Социальные движения в современном мире

Министерство образования Российской Федерации

Санкт-Петербургский государственный

университет технологии и дизайна

Кафедра философии и социальных наук.

Контрольная работа

По дисциплине: «Социология».

На тему: «Социальные движения в современном мире »

Выполнил: студент гр. (№ 3-вз-1)

Ким Наталья Климентьевна

Студенческий билет №0931241

Преподаватель:

Санкт-Петербург

2012 Год

Содержание.

Введение…………………………………………………………………3

Понятие и природа социальных движений…………………………..4

Стадии жизненного цикла социальных движений………………….7

Классификация социальных движений……………………………..11

Типология общественных движений………………………………...14

Заключение ……………………………………………………………21

Список литературы…………………………………………………....23

Введение.

Помимо революционной активности, в современных обществах существуют множество других форм социальных движений; некоторые из них насчитывают уже долгую историю, другие только появились. В целом социальные движения – такая же неотъемлемая черта современного мира, как и формальные бюрократические организации, которым они чаще всего противостоят. Исследование природы и влияния социальных движений представляет интереснейшее поле деятельности для социолога.

Особенности социальной структуры современных обществ остаются важнейшим предметом глубинного анализа в социологии. Для российских исследователей, принимающих сторону классового подхода, острые дискуссии вызывает проблема наличия и состояния среднего класса.

Понятие и природа социальных движений


Социальные  движения–это организованные коллективные усилия, направленные за или против определенных перемен в обществе. Социальные движения чрезвычайно разнообразны: к ним можно отнести и движение в защиту прав русского народа, и движение противников ввоза в Россию отработанного топлива, и движение в защиту прав гомосексуалистов.

Социальные движения включают следующие основные компоненты:

1.     коллективность людей, действующих совместно;

2.     единство в отношении цели движения и ее восприятия участниками движения;

3.     относительная диффузность, низкий уровень организации;

4.     высокая степень стихийности, слабая институционализация.

Социальные движения можно классифицировать:

1.    по характеру желаемых перемен (одни стремятся изменить понимание своих участников, другие – ситуацию в обществе);

2.    по интересам (религиозные, политические, этнические и иные движения);

3.    по целям (одни хотят сохранить статус-кво, другие стремятся к переменам);

4.    по «линии спектра» (левые – правые, консерваторы – радикалы, либералы – государственники);

Еще два изменения добавляет разделение социальных движений на латентные (скрытые, невыявленные) и явные (целенаправленные), а также на инициируемые, «сверху» (под воздействием субъектов власти) и возникающие «снизу».

Внутренняя динамика социальных движений включает этапы возникновения, мобилизации, совершенствования структуры и завершения. Внешний потенциал движения подразделяется на идеологический, влияющий на распространенные в обществе идеи и ценности; реформаторский, выраженный в воздействии на нормативную структуру общества; реорганизационный, влияющий на социальную организацию, перераспределительный, способный отобрать привилегии у своих противников и передать их сторонникам.

Социальные движения всегда обусловлены недовольством людей: одни считают, что надо все срочно менять, другие яростно сопротивляются не устраивающим их изменениям. Поэтому социальные движения тесно связаны с социальным конфликтом. Социальный конфликт возникает в результате структурного распределения индивидов и групп в социальной системе, этому способствует сам факт социальной организации.

Чувство недовольства обусловливается двумя группами причин: объективными событиями и стандартами, на основании которых события оцениваются. Возникновение социального движения происходит следующие этапы: недовольство существующим положением вещей; уверенность в том, что само по себе это положение не изменится; организация членов движения.

Социальные движения требуют наличия лидеров, способных сформулировать цели движения и повести за собой массы. Движение может возглавляться одним лидером, группой лидеров (в том числе иерархически организованной) или конкурирующими за влияние лидерскими группами. По мере становления движения последовательно требуются различные типы лидеров:

1.    агитатор – человек, побуждающий к действиям;

2.    пророк – идейный вдохновитель, харизматический лидер;

3.    администратор, формализующий и структурирующий движение;

4.    политический деятель – фигура, необходимая на этапе институционализации движения и его бюрократизации. 

