вимог, забороною політичної діяльності в університетах, відсторонення студентів від будь-якої участі в рішеннях університетських справ. Молодь відкинула цінності генерала де Голля. Останньою краплею стала проведена в 1965 -1966 рр.. «Реформа Фуше», яка передбачала створення 2-річних технологічних інститутів при університетах, які повинні були забезпечити більш швидку підготовку фахівців середньої ланки, не усунувши основних недоліків французької системи вищої освіти, ще більш посилила класовий характер відбору студентів.

Студенти висували ультра комуністичні гасла. Пізніше їх підтримали профспілки. Перспектива анархії не влаштовувало більшість населення і, використавши страх перед революцією, де Голль домігся стабілізації становища. Але довіра було втрачено і через рік він пішов у відставку.

«... До кінця 60 років  Франція пережила найбільш серйозний  за весь післявоєнний період соціально політичну кризу. Ця криза, оголивши глибину і силу протесту, що накопичився в надрах французького суспільства, охопив основні верстви і групи населення. У ході цієї кризи самим життям були підняті проблеми соціально-економічної політики уряду П'ятої республіки ..» - так пишуть радянські підручники 70-80 років - «... У результаті більш суворих умов переведення студентів на старші курси постраждали в першу чергу ті, хто в силу свого матеріального і соціального становища змушений був поєднувати навчання з роботою ». Усі радянські газети того часу говорили на всю країну про те, як комуністично налаштована молодь і робітничо-селянські маси, ще не зломлені кайданами імперіалізму, будують барикади і під червоним прапором з антиурядовими гаслами відважно борються проти капіталізму. Все просто раділо напередодні французької комуністичної революції. Це приклад використання конфлікту в певних цілях. Які ж це цілі? Радянський уряд так інтерпретуючи події, обманюючи мільйони, хотіло показати, що єдина сила є комунізм.

Існує ще маса прикладів  конфліктів між різними верствами  суспільства. Найдавніший соціальний конфлікт - батьки і діти. Доказом  цьому служать давньогрецькі  рукописи і єгипетські папіруси.

Конфлікт столиць  і провінцій має місце не тільки в Україні (Схід – Захід), а й в усьому світі. У Франції парижани так само насміхаються над гасконцем. В Іспанії жартують над басками. В Італії - північ, економічно більш розвинений, що не уживається з півднем, який, на їх думку, тягне назад і т.д.

Навіть автомобілісти  і пішоходи, як це не парадоксально, недолюблюють один одного. «... Повилазили ці машини як клопи по кромці сидять. У всіх академіків гаражі, але не кожен в нашій країні академік ... ».

Починає голосно  заявляти про себе проблема наркоманії в Україні. Конфліктна ситуація між хворими та існуючою системою загострюється з кожним днем. У державних клініках не вистачає персоналу, обладнання навіть тим, хто добровільно хоче лікуватися. Але більшість хворих наркоманією просто боїться туди йти через страх перед кримінальною відповідальністю. Та й після лікування ймовірність того, що вони влаштуються на роботу, з таким штампом у медичній карті, приблизно дорівнює нулю.

В даний час  наше суспільство можна розділити ще на два конфліктуючих шару. На тих, хто хоче заробляти і вже навчився працювати і на тих, хто звик «паразитувати на завоюваннях соціалізму». Вся справа в тому, що людей, які вміють працювати дуже мало.

За 70 соціалістичних років сокирою вирубали нормальне ставлення до приватної власності. Все дворянство, капіталісти були винищені, середній повністю знищений як клас. Знищення тих хто вмів та хотів працювати на землі (розкуркулення), голодомор. Це привело до того,що в селах залишилося одна голота, колишні наймити куркулів, ліниві і не здатні вести своє власне господарство.

А що ми бачимо зараз? Невиплати зарплати і пенсії тривають місяцями, а люди терплять, працюють далі. З іншого боку, що їм залишається робити? За воротами заводу, в якому вони працювали все життя вже стоїть армія безробітних ... Підбивши підсумок, що ми маємо?

Суспільство, яке  в більшості своїй так і  не змогло перебудуватися під ринкові  відносини. Хіба це не є самий серйозний  соціальний конфлікт? Повинно ще вирости покоління не знало рабства. Така ситуація буде тривати до тих пір, поки не буде налагоджено сільське господарство, коли землею займатимуться звичайні робочі люди, що піднімають з землі кожен цвях. Поки не буде вирішено питання з приватною власністю. Адже як тільки у людини з'являється щось своє, як тільки він стає власником, його погляди на події різко змінюються.

Існує ще один вихід  з положення, крім того, що, опустивши  руки, дивитися, як повільно десятиліттями  перебудовується свідомість людей, як відроджується, практично з нуля інтелігенція, коли можна значно прискорити цей процес. Кожна людина на своєму місці повинна «видавити з себе раба». Ще з дитинства треба вчити дитину бути самим собою, особистістю. Проводити лекції з батьками, не дати їм виховати в нащадках свою подобу, не передати їм свої стереотипи, навчити їх дивитися реально на світ через рампу. Беззаконня не можливо тільки тому, що це беззаконня - ось що повинні ми усвідомити. Зі шкільної лави людина повинна вчитися соціології, етики і головне - економіці. У кожному навчальному закладі слід створювати молодіжні організації, де кожен може проявити себе. Набрати досвід в економіці, підприємництві та психології. Навчити її реально дивитися на речі, адже чим ближче самооцінка до реальності, тим міцніше вона стоїть на ногах; навчити бути соціально відповідальним і чесним. Дати йому путівку в життя, де панують Демократія і Закон.