Социальная стратификация общества

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ  ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

ФИНАНСОВЫЙ УНИВЕРСИТЕТ

 ПРИ ПРАВИТЕЛЬСТВЕ  РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

УФИМСКИЙ ФИЛИАЛ

 

Заочный учетно-статистический факультет

Кафедра бухгалтерского учета, аудита, статистики

Специальность «Бухгалтерский учет, анализ и аудит»

 

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА

Вариант №11. Социальная стратификация общества.

По дисциплине «Социология»

 

 

 

                                       

                                                    Студент: Хакимова Гульназ Хабировна

                                                   Преподаватель: к.ф.н. Глуховцев В.О.

 

 

УФА 2013 г.

1. Введение ……………………………………………………………………1
2. Понятие « социальной стратификации общества».  Причины социальной стратификации. Типы стратификационных систем………………2
3. Западные социологические теории социальной стратификации………..7
4. В 30-40-е годы 20 в. американский социолог У. Уорнер основе произведенных прикладных исследований выделил в социальной структуре американского общества шесть слоев или, как он назвал, классов: высший высший класс, низший высший класс, высший средний класс, низший средний класс, высший низший класс, низший низший класс. Укажите используемые критерии принадлежности к каждому классу  определите качественный состав каждого класса…………………………………………..11
5. Заключение………………………………………………………………..12
6. Список литературы……………………………………………………….13

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Введение.

    Современная теория стратификации для изучения социальных структур в том виде, в котором она существует на сегодняшний день, была заложена М. Вебером, так как он один из немногих рассматривал социальную стратификацию в трехмерном виде, где помимо классов и отношений между ними важное место принадлежало статусу и власти. Это имеет прямое отношение к трем основным понятиям в социологии – структуре, социальным статусом и стратификацией. Социальная структура определяется как совокупность статусов, взаимосвязанных между собой, создаваемых разделением труда, как бы находящимся в горизонтальной плоскости. Чем ниже уровень развития общества, тем из меньшего количества статусов оно состоит и меньше уровень разделения труда, и наоборот, чем выше уровень развития общества, тем большее количество статусов оно в себя включает при гораздо большем уровне организации разделения труда. Вне зависимости от количества статусов в социуме, они взаимосвязаны путем функциональности по мере расширения, возможно превращающиеся в социальные группы различных размеров. Путем сложения сумм статусов можно получить социальный состав населения. Обозревая социальный состав в такой плоскости, можно увидеть, что все индивидуумы вне зависимости от их положения равны между собой. Но, так как социум многомерен, то в реальности равенство не существует в общем плане стратификации, а важнейшую роль приобретает неравенство, которое определяет положение между группами. В этом плане состав социума превращается в совокупность выстроенных в вертикали слоев по их экономическим признакам. Таким образом, стратификация обобщенно обозначает группу четко ориентированных индивидуумов, входящих в состав населения, а понятие стратификации в социальном плане имеет своей задачей объяснение расслоения социальных масс посредством обобщений и применения выверенных теоретическим путем понятий. При разрешении вопроса об образовании социальных групп выясняется, что в обществе в целом оценка статусов и групп не одинакова. Одно неоспоримо – чем выше статус, тем выше вознаграждение престижа, исходящего из изначального высокого уровня образования. Именно на оценке этого образовались четыре понятия, уместившихся в стратификации: образование, доход, власть, престиж вне зависимости от их возникновения и его порядка. Основанием возникновения для каждого служит канал доступа. Исходя из этого, становится понятным, что социальная структура возникает из-за разделения труда, а стратификация из-за распределения результатов труда и от размеров распределения или разделения зависит количество социальных слоев. В представлении многих социологов – теоретиков, таких как Сорокин, социальная стратификация представляет собой образно представляемое пространство, в котором расстояния не равны как по вертикали, так и по горизонтали, а точками определения этих расстояний в пространстве являются социальные статусы, Каждое из которых имеет свойственную только ему систему измерения. Только после рассмотрения с виду понятных формулировок класса и строя становится ясным значение «стратификация», ведь страта – это слой, причем в социуме индивидуумов со схожими показателями по всем четырем координатам. Если вдуматься, то становится понятным что действительно как в древнем мире, так и в современности, нет, и никогда не будет страты, в которую бы входили одновременно люди низших слоев и высших. Низшие составляют одну страту с низшими, высшие с высшими. Исключений не существует, если общество цивилизовано. Для вступления, к примеру, человека из среднего слоя в высший ему как минимум необходимо признание всей группы в целом, существует даже определение «значимые другие» - это группа, в которую входят члены высшего класса и все остальные. 