Скажем, в истории развития коммунистического движения в России в роли агитаторов выступали Г. Плеханов, В. Засулич, Ю. Мартов; в роли пророка – В. Ленин; административные функции выполняли Л. Троцкий, Я. Свердлов; наконец, в роли политического деятеля выступил И. Сталин.

Судьба социальных движений различна. Если значительная часть общества поддерживает цели движения, то оно имеет хорошие шансы на институционализацию, в противном случае движение, скорее всего, распадется. Умеренная государственная оппозиция может быть полезна для придания движению морального авторитета, но жесткие меры тоталитарного государства способны уничтожить движение полностью.

Социальные движения обычно сопровождаются возникновением контрдвижений, члены которых придерживаются противоположной точки зрения. Противоречия между противоборствующими движениями вносят важный вклад в социальные изменения.

Стадии жизненного цикла социальных движений.             
 Нет двух социальных движений, которые полностью совпадали бы по всем характеристикам. Однако обычно движения в процессе своего развития проходят (4)одинаковые стадии:                                

1.беспокойства;

2.возбуждения;

3.формализации;

4.институционализации.

Стадия беспокойства. Истоки всех без исключения социальных движений можно видеть в возникновении состояния социального беспокойства. Когда люди испытывают неуверенность в завтрашнем дне, или когда повсеместно развивается чувство социальной несправедливости, или когда некоторые изменения в обществе ломают привычный жизненный ритм, у людей возникает чувство боязни, нестабильности своего положения в социальной среде, которые мы называем социальным беспокойством. Если люди попадают в ситуации, которые они не могут объяснить в терминах традиционной идеологии, они начинают испытывать крайнее неудобство, неуверенность, которые переходят в устойчивое чувство социального беспокойства. Например, после событий августа 1991 г. и официального введения рыночных механизмов в России миллионы людей оказались в незнакомой для них ситуации, когда одни стали безработными, другие возвысились за счет новых возможностей обогащения, были преданы забвению прежние ценности и привычные нормы поведения. Все это привело к возникновению сильного социального беспокойства у значительной части населения России и создало предпосылки для возникновения различных социальных движений. 

Стадия возбуждения. Социальное беспокойство видится исследователям как неопределенное, несфокусированное и общее чувство, охватывающее определенные части общества. Когда беспокойство фокусируется на определенных условиях и причины несчастий и неудач с реальными социальными объектами так, что возникает побуждение к активным действиям, наступает стадия возбуждения. Сторонники движений собираются вместе для обсуждения существующего положения, и повсеместно появляются агитаторы движений. Дальнейшее развитие движения во многом зависит от популярности лидеров, успешных действий агитаторов и эффективности деятельности социальных институтов. Иногда красноречивый и популярный агитатор, затрагивающий насущные потребности многих людей и, может сформировать основы движения буквально за один день. Превращение массы недовольных в эффективное социальное движение зависит также от мастерства организаторов, направляющих усилия недовольных членов общества в определенное русло. 

Обычно стадия возбуждения охватывает незначительный промежуток времени и заканчивается либо активными действиями, либо потерей у людей всякого интереса к этому движению. 

Стадия формализации. Очень многие движения проходят весь свой жизненный цикл, не оформляясь в организации, но те из социальных движений, которые действительно пытаются добиться значительных изменений в обществе, должны быть организованы. Возбужденные массы последователей движения не могут ничего создавать и совершать, кроме разрушения, если их энтузиазм не упорядочен и не направлен на достижение строго определенных целей. На стадии формализации возникает ряд деятелей движения, которые систематизируют его активность и идеологию, делают ее ясной и определенной. Идеология строится таким образом, чтобы постоянно напоминать людям о их неудовлетворенности, определять причины такой неудовлетворенности, устