Социальная стратификация

                                                              Содержание

1.Понятие социальной стратификации. Социологические теории социальной стратификации.

 

2.Источники и факторы социальной стратификации.

 

3.Исторические типы социальной стратификации. Роль и значение среднего класса в современном обществе.

 

4.Список литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Понятие социальной стратификации. Социологические теории социальной стратификации.

 

Социальная стратификация — это система социального неравенства, состоящая из иерархически расположенных социальных слоев (страт). Под стратой понимается совокупность людей, объединенных общими статусными признаками.

Рассматривая социальную стратификацию  как многомерное, иерархически организованное социальное пространство, социологи  по-разному объясняют ее природу, причины происхождения. Так, марксистские исследователи считают, что в  основе социального неравенства, определяющего  стратификационную систему общества, лежат отношения собственности, характер и форма владения средствами производства. По мнению сторонников функционального подхода (К. Дэвис и У. Мур), распределение индивидов по социальным стратам происходит в соответствии с их вкладом в достижение целей общества в зависимости от важности их профессиональной деятельности. Согласно теории социального обмена (Дж. Хоманс), неравенство в обществе возникает в процессе неэквивалентного обмена результатами человеческой деятельности.

Для определения принадлежности к  той или иной социальной страте социологи  предлагают самые различные параметры  и критерии.

Один из создателей стратификационной теории П.Сорокин выделял три вида стратификации:

1) экономическую (по критериям дохода и богатства);

2) политическую (по критериям влияния  и власти);

3) профессиональную (по критериям мастерства, профессиональных навыков, успешного исполнения социальных ролей).

В свою очередь основоположник структурного функционализма Т. Парсонс выделил три группы признаков социальной стратификации:

• качественные характеристики членов общества, которыми они обладают от рождения (происхождение, родственные  связи, половозрастные особенности, личные качества, врожденные особенности и  т.д.);

• ролевые характеристики, определяемые набором ролей, которые индивид  выполняет в обществе (образование, профессия, должность, квалификация, различные  виды трудовой деятельности и т.д.);

• характеристики, связанные с владением  материальными и духовными ценностями (богатство, собственность, произведения искусства, социальные привилегии, возможность  влиять на Других людей и т.д.).

В современной социологии существует множество моделей социальной стратификации. Социологи преимущественно выделяют три основных класса: высший, средний  и низший. При этом доля высшего  класса составляет примерно 5—7%, среднего — 60—80% и низшего класса — 13—35%.

К высшему классу относятся лица, занимающие наиболее высокие позиции  по критериям богатства, власти, престижа, образования. Это влиятельные политики и общественные деятели, военная  элита, крупные бизнесмены, банкиры, менеджеры ведущих фирм, видные представители  научной и творческой интеллигенции.

B состав среднего класса входят  средние и мелкие предприниматели,  управленческие работники, государственные  служащие, военнослужащие, работники  финансовой сферы, врачи, юристы, преподаватели, представители научной  и гуманитарной интеллигенции,  инженерно-технические работники,  рабочие высокой квалификации, фермеры  и некоторые другие категории.

Низший класс составляют лица, имеющие  невысокие доходы и снятые преимущественно  неквалифицированным трудом (грузчики, уборщики, подсобные рабочие и  т.д.), а также различные деклассированные элементы (хронические безработные, бездомные, бродяги, нищие и др.).

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.Источники и факторы  социальной стратификации.

 
Понятие социальной стратификации  тесно связано с делением общества на социальные слои, а стратификационная модель общества строится на основе такого явления, как социальный статус. 
Социальный статус – это положение, занимаемое человеком или группой в обществе и связанное с определёнными правами и обязанностями. Это положение всегда соотносительно, т.е. рассматривается в сравнении со статусами других индивидов или групп. Статус определяется профессией, социально-экономическим положением, политическими возможностями, полом, происхождением, семейным положением, расовой и национальной принадлежностью. Социальный статус характеризует место человека или социальной группы в социальной структуре общества, в системе общественных взаимодействий и обязательно содержит оценку этой деятельности со стороны общества (других людей и социальных групп). Последняя может выражаться в различных качественных и количественных показателях – авторитет, престиж, привилегии, уровень доходов, награда, звание, слава и т.п. 
Существуют различные виды статусов. 
Личный статус – положение, которое человек занимает в малой или первичной группе в зависимости от того, как он оценивается по своим индивидуальным качествам. 
Социальный статус – положение человека, которое он занимает автоматически как представитель большой социальной группы или общности (профессиональной, классовой, национальной). 
У каждого человека в обществе имеется не один статус, а скорее статусный набор – совокупность всех статусов, принадлежащих одному индивиду. В этой связи возникает необходимость выделять главный статус – наиболее характерный для данного индивида статус, по которому его выделяют окружающие или с которым они отождествляют его. 
Принято также выделять предписанный статус (независящий от желаний, стремлений и усилий данного человека) и достигаемый статус (положение, которое человек достигает благодаря своим собственным усилиям). 
Таким образом, социальная стратификация – это расположение людей в статусной иерархии сверху вниз. Термин “стратификация” позаимствован из геологии, где он обозначает вертикально расположенные слои земли, обнаруживаемые при разрезе. Стратификация – определённый срез социальной структуры общества, или теоретический угол зрения на то, как устроено человеческое общество. В реальной жизни люди, конечно, не стоят над или под другими. 
В социологической науке можно встретить различные концепции (теории) социальной стратификации. Так, немецкий социолог Ральф Дарендорф (р. 1929) предложил в основу социальной стратификации положить политическое понятие “авторитет”, которое, по его мнению, наиболее точно характеризует отношения власти и борьбу между социальными группами за власть. На основе этого подхода Р. Дарендорф представляет структуру общества состоящей из управляющих и управляемых. Первых он в свою очередь делит на управляющих-собственников и управляющих-несобственников, или бюрократов-менеджеров. Вторых он также подразделяет на две подгруппы: высшую или рабочую аристократию и низшую – низкоквалифицированных рабочих. Между этими двумя основными группами он помещает так называемый “новый средний класс”. 
Американский социолог Л. Уорнер предложил свою гипотезу социальной стратификации. В качестве определяющих признаков страты он выделил 4 параметра: доход, престиж профессии, образование, этническую принадлежность. Другой же американский социолог Б. Барбер провёл стратификацию по шести показателям:  
1) престиж, профессия, власть и могущество;  
2) уровень дохода;  
3) уровень образования;  
4) степень религиозности;  
5) положение родственников;  
6) этническая принадлежность. 
Французский социолог Ален Турен (р. 1925) считает, что все эти критерии уже устарели и предлагает определять страты по доступу к информации. 
Господствующее положение, по его мнению, занимают те люди, которые имеют доступ к наибольшему количеству информации. 
Кроме названных концепций выделяют ещё и функционалистскую теорию стратификации. Например, К. Дэвис и У. Мур утверждают, что нормальное функционирование общества осуществляется как реализация различных ролей и их адекватное исполнение. Роли же различаются по степени своей социальной важности. Некоторые из них более важны для системы, и исполнять их сложнее, что требует специальной подготовки и вознаграждения. 
С точки зрения эволюционизма, по мере усложнения и развития культуры происходят разделение труда и специализация деятельности. Одни виды деятельности оказываются более важными, требующими длительной подготовки и соответствующего вознаграждения, другие же – менее важные и поэтому более массовые, легко заменяемые. 
Российский социолог А.И. Кравченко предлагает своего рода обобщающую модель социальной стратификации. Статусную иерархию сверху вниз он располагает по четырём критериям неравенства:  
1) неодинаковые доходы,  
2) уровень образования,  
3) доступ к власти,  
4) престиж профессии.  
Индивиды, обладающие приблизительно одинаковыми или сходными признаками, относятся к одному слою, или страте. 
Неравенство здесь является символическим. Оно может выражаться в том, что бедные слои имеют минимальный доход, определяемый порогом бедности, живут на государственные пособия, не в состоянии покупать предметы роскоши и с трудом покупают предметы длительного пользования, ограничены в проведении полноценного отдыха и досуга, имеют низкий уровень образования и не занимают властных позиций в обществе. Таким образом, четыре критерия неравенства отражают кроме всего прочего различия в уровне, качестве, образе и стиле жизни, культурных ценностях, качестве жилища, типе социальной мобильности. 
Указанные критерии принимаются за основу типологизации социальной стратификации. Выделяют стратификации: 
• экономическую (доходы), 
• политическую (власть), 
• образовательную (уровень образования), 
• профессиональную.

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Исторические типы социальной стратификации. Роль и значение среднего класса в современном обществе.

 

Характер социального  расслоения, способы его детерминации и воспроизводства в своем  единстве образуют то, что социологи  называют стратификационной системой.

В историческом плане выделяют четыре основных типа стратификационных систем:

- рабство

- касты

- сословия

- классы.

Первые три характеризуют  закрытые общества, а четвертый тип  — открытое общество. В данном контексте  закрытым считается такое общество, где социальные перемещения из одной  страты в другую либо полностью запрещены, либо существенно ограничены. Открытым называется общество, где переходы из низших страт в высшие официально никак не ограничены.

Рабство— форма максимально жесткого закрепления людей в низших стратах. Это единственная в истории форма социальных отношений, когда один человек выступает собственностью другого, лишенный всяких прав и свобод.

Кастовая система — стратификационная система, предполагающая пожизненное закрепление человека за определенной стратой по этническо-религиозному или экономическому признаку. Каста представляет собой замкнутую группу, которой отводилось строго определенное место в общественной иерархии. Это место

детерминировалось особой функцией каждой касты в системе разделения труда. В Индии, где кастовая система  получила наибольшее распространение, существовала детальная регламентация  видов деятельности для каждой касты. Поскольку принадлежность к кастовой системе передавалась по наследству, возможности социальной мобильности  здесь были ограничены.

Сословная система — стратификационная система, предполагающая юридическое закрепление человека за той или иной стратой. Права и обязанности каждого сословия определялись законом и освящались религией. Принадлежность к сословию в основном передавалась по наследству, но в виде исключения могла быть приобретена за деньги или дарована властью. В целом для сословной системы была характерна разветвленная иерархия, которая выражалась в неравенстве социального положения и наличии многочисленных привилегий.

Сословная организация европейского феодального общества предусматривала  деление на два высших сословия (дворянство и духовенство) и непривилегированное  третье сословие (купцы, ремесленники, крестьяне). Поскольку межсословные барьеры были достаточно жесткими, социальная мобильность существовала, главным образом, внутри сословий, включавших множество чинов, рангов, профессий,

слоев и т.д. Однако, в отличии от кастовой системы, иногда допускались межсословные браки и индивидуальные переходы из одной страты в другую.

Классовая система— стратификационная система открытого типа, не предполагающая юридического или какого-либо другого способа закрепления индивида за определенной стратой. В отличие от предшествующих стратификационных систем закрытого типа, принадлежность к классам не регламентируется властями, не устанавливается законодательно и не передается по наследству. Она определяется, прежде всего, местом в системе общественного производства, владением собственностью, а также уровнем получаемых доходов.

Классовая система характерна для современного индустриального  общества, где существуют возможности  для свободного перехода из одной  страты в другую. Так, накопление собственности  и богатства, успешная предпринимательская  деятельность позволяют автоматически  занять более высокую социальную позицию.

Выделение рабовладельческой, кастовой, сословной и классовой  стратификационных систем является общепризнанной, но не единственной классификацией. Она дополняется описанием таких типов стратификационных систем, комбинация из которых встречается в любом обществе.

Среди них можно отметить следующие:

• физико-генетическая стратификационная система, в основе которой лежит ранжирование людей по естественным признакам:полу, возрасту, наличию определенных физических качеств — силы,

ловкости, красоты и др.

• этакратическая стратификационная система, в которой дифференциация между группами проводится по их положению во властно-государственных иерархиях (политических, военных, административно-хозяйственных), по возможностям мобилизации и распределения ресурсов, а также по тем привилегиям, которые эти группы имеют в зависимости от своего ранга в структурах власти.

• социально-профессиональная стратификационная система, в соответствии с которой группы делятся по содержанию и условиям труда. Ранжирование здесь осуществляется при помощи сертификатов (дипломов, разрядов, лицензий, патентов и т.д.), фиксирующих уровень квалификации и способность выполнять определенные виды деятельности (разрядная сетка в государственном секторе промышленности, система аттестатов и дипломов о полученном образовании, система присвоения научных степеней и званий и т.д.).

• культурно-символическая стратификационная система, возникающая из различий доступа к социально значимой информации, неравных возможностей отбирать, сохранять и интерпретировать эту информацию (для до индустриальных обществ характерно теократическое манипулирование информацией, для индустриальных — партократическое, для постиндустриальных — технократическое).

• культурно-нормативная  стратификационная система, в которой дифференциация построена на различиях в уважении и престиже, возникающих в результате сравнения существующих норм и стилей

жизни, присущих тем или иным социальным группам (отношение к физическому  и умственному труду, потребительские  стандарты, вкусы, способы общения, профессиональная терминология, местный  диалект, — все это может служить  основанием ранжирования социальных групп).

• социально-территориальная  стратификационная система, формирующаяся в силу неравного распределения ресурсов между регионами, различий в доступе к рабочим местам, жилью, качественным товарам и услугам, образовательным и культурным учреждениям и т.д.

В реальности все эти стратификационные системы тесно переплетаются, дополняют друг друга. Так, социально-профессиональная иерархия в виде официально закрепленного разделения труд не только выполняет важные самостоятельные функции для поддержания жизнедеятельности общества, но и оказывает значительное влияние на структуру любой стратификационной системы. Поэтом исследование стратификации современного общества не может быть сведено лишь к анализу какого-либо одного типа стратификационной системы.

 

 

 

Неравенство как  источник расслоения

 

Расслоение — русский  понятийный аналог признанного в  мировой социологии термина «стратификация»  — отражает процесс развития социального  неравенства и иерархического группирования  людей на социальных уровнях, которые  различаются между собой престижем, собственностью и властью. Э. Гидденс определяет ее как «структурированные неравенства между различными группами людей», каждая из которых различается объемом и характером социальных привилегий. Т. Парсонс рассматривает стратификацию через призму интегративных общественных институтов как «главное, хотя отнюдь не единственное, средоточие структурного конфликта в социальных системах», выделяя критерии престижа и власти в качестве ведущих дифференцирующих оснований.

Основы социальной жизни  — в обыденных взаимодействиях, и привычные стереотипы помогают людям в их общем смысловом  контексте по-своему понимать состояние  и поведение друг друга.

И чем больше социальная дистанция между представителями  разных социальных общностей во временном, пространственном или статусном  смысле, тем жестче стереотип восприятия и интерпретации.

«Социальная структура является общей суммой этих типизаций и  повторяющегося характера взаимодействий, который создается с их помощью. Социальная структура как таковая  является важным элементом действительности в обыденной жизни». Этот мир взаимных стереотипов и приписанных мотивов  суть то же самое структурированное  общественное пространство, в котором  признание, номинация, общественные нормы  и мнения организуют, разводят по четко  определенным местам людей и целые  общности, определяя их привилегии, обязанности и правила взаимодействия. В этом ракурсе изучение социальной структуры и культуры (в ее социологическом  смысле) становятся тождественны.