Социальная сущность семьи

Введение

Семья один из самых древних  социальных институтов. Она возникла намного раньше религии, государства, армии, образования, рынка.

Социология семьи как  специальная отрасль социологического знания берет свое начало в масштабных эмпирических исследованиях известных  европейских ученых-статистиков  Рилза и Ле Пле. В середине XIX века они независимо друг от друга предпринимают попытку изучить влияние таких социальных факторов, как индустриализация, урбанизация, образование, религия, формы семейного общежития, структура семьи, экономические отношения в ней. С тех проблемы семьи и семейно-брачных отношений постоянно находятся в центре внимания социологии, поскольку семья представляет собой специфическое, во многом уникальное образование: малая группа и социальный институт одновременно.

Цель данной работы: изучение социальной сущности семьи. Исходя из цели, задачами данной работы являются:

-рассмотреть социологический  анализ семьи в единстве структурных  и динамических координат; 

-охарактеризовать семью  как социальный институт и  как социальную группу;

-рассмотреть типологию  семейных структур и их основные  разновидности;

-охарактеризовать основные  функции семьи;

-назвать основные этапы  жизненного цикла семьи и кратко  сформулировать события, 

1. Социологический анализ семьи в единстве структурных и динамических координат. Семья как социальный институт и как социальная группа.

     Социология семьи – одна из старейших социальных дисциплин. Проблема брака и семьи всегда представляла массовый и устойчивый интерес. Институт семьи всегда находился в центре внимания социологии. Несмотря на всю изобретательность человека, огромное разнообразие политических, экономических и прочих организаций, практически в каждом обществе, начиная от примитивнейшего племени и кончая сложным социальным строем современного развитого государства, семья выступала и выступает как отчётливо выраженная социальная единица.

    Семья – один  из наиболее древних и значимых  социальных институтов, но, тем не  менее, нет оснований утверждать, что все другие социальные  институты ведут своё происхождение  от  семьи и что все отношения  подчинения, кооперации, солидарности  строятся по образцу отношений  между родителями и детьми, между  супругами и между родственниками. Чем объяснить факт неизменного  сохранения семьи в обществе? При всём разнообразии исходных  позиций социологи сходятся в  том, что семья и необходимость  её сохранения возникают из  потребностей в физическом и  духовном воспроизводстве населения.

     Семья, под  каким бы углом зрения её  ни рассматривали, столь многослойное  социальное образование, что неудивительны  упоминания о ней почти во  всех разделах социологии. Она  сочетает в себе свойства социальной  организации, социальной структуры,  института и малой группы, входит  в предмет изучения социологии  воспитания и, шире, социализации  социологии образования, политики  и права, труда, культуры и  т.д., позволяет лучше понять процессы

     В любом  обществе семья имеет двойственный  характер. С одной стороны, это  социальный институт, с другой  – малая социальная  группа, имеющая  свои закономерности функционирования  и развития. Отсюда её зависимость  от общественного строя, существующих экономических, политических, религиозных отношений и одновременно – относительная самостоятельность.

     Семья –  ячейка (малая социальная группа) общества, важнейшая форма организации  личного быта, основанная на супружеском  союзе и родственных связях, т.е.  отношениях между мужем и женой,  родителями и детьми, братьями  и сёстрами, и другими родственниками, живущими вместе с ведущими  общее хозяйство на основе  единого семейного бюджета. Жизнь  семьи характеризуется материальными  и духовными процессами. Через  семью сменяются поколения людей,  в ней человек рождается, через  неё продолжается род. Семья,  её формы  и функции напрямую  зависят от общественных отношений  в целом, а также от уровня  культурного развития обществ.  Естественно, чем выше культура  общества, следовательно. тем выше  культура семьи.

     Применяя понятие  семьи к первобытному обществу, Ф. Энгельс обозначил им круг  лиц, между которыми были разрешены  половые отношения. В указанном  смысле можно говорить о кровнородственной семье, в которой брачные отношения имеют лишь одно ограничение – принадлежность к разным поколениям, о групповой семье, которая возникла в результате запрещения половых связей не только между родителями и детьми, но и между братьями и сёстрами и име6ла эндогамную (см. эндогамия) и экзогамную (см. экзогамия) разновидности, наконец, о парной семье, которая предполагала брачные отношения лишь одного мужчины с одной женщиной, но эти отношения были ещё непрочными и легко расторжимыми. Можно предположить даже существование дислокальной парной семьи, когда каждый из супругов жил в своей родовой группе.

     С институтом  семьи тесно связан другой  общественный институт – институт брака – санкционированная обществом, социально и личностно целесообразная, устойчивая форма половых отношений.

     Брак – это  исторически обусловленная, санкционированная  и регулируемая обществом форма  отношений между мужчиной и  женщиной, устанавливающая их права  и обязанности по отношению  друг к друг,  детям и к  обществу.

     Иными словами,  брак – это контракт, который  заключается тремя сторонами  – мужчиной, женщиной и государством. В отличие от всех других  формальных контрактов, существующих  в обществе, в нём оговорена  только одна дата – дата  заключения брачного соглашения, но не проставлена дата окончания  действия контракта. Тем самым  подразумевается, что брачные  узы скрепляют людей до конца  их жизни. Во многих обществах  государство берёт на себя  не только оформление брака,  а его освящение совершает  церковь. Супруги дают клятву  верности друг другу и берут  на себя обязанность социальной, экономической и физической взаимной  опеки. Освящение брака перед  церковным алтарём считается  самой сильной формой укрепления  брака.

     Итак, брак  – институт, регулирующий отношения  только супругов, а семья –  институт, регулирующий кроме того, ещё и отношения между родителями  и детьми.

     Сказанное  выше позволяет понять отнюдь  не пассивное значение института  семьи. Семья не обречена на  то, чтобы лишь адаптироваться  к изменяющимся историческим  условиям, к укладу жизни и  социальному порядку. Семья занимает  ключевое положение среди социальных  институтов по своей экзистенциальной  сущности – по поддержанию  существования членов семьи и  по рождению – социализации  детей. Семья является таким  эволюционным изобретением человечества, которое гармонично соединяет  собственное существование с  продлением семейного рода, фамилии  и тем самым обеспечивает статусно-ролевыми  исполнителями остальные социальные  институты, способствуя их выживанию  и существованию общества в  целом. Посредническое значение  семьи обретает ещё одно измерение  – через существование и преемственность  семейных поколений достигается  воспроизводство населения в  обществе, воспроизводство трудовых  ресурсов и носителей социальных ролей. Таким образом, социальная необходимость в семье является условием функционирования всей социальной структуры, самого общества. 

     Для понимания  семьи как социального института  большое значение имеет анализ  ролевых отношений в семье.  Семейная роль - один из видов  социальных ролей человека в  обществе. Семейные роли определяются  местом и функциями индивида  в семейной группе и подразделяемости  в первую очередь на супружеские  (жена, муж), родительские (мать, отец), детские  (сын, дочь, брат, сестра), межпоколенные  и внутрипоколенные (дед, бабка,  старший, младший) и т. д.  Исполнение семейной роли зависит  от выполнения ряда условий,  прежде всего, от правильного  формирования ролевого образа. Индивид  должен четко представлять себе, что значит быть мужем или  женой, старшим в семье или  младшим, какого поведения ждут  от него, какие правила, нормы  диктует ему то или иное  поведение. Для того, чтобы сформулировать  образ своего поведения, индивид  должен точно определить свое  место и место других в ролевой  структуре семьи. Например, может  ли он исполнять роль главы  семьи, вообще или в частности,  главного распорядителя материального  достояния семьи. В этом плане  немаловажное значение имеет  согласованность той или иной  роли с личностью исполнителя.  Человек со слабыми волевыми  качествами, хотя и старший по  возрасту в семье или даже  по ролевому статусу, например, муж, далеко не подойдет к  роли главы семьи в современных  условиях. Для успешного формирования  семьи немаловажное значение  также имеет чувствительность  к ситуационным требованиям семейной  роли и связанная с ней гибкость  ролевого поведения, которая проявляется  в способности без особых затруднений  выходить из одной роли, включаться  в новую сразу, как этого  потребует ситуация. Например, тот  или иной богатый член семьи  играл роль материального покровителя  других ее членов, но его финансовое  положение изменилось, и изменение  ситуации сразу же требует  изменения его роли.

     Ролевые отношении  в семье, образующиеся при выполнении  определенных функций, могут характеризоваться  ролевым согласием или ролевым  конфликтом. Социологи отмечают, что  ролевой конфликт чаще всего  проявляется как: 1) конфликт ролевых  образов, что связано с неправильным  их формированием у одного  или нескольких членов семьи; 2) межролевой конфликт, при котором  противоречие заложено в противоположности  ролевых ожиданий, исходящих из  разных ролей. Такого рода конфликты  наблюдаются часто в многопоколенных  семьях, где супруги второго поколения  одновременно являются и детьми  и родителями и должны соответственно  сочетать противоположные роли; 3) внутриролевой конфликт, при котором  одна роль включает в себя  противоречивые требования. В современной  семье такого рода проблемы  бывают чаще всего присущи  женской роли. Это относится к  случаям, когда роль женщины  предусматривает сочетание традиционной  женской роли в семье (хозяйки,  воспитательницы детей, ухода  за членами семьи и т. д.) с современной ролью, предполагающей  равное участие супругов в  обеспечении семьи материальными  средствами.

     Конфликт может углубиться, если жена занимает более высокий  статус в социальной или профессиональной  сфере и переносит ролевые  функции своего статуса во  внутрисемейные отношения. В подобных  случаях очень важна способность  супругов к гибкому переключению  ролей. Особое место среди предпосылок  ролевого конфликта занимают  трудности с психологическим  освоением роли, связанные с такими  особенностями личностей супругов, как недостаточная моральная  и эмоциональная зрелость, неподготовленность  к исполнению супружеских и,  в особенности, родительских ролей.  Например, девушка, выйдя замуж,  никак не хочет переложить  на свои плечи хозяйственные  заботы семьи или родить ребенка,  пытается вести прежний образ  жизни, не подчиняясь тем ограничениям, которые накладывает на нее  роль матери, и т. д. 

      В современном обществе наблюдается процесс ослабления семьи как социального института, изменение ее социальных функций, неролевых семейных отношений. Семья утрачивает свои ведущие позиции в социализации индивидов, в организации досуга и других важнейших функциях. Традиционные роли, при которых женщина вела домашнее хозяйство, рожала и воспитывала детей, а муж был хозяином, часто единоличным собственником имущества, и обеспечивал экономическую самостоятельность семьи, заменились ролевыми, при которых подавляющее большинство женщин в странах с христианской и буддистской культурами стали участвовать в производственной, политической деятельности, экономическом обеспечении семьи и принимать равное, а иногда ведущее участие в принятии семейных решений. Это существенно изменило характер функционирования семьи и повлекло за собой ряд позитивных и негативных для общества последствий. С одной стороны, оно способствовало росту самосознания женщины, равенства в супружеских отношениях, с другой стороны, усугубило конфликтную ситуацию, воздействовало на демографическое поведение, приводя к снижению рождаемости и увеличивая уровень смертности.

характеризующие эти этапы. 

2. Типология семейных  структур.

Формы семьи.   Выделяют два главных типа семьи – расширенную (или многопоколенную), она же называется традиционной (классической), и современную нуклеарную (двухпоколенную) семью.

Семья называется нуклеарной, потому что демографическим ядром семьи, отвечающим за воспроизводство новых поколений, являются родители и их дети. Они составляют биологический, социальный и экономический центр любой семьи. Все остальные родственники относятся к периферии семьи. Если все они живут вместе, то семья называется расширенной. Она расширяется за счет 3-4 поколений прямых родственников. Нуклеарная семья может быть полной и неполной. Полной семьей называется такая семья, в которой есть два супруга, неполной – семья, в которой нет одного из супругов. Следует отметить, что нуклеарная семья возможна в тех обществах, где взрослые дети имеют возможность после брака жить отдельно от родительской семьи.

Различают также родительскую семью, или семью происхождения, и прокреационную, или новообразованную (она создается взрослыми детьми).

По числу детей различают бездетную, однодетную и многодетную семьи. По критерию господства в семье мужа или жены выделяют патриархальную и матриархальную семьи, а по критерию лидерства – патернальную (глава семьи мужчина), материальную (глава семьи женщина) и эквалитарную (оба супруга в равной степени считаются главой семьи).

Также современные семьи различаются  и по другим признакам: по числу занятых  членов семьи, по числу детей моложе 18 лет, по типам жилищных помещений, размеру жилой площади, по типу поселения, по национальному составу и т. д.

Функции семьи. Социальные функции семьи имеют два основных источника их возникновения: потребности общества и потребности самой семейной организации. Как тот, так и другой фактор исторически изменяются, поэтому каждый  этап в развитии семьи связан с отмиранием одних и формированием других функций, с изменением, как масштабов, так и характера ее социальной деятельности. Однако при всех указанных изменениях общество на любой ступени своего развития нуждается в воспроизводстве населения, поэтому оно всегда заинтересовано в семье как механизме этого воспроизводства.

Итак, семья может рассматриваться  как социальный институт, и как семейная группа, выполняющая определенную социальную задачу. Можно выделить следующие основные функции семьи, способствующие реализации этой задачи:

1. Репродуктивная функция выполняет две основных задачи: общественную – биологическое воспроизводство населения, и индивидуальную – удовлетворение потребности в детях. В ее основе лежит удовлетворение физиологических и сексуальных потребностей, побуждающих людей противоположных полов объединяться в семейный союз. Выполнение этой функции семьей зависит от всей совокупности общественных отношений. В последние годы эта функция привлекает всеобщее внимание: Сколько современной семье иметь детей? Социологи отмечают, что для нормального воспроизводства населения в семье должно быть три ребенка.
2. В семье воспитываются и взрослые, и дети. Особенно важное значение имеет ее влияние на подрастающее поколение. Поэтому воспитательная функция семьи имеет три аспекта. Первый – формирование личности ребенка, развитие его способностей и интересов, передача детям взрослыми членами семьи (матерью, отцом, дедушкой, бабушкой и др.) накопленного обществом социального опыта, обогащение их интеллекта, эстетическое развитие, содействие их физическому совершенствованию, укреплению здоровья и выработке навыков санитарно-гигиенической культуры. Второй аспект – семья оказывает огромное влияние на развитие личности каждого ее члена в течение всей его жизни. Аспект третий – постоянное влияние детей на родителей (и других взрослых членов семьи), побуждающее их активно заниматься самовоспитанием.
3. Выполняя хозяйственно-экономическую функцию, семья обеспечивает прочные экономические связи между своими членами, поддерживает материально несовершеннолетних  и нетрудоспособных ее членов общества, оказывает помощь и поддержку тем членам семьи, у которых возникают материальные, финансовые трудности.
4. Восстановительная функция направлена на восстановление и укрепление физических, психологических, эмоциональных и духовных сил человека после трудового рабочего дня. В нормально функционирующем обществе реализации этой функции семьи  способствуют сокращение общей продолжительности рабочей недели, увеличение свободного времени, рост реальных доходов.
5. Регулятивная функция состоит в том, чтобы регулировать и упорядочивать отношения между полами, поддерживать семейный организм в стабильном состоянии, обеспечивать оптимальный ритм его функционирования и развития, осуществлять первичный контроль  и соблюдение членами семьи общественных норм личной, групповой и общественной жизни.
6. Семья как социальная общность является первичным элементом, опосредующим связь личности с обществом: она формирует у ребенка представление о социальных связях и включает в них его с рождения.  Отсюда следующая важнейшая функция семьи – социализация личности. Потребность человека в детях, их воспитании и социализации придает смысл самой человеческой жизни. Данная функция способствует выполнению детьми определенных социальных ролей в обществе, их интеграции в различные социальные структуры. Эта функция тесно связана с естественной и социальной сущностью семьи как воспроизводительницы человеческого рода, а также с хозяйственно-экономической функцией семьи, поскольку воспитание детей начинается с их материального обеспечения и ухода за ними.
7. Все большее значение социологи придавали и придают коммуникативной функции семьи. Можно назвать следующие компоненты этой функции: посредничество семьи в контакте своих членов со средствами массовой информации (телевидение, радио, периодическая печать), с литературой и искусством; влияние семьи на многообразные связи своих членов с окружающей природной средой и на характер ее восприятия; организация внутрисемейного объединения.
8. Досуговая функция осуществляет организацию рационального досуга и осуществляет контроль в сфере досуга, кроме того, удовлетворяет определенные потребности индивида в проведении досуга. Досуговая функция ориентированна на оптимизацию организации свободного семейного времени на удовлетворение потребностей членов семьи в общении, повышение уровня культуры, улучшение состояния здоровья, восстановление сил. В счастливых семья происходит взаимообогащение интересов супругов и их детей, досуговая деятельность носит преимущественно развивающий характер.
9. Социально-статусная функция связана с воспроизводством социальной структуры общества, так как предоставляет (передает) определенный социальный статус членам семьи.
10. Эмоциональная функция предполагает получение эмоциональной поддержки, психологической защиты, а также эмоциональная стабилизация индивидов и их психологическая терапия.
11. Функция духовного общения предполагает развитие личностей членов семьи, духовное взаимообогащение.
12. Сексуальная функция семьи осуществляет сексуальный контроль и направлена на удовлетворение сексуальных потребностей супругов.