 

2.  Понятие « социальной стратификации общества».  Причины социальной стратификации. Типы стратификационных систем.

Стратификация – это иерархически организованная структура социального  неравенства, которая существует в  определенном обществе, в определенный исторический отрезок времени. Причем социальное неравенство воспроизводится  в достаточно устойчивых формах как  отражение политической, экономической, культурно-нормативной структуры  общества. Существование социальной дифференциации можно принять за аксиому. Однако объяснение ее характера, основ исторической эволюции, взаимоотношений  конкретных форм остается одной из ключевых проблем социологии. И для  того чтобы в этом разобраться, необходимо знать интеллектуальную традицию: теории, в которых освящалась эта проблема.

      Социальная  стратификация - это описание  социального неравенства в обществе, его деление на социальные  слои по доходам, наличию или  отсутствию привилегий, образу жизни. 

      Неравенство  или стратификация возникало  постепенно, сопутствуя зарождение  человеческого общества. Ее начальная  форма уже присутствовала при  первобытном ладе. Ужесточение стратификации  произошло в период создания  ранних государств за счет  создания нового класса - рабов. 

      Рабство  - это первая историческая система  стратификации. Оно возникло в  глубокой древности в Китае,  Египте, Вавилоне, Риме, Греции и  существовало во многих странах  вплоть до настоящего времени.  Рабство это социальный, экономический  и юридический вид закрепощения  людей. Рабство часто вообще  лишало человека любых прав  и граничило с крайней степенью  неравенства. 

      Все самые-самые  престижные профессии и привилегированные  должности имеет богатый слой  населения. Обычно их работа  связана с умственной деятельностью  и управлением низшими частями  общества. Их примеры - президенты, короли, вожди, цари, политические лидеры, ученые, политические деятели, деятели искусств. Именно они и являются самой высокой ступенькой в обществе.

      В современном  обществе средним классом можно  считать юристов, квалифицированных  служащих, преподавателей, врачей, а  так же среднюю и мелкую буржуазию. Самым нижним слоем можно считать нищих, безработных и неквалифицированных рабочих. Между средним и низшим еще можно выделить один класс в состав, которого зачастую входят представители рабочего класса. Стратификация общества происходит с применением нескольких факторов: дохода, богатства, власти и престижа. Доход можно охарактеризовать как количество денег, что получила семья или определенный индивид за определенный промежуток времени. К таким деньгам можно отнести: заработную плату, алименты, пенсии, гонорары, и т. п.

      Богатство  - это возможность имения имущества  (движимого и недвижимого), или  наличие накопленных доходов  в виде наличных. Это главная  черта всех богатых. Они могут как работать, так и не работать, что бы получить свое богатство, ведь доля зарплаты в общем состоянии их не велика. У нижнего и среднего классов как раз доход является основным источником для дальнейшего существования. Наличие богатства даёт возможность не работать, а его отсутствие вынуждает людей идти на работу ради зарплаты.

      Власть  осуществляет возможность навязывать  свои пожелания, не учитывая  воли других. В современном обществе, вся власть поддается регулировке  законами и традициями. Люди, что  имеют к ней доступ, могут свободно  пользоваться широким числом  всевозможных социальных благ, иметь  право принимать решения, что  на их точку зрения важны  для общества, в том числе законы (что зачастую выгодны высшему  классу).

      Престиж  - это степень уважения в обществе  к той или иной профессии.  На основе этих основ для  разделения общества определяют  совокупный социально-экономический  статус. По-другому это можно назвать  местом определенного человека  в обществе.

      Существует четыре основных типа социальной стратификации – рабство, каста, сословие – закрытые общества, и класс – открытое общество. Закрытость общества определяется запретом социального перемещения из нижней страты в высшую. В открытом обществе официальных ограничений на переход нет.  
      Закрепощение одних людей другими с экономической, социальной, и юридической точек зрения называется рабством. Это понятие ассоциируется с огромным неравенством и отсутствием прав. Принято выделять три причины появления рабовладельческих отношений:  
1. Долговое обязательство (человек не в состоянии рассчитаться с имеющимися долгами, в связи с чем попадает во власть к заемщику);  
2. Несоблюдение законов (отсутствие смертной казни предусматривало после осуждения установление рабовладельческих отношений между пострадавшими и преступником);  
3. Война (использование пленных в качестве рабов).  
      Рабство существовало еще в древних Риме, Африке, Греции. В основном рабы применялись на плантациях, различных посевных работах и любом физическом труде. В это время их хозяева занимались лишь своими духовными потребностями.  
      Не смотря на условия содержания и продолжительность, можно сказать одно – рабство при любых обстоятельствах является разделителем общества на два класса – привилегированное и свободное, и рабы. Конечно, нельзя сказать, что на протяжении всей истории характеристики рабовладельческих отношений не менялись, эволюция отражалась буквально на всем.  
      Существует две формы рабства:  
1. Патриархальная – раб имел право участвовать в жизни хозяев, заводить семью, не смотря на статус избранного человека. Запрещалась смертная казнь;  
2. Классическая – раб считался абсолютной собственностью своего хозяина, не имел никаких прав.  
      Можно сказать, что эта форма межличностных отношений – единственная такого рода во всей истории, такого разграничения между слоями не было больше нигде и никогда.  
      Каста – социальная группа, попасть в которую возможно только благодаря своему рождению, то есть все зависит от статуса родителей. Стоит заметить, что даже при достойных достижениях в жизни человек, имеющий низкий статус, навсегда будет принадлежать только ему. Общество с такой формой стратификации ставят целью сохранения четкой грани между слоями. В связи с этим для него характерны браки только между равными по статусу людьми, даже просто общение с низшими кастами считалось неуважением в высшей степени. Наиболее четким примером такого общества можно назвать индийское, в котором критерием классификации служила религиозная принадлежность – четыре касты: шурды – крестьяне, вайшии – купцы, кшатрии – воины и брахманы – священники. Кроме них еще существует около 5 тыс. каст и подкаст, просуществовавшие на протяжении трех тысячи лет.  
      Клан – это группа людей, объединенная родственными, общественными и хозяйственными узами.  
      Такая форма стратификации характерна для аграрных обществ. Кланом считается большое количество людей, соединенное различным по степени родством. Однако каждый член клана имеет такой же статус, как и все остальные его участники, и всю жизнь должен быть верен только своему клану. При таком обществе существует возможность заключения брака между людьми разных кланов – такие союзы могут благотворно отразиться на двух кланах сразу – ведь происходит наложение обязательств на супруга или супругу. В процессе эволюции на смену кланам приходят социальные классы.  
      Класс – большое количество людей, имеющих одно социальное положение и специфический метод получения прибыли.  
      По сравнению с вышеперечисленными формами стратификации, классовое разделение общества очень лояльно и открыто. Базовым фундаментом такого вида подразделения являются материальное благосостояние и наличие собственности. Человек с рождения принадлежит определенному классу, но в течение жизни класс может меняться в зависимости от определенного поведения в обществе, достижений. Членство в каком–либо социальном классе не является необходимым критерием при определении рода деятельности, выборе профессии, при заключении брака.  
      Можно сказать, что эта система стратификации является гибкой, ведь очень многое зависит лишь от потенциала, желания людей. Да, конечно, перейти с высшего класса в низший или наоборот, практически невозможно, но регулировать не такие резкие переходы вполне реально.

 

3. Западные социологические теории социальной стратификации.

      Почему социальное неравенство и различия занимает центральное место в социологии. На него есть два разительно расходящихся ответа. Первый дали консерваторы, которые утверждали, что неравное распределение социальных благ служит инструментом для решения главных задач общества. Сторонники радикального подхода, напротив, резко критикуют существующий социальный порядок и считают, что социальное неравенство является механизмом эксплуатации и связано с борьбой за ценимые и дефицитные товары и услуги. Современные теории неравенства в широком смысле принадлежат или первому, или второму направлению. Теории, основывающиеся на консервативной традиции, называют функционалистическими; те же, что уходят корнями в радикализм, называются теориями конфликта. Согласно функционалистической теории социального неравенства, стратификация существует, поскольку она полезна для общества. Эта теория наиболее четко сформулирована в 1945 г. Кингсли Дейвисом и Уилбертом Муром, позднее ее модифицировали и усовершенствовали другие социологи. Дейвис и Мур утверждают, что социальная стратификация не только универсальна, но и необходима, поэтому ни одно общество не может обойтись без расслоения и классов. Система стратификации требуется для того, чтобы заполнить все статусы, образующие социальную структуру, и выработать у индивидов стимулы для выполнения обязанностей, ассоциирующихся с их положением. В связи с этим общество должно мотивировать людей на двух уровнях: 
1. оно должно побуждать индивидов занимать разнообразные должности, поскольку не все обязанности, связанные с различными статусами, одинаково полезны для человеческого организма, одинаково важны для социального выживания и требуют одинаковых способностей и талантов. Если бы социальная жизнь была иной, не имело бы большого значения, кто какое положение занимает, и проблема социального статуса была бы значительно меньшей;  
2. когда эти должности будут заняты, общество должно пробуждать в людях желание выполнять соответствующие роли, ибо обязанности, связанные со многими должностями, рассматриваются людьми, их занимающими, как тягостные и при отсутствии мотивации многие не справились бы со своими ролями.  
       Эти социальные реальности привели Дейвиса и Мура к мнению, что общество должно располагать, во-первых, определенными благами, которые могут использоваться в качестве побудительных мотивов для своих членов, во-вторых, способом распределения этих благ среди различных статусов. Неравенство – это тот эмоциональный стимул, который общество создало для того, чтобы решить проблему заполнения всех статусов и заставить их обладателей исполнять наилучшим образом соответствующие роли. Поскольку эти блага встроены в социальную систему, социальную стратификацию можно считать структурной особенностью всех обществ. 
На основе экономической модели спроса и предложения Дейвис и Мур сделали вывод, что самыми высокооплачиваемыми должностями являются: те, которые занимают наиболее талантливые или квалифицированные работники (предложение); те, которые функционально наиболее важны (спрос). Так, чтобы иметь достаточно врачей, общество должно гарантировать им высокую заработную плату и престиж. Если этого не будет, то, по мнению Дейвиса и Мура, не стоит ожидать, что кто-то будет проходить сложный и дорогостоящий курс обучения медицине. Итак, работники, занимающие высокооплачиваемые должности, должны получать вознаграждение, которое они получают; в противном случае должности останутся невостребованными и общество распадется. 
       Этот структурно-функциональный подход к стратификации подвергался серьезной критике. В частности, критики утверждают, что человек от рождения занимает привилегированное или непривилегированное положение: место человека в обществе в значительной мере зависит от того, в какой семье он родился. Так, почти две трети управляющих в 243 крупных американских компаниях выросли в семьях верхушки среднего класса или высшего слоя общества. Основываясь на этих и аналогичных данных, сторонники теории конфликта утверждают, что общество организовано таким образом, что индивиды поддерживают ранг, который определяется рождением и не зависит от их способностей. 
      Так же, следует упомянуть и о теории западногерманского социолога Р.Дарендорфа. Он предложил в основу социальной стратификации положить политическое понятие “авторитет”, которое по его мнению, наиболее точно характеризует отношения власти и борьбу между социальными группами за власть. На основе этого подхода Р.Дарендорф представляет структуру общества состоящей из управляющих и управляемых. Во-первых, он делит общество на управляющих собственников и управляющих несобственников, или бюрократов-менеджеров. Во-вторых, он также подразделяет на две подгруппы: высшую, или рабочую аристократию, и низшую – низкоквалифицированных рабочих. Между этими двумя основными группами он помещает так называемый “новый средний класс”. 
       Особое внимание следует уделить и французскому социологу А. Турену, стороннику структурно-функционального подхода. Основной сферой исследований в последующие годы для Турена стали проблемы социально-экономического развития общества и новые социологические подходы к их изучению. Признавая ту положительную роль, которую в прошлом сыграли функционализм и структурализм. Турен считает, что для анализа процессов, происходящих в современном динамичном обществе, они недостаточно эффективны. Турен предлагает социологию Действия (акционизм) как наиболее адекватный метод исследования общества. 
        Сторонники теории конфликта считают, что расслоение общества существует потому, что это выгодно индивидам и группам, обладающим властью над другими. Если функционалисты выявляют общие интересы членов общества, конфликтологи фокусируют внимание на различии интересов. С их точки зрения, общество – это арена, где люди борются за привилегии, престиж и власть, а группы, имеющие преимущества, закрепляют его через принуждение. 
        Теория конфликта во многом основана на идеях Карла Маркса. Он утверждал, что для понимания любого общества необходим исторический подход, т.е. для постижения механизма конкретной экономической системы надо знать, что предшествовало этой системе, а также процессы, способствовавшие ее развитию. По Марксу, уровень техники и метод организации производства детерминируют эволюцию общества. На каждом этапе истории эти факторы определяют группу, которая будет господствовать в обществе, и группы, которые будут ей подчиняться. 
Стремление капиталиста получить прибавочную стоимость является основной причиной классовой борьбы – непримиримого столкновения интересов рабочих и капиталистов. Прибавочную стоимость Маркс определял как разницу между стоимостью, создаваемой рабочими (что выражается в рабочем времени, воплощенном в товаре, который они производят), и стоимостью, которую они получают (что выражается в прожиточном минимуме, обеспечиваемом заработной платой). Капиталисты не создают прибавочную стоимость; они присваивают ее, эксплуатируя рабочих. Следовательно, по Марксу, капиталисты – воры, крадущие плоды труда рабочих. Накопление капитала (богатства) происходит из прибавочной стоимости и является ключом – и даже стимулом – к развитию современного капитализма. В конечном итоге классовая борьба завершится тем, что рабочие свергнут класс капиталистов и установят новый, справедливый общественный порядок. 
Ни один класс не существует изолированно и независимо от других классов, которым он противостоит. В результате борьбы с капиталистами “объективные” классовые интересы рабочих переходят в субъективное осознание “реальных” обстоятельств, и они приобретают классовое сознание. Следовательно, по марксистской теории, для того чтобы рабочий класс смог выступать в исторической роли ниспровергателя капитализма, он должен стать классом “не только антикапиталистическим”, но и классом “для себя”, т.е. классовая борьба должна быть поднята с уровня экономической необходимости на уровень сознательной цели и эффективного классового сознания. Марксистская теория обедняет картину даже в сфере собственности: деление общества на капиталистов и пролетариат скрывает и искажает другие динамические процессы. Расовые и этнические различия, деление рабочих на квалифицированных и неквалифицированных, существование различных союзов характерны для современных развитых обществ.

 

4. В 30-40-е годы 20 в. американский социолог У. Уорнер основе произведенных прикладных исследований выделил в социальной структуре американского общества шесть слоев или, как он назвал, классов: высший высший класс, низший высший класс, высший средний класс, низший средний класс, высший низший класс, низший низший класс. Укажите используемые критерии принадлежности к каждому классу  определите качественный состав каждого класса.

 

Первым составителем типологии  в США в 40-е годы ХХ столетия был  Ллойд Уорнер.  
      В его теории в каждом классе были подгруппы или вернее существовали разделения класса на верх и низ. Позднее многие американские социологи предлагали свои теории типологии, в которых было до семи социальных страт:  
- верхний-верхний класс – «старые семьи», которые состояли из профессионалов, живущих в элитных районах города;  
- нижний-верхний класс не включал родовые старые семьи, имел высокий уровень материального благополучия;  
- верхний-средний класс составляли собственники и профессионалы, которые тоже имели достаточно высокий уровень материального достатка, были активными участниками городской общественной жизни, проживали в развитых районах;  
- нижний-средний класс состоял из служащих и квалифицированных рабочих;  
- верхний-нижний класс – малоквалифицированные рабочие, которые работали на фабриках, жили в относительно обеспечено;  
- нижний-нижний класс, либо же социальное дно – типичные бездомные дворняги, униженные обществом.  
      Каждое двусоставное слово имеет свое смысловое значение: первое слово – это обозначение слоя или страты, второе – класс. «Верхний-нижний класс» иногда называют рабочим классом. Средний класс всегда был отличен от рабочего. Так рабочие, которые имеют высокую квалификацию, включаются не только в средний класс, но в низшую страту среднего класса. В основном верхнюю страту в системе среднего класса занимают «профессионалы».  
      Однако общим у них было то, что вне зависимости от названия основных класса было три: бедные, зажиточные и богатые. Образование среднего класса произошло только в двадцатом веке и его роль в общем мировом социуме определена как стабилизирующая, а именно чем он обширней, тем менее вероятно происхождение социальных мировых катаклизмов. Иначе средний класс можно назвать прослойкой общества между двумя полюсами, в которых плюс – это высший слой, а минус – низший. Существует масса других схем, которые делят классы на разные типы. Их названий много, но основные только бедные, зажиточные и богатые; возникновение не основных классов происходит за счет добавления слоев или страт, которые лежат внутри какого-то основного класса.  
     По сути, средний класс является уникальным понятием в мировой истории. Его стали различать только в двадцатом веке. Его роль в обществе достаточно специфическая. Средний класс является неким стабилизатором общества. Устойчивый средний класс – залог стабильности в обществе, броня, что не дает развиваться межнациональным конфликтам. Средний класс является самым широким потребительским рынком для среднего и мелкого бизнеса.