Социальная мобильность

Социальная  мобильность

Каждый человек  перемещается в социальном пространстве, в обществе, в котором он живет. Иногда эти перемещения легко  ощущаются и идентифицируются, например, при переезде индивида из одного места  в другое, переход из одной религии  в другую, изменение семейного положения. Это меняет позицию индивида в обществе и говорит о его пермещении в социальном пространстве. Однако существуют таки перемещения индивида, которые трудно определить не только окружающим его людям, но и ему самому. Например, сложно определить изменение положения индивида в связи с прстом престижа, увеличением или уменьшением возможностей использования власти, изменением дохода. Вместе с тем такие изменения в позиции человека в конечном итоге сказываются на его поведении, системе отношений в группе, потребностях, установках, интересах и ориентациях.

В связи с этим важно  определить, как осуществляются процессы перемещения индивидов в социальном пространстве, которые получили название процессов мобильности.

Природа социльной мобильности

Талантливые личности, несомненно, рождаются во всех социальных слоях и социальных классах. Если не существует барьеров для социального  достижеия, можо ожидать большую  социальную мобильность, когда некоторые  личности быстро поднимаются и получают высокие статуся, другие же опускаются на более низкие. Но между слоями и классами существуют барьеры, мешающие свободному переходу индивидов их одной статусной группы в другую. Один из самых главных барьеров воникает из-за токо, что социальные классы обладают субкультурами, готовящими детей представителей каждого класса для участия в классовой субкультуре, в которой они социализированы. Обычный ребенок из семьи представителей творческой интеллигенции с меньшей вероятостью будет усваивать привычки и нормы, помогоющие ему впоследствии работаь крестьянином или рабочим. То же можно сказать о нормах, помогающих ему в работе в качестве крупного руководителя. Тем не менее в конечном счете он может стать не только писателем, как его родители, но и рабочим или крупным руководителем. Просто для продвижения из одного слоя в другой или из одного социального класса в другой имеет значение "различие в статовых возможностях". Скажем, у сыновей министра и крестьянина разные возможности для получения высоких должностных статусов. Поэтому общепринятая официальная точка зрения, состоящая в том, что для достижения любых высто в обществе нужно только трудиться и иметь способности, оказывается несостоятельной.

Приведенные примеры свидетельствуют  о том, что всякое социальное перемещение происходить не беспрепятственно, а путем преодоления более или менее существенных барьеров. Даже переезд человека с одного места жительства на другое предполагает определенный период адаптации к новым условиям.

Все социальные перемещения  личности или социальной группы включают в процесс мобильности. Согласно определенияю П.Сорокина, " под социальной мобильностью понимается любой переход индивида, или социального объекта, или ценности, созданной или модифицированной благодаря деятельности, от одной социальной позиции к другой".

П.Сорокин различает два  типа социальной мобильности: горизонтальную и вертикальную. Горизонтальная мобильность  то переход индивида или социльного обекта от додной социльной позиции  к другой, лежащей на том же уровне. Во всех этих случаях индивид не меняеи социльного слоя, к которому он принадлежит, или социльного статуса. На наиболее важным процессом является вертикальная обильность, представляющая собой совокупность взаимодействи, способствующих переходу индивида или социльного объекта их одного сочилального слоя в другой. Сюда входит, например, служебное повышение, существенное улучшение благосостояния или переход в более высокий социльный слой, на другой уровень влести.

Общество может возвышать  статус одних индивидов и понижать статус других. И это понятно: одни индивиды, обладающие талантом, энергией, молодостью, должны вытеснять с высших статусов других индивидов, не обладающих этими качествами. В зависимости от этого различают восходящую и нисходящую социальные мобильности, или социальный подъем и социальное падение. Восходящие течения профессиональной, экономической и плитической мобильности существуют в друх основных формах: как индивидуальный подъем, или инфильтрация индивоидов их низшего слоя в высший, и как создание новых групп индивидов с включением групп в высший слой рядом с существующими группами этого слоя или вместо них. Аналогично нисходящия мобильность существует в форме как выталкивания отдельных индивидов с высоких социльных статусов на более нихкие, так и понижение сощиальных статусов целой группы. Примером второй формы нисходящей мобильность может служить падение социального статуса группы инженеров, которая некогда занимала весьм высокие поиции в нашем обществе, или снижение статуса политической партии, теряющей реальную власть. по образному выражению П.Сорокина, "первый случай упадка напоминает падение человека с корабля; второй корабль, затонувший во всеми находящимися на борту".

Механизм инфильтрации в  вертикальное мобильности. Для того чтобы понять, как происходит процесс восхождения, важно изучить, каким обрахом отдельный индивид может преодолеть барьеры и гранцы между группами и подниматьявверх, то есть повышать свой социальный статус. Это стремление достичь более высокого статуса обусловлено мотивом достижения, который в той или иной степени иеется у каждого индивида и связан с его потребностью добиваться успехов и избегать неудач в социальном аспект. Актуализация этого мотива порождает в конечном итоге силу, с которой индивд стремится к достижению высшей социальной позиции или к тому, чтобы удержаться на имеющейся и не скатиться вниз. Реализация силы достижения зависит от многих причин, в частности от ситуации, складывающейся в обществе. Аналих проблем, возникающих при перализации мотива достижения, полезно рассматривать, пользуясь терминами и идеями, высказанными К.Левиным в его теории поля.

Для того чтобы достичь  более высокого статуса, индивид, находящийся  в группе с более низкими статусами, должен преодолеть барьеры межде  группами или слоями. Индивид, стремящийся попасть в более высокую статусную группу, имеет определенную энергию, направленную на преодоление этих барьеров и расходующуюся на прохождения расстояния между статусами более высокой и более низкой групп. Энегрия индивида, стремящегося к более высокому статусу, находит выражение в силе F, с которой он вытается преодолеть барьеры перед высшим слоем. Удачное прохождение барьера возможно только в том случае, если сила, с которой индивид стремится достичь высокого статуса, будет больше силы отталкивания. Измерив силу, с которой индивид стремится проникнуть в верхний слой, можно с определенной вероятностью предсказать его попадание туда. Вероятностный характер инфильтрации обусловлен тем, что при оценке процесса следует учитывать постоянно меняющуюся ситуацию, которая складывается из многих факторов, в том числе их личностных отношений индивидов.

Характеристики социальной мобильности. Для количественной оценки процессов мобильности обычно используют показатели скорости и интенсивности  социальной мобильности. Под скоростью мобильности понимается "Вертикальная социальная дистанция или число страт экономических, профессиональных или политических, которые проходит индивид в его движении вверх или вниз за определенный промежуток времени". Например, некоему индивиду в течение трех лет после окончания института и начала работы по специальности удается занять должность заведующего отделом, а его коллеге, закончившему институт вместе с ним,должность старшего инженера. Очевидно, чтоскорость мобильности выше у первого индивида, так как за указанный промежуток времени они преодолел больше статусных уровней. С другой стороны, елси какой-либо индивид в результате сложившихся обстоятельств или личной слабости с высокого общественного положения скатывается на дно общества, то говорят, что у него высокая скорость социальной мобильности, но направленная вниз по статусной иерархии.

Под интенсивностью мобильности  понимается число индивидов, меняющих социальные позиции в вертикальном или горизнтальном направлении  за определенный промежуток времени. Число таких индивидов какой-либо социальной обчности дает абсолютную интенсивность мобильности, а их доля в общей численности данной социальной общности показывает относительную мобильность. Например, если мы будем учитывать число индивидов в возрасте до 30 лет, развденных и перешедших в другие семьи, то речь пойдет об абсолютной интенсивности горизонтальной мобильности в данной возрастной категории. Если мы будем рассматривать отношение числа перешедих в другие семьи к численности всех индивидов в возрасте до 30лет, то речь пойдет о относительной социальной мобильности в горизантальном направлении.

Часто возникает необходимость  рассмотреть процесс мобильности  с точки зрения взаимосвязи ее скорости и интесивности. В этом случае используется совокупный индекс мобильности для данной социальной общности. Таким путем можно, например, сравнить одно общество с другим с целью выясленения, в каком из них или в какой период мобильность по всем показателям выше. Такой индекс может быть рассыитан отдельно по экономической, профессиональной или политической области деятельности.

Проблемы  социальной мобильности. Классы и касты

Характер процессов  мобильности во многих обществах  и социальных группах различен и  зависит от особенностей структуры  общцества или группы. Одни общества имеют сложившиеся социальные структуры, препятствующие различным вида социальной мобильности, другие более или менее свободно допускают как сициальные подъемы, так и социальные падения. В открытых классовых обществах каждый их член может подниматься и опускаться по статусам, составляющим структуру, на основе собственных усилий и способностей. В закрытых классовых обществах каждая социальная позиция предписана индивиду от рождения, и какие бы усилия он ни предпринимал, общество исключает для него достигаемый социальный подъем или социальное падение.

Очевидно, что оба эти  общества представляют собой идеальные  типы структур и в реальной жизни  в настоящее время не существуют. Однако существуют социальные структуры, близко стоящие к иделаьным открытым и закрытым классовым обществам. Одним из обществ, близким к закрытому, было кастовое общество в Древней Индии. Оно делилось на ряд каст, каждая из которых обладала собственной социальной структурой и занимала строго определенное место среди других каст.

Касты отнсятся к социальным системам, в которых занятие индивидами позиций основано на происхождении  и исключена всякая возможность  достижения более высоких статусов при строгих правилах, запрещающих  браки между представителями  разных каст. Эти правила закрепляются в сознании с помощью религиозных верований. В Древней Индии социальные барьеры между кастами были очень значительными переходы индивидов из одной касты в другую наблюдались чрезвычайно редко. Каждая каста имела специфические виды профессий, использовала отдельные дороги для передвижения, а также создавала свои типы внутренних связей. Ранговое место касты в обществе строго соблюдалось. Так, представители высшей касты, брахманов, как правило, обладали богатством и высоким уровнем образования. Однако, даже если представитель этой высшей касты становился банкротом или по какой-то причине оставался неграмотным, он все равно не мог опуститься в нижнюю касту.

Современные общества в целом  не могут быть организованы по кастовому  типу по ряду социальных и экономических причин, к которым относятся прежде всего потребности общества в квалифицированных и компетентных исполнителях, в людях, способных решать задачи управления сложными социальными, политическими и экономическими процессами.

Но даже в современных обществах существуют социальные группы "закрытого" типа, весьма напоминающие касты. Так, во многих странах такой относительно закрытой группой является элита верхний слой социальной структуры, имеющий преимущества при занятии наиболее высоких социальных статусов и преимущества при распределении общественного продукта, власти, получения наилучшего образования и т.д.

В обществах сущестуют  некоторые социальные статусные  группы, вертикальная мобильность в  которых крайне затруднена в силу из замкнутости и барьеров, создаваемых на пути представителей других социальных групп. Вместе с тем, как бы ни была замкнута группа, все равно существует хотя бы незначительное число членов других групп, проникающих в нее. Видимо, есть определенные пути вертикальной социальной мобильности, которые практически невозможно перекрыть, и представители низших слоев всегда имеют шанс проникнуть в высший слой. КАНАЛЫ СОЦИАЛЬНОЙ МОБИЛЬНОСТИ. Доступность путей для социальной мобильности зависит как от индивида, так и от структуры общества, в котором он живет. Индивидуальная способность немного значим, если общество распределяет вознаграждения на основе предписанных ролей. В другой стороны, открытое общество мало помогает индивиду, который не подготовленк к борьбе за продвижение к высшим статусам. В некоторых обществах амбиции молодых людей могут наодить один или два возможных , открытых для них канала мобильности. В то же время в других обществах молодежь может воспользоватьс сотней путей для достижения высшеко статуса. Одни пути достижения высшего статуса могут быть закрыты в связи с этнической или социально-кастовой дискриминацией, другие в силу того, что индивид из-за индивидуальных особенностей просто на способен применить свои таланты.

Однако для того чтобы  полностью изменить социальный статус, у индивидов часто возникает проблем вхождения в новую субкультуру группы с более высоким статусом, а также связанная с этим проблема взаимодействий с представителями новой социальной среды. Для преодоления культурного барьера и барьера общения существует несколько способов, к которым так или иначе прибегают индивиды в процессе социальной мобильности.

1. Изменение образа жизни.  Недостаточно просто зарабатывать  и тратить большие деньги в  том случае, когда индивид сравнялся  в доходах с представителями более высокого социального слоя. Для усвоения нового статусногоуровня ему необходимо принять новый материальный стандарт, соответствующий этому уровню. Устройство квартиры, покупка книг, телевизора, машины и т.д. все должно соответствовать новому, более высокому статусу. Материальная бытовая культура это и не очень заметный, но весьма значительный способ приобщения к более мысокому статусному уровню. Но материальный образ жизни только один из моментов приобщения к новому статусу и сам по себе, без изменения других компонентов культуры немного значит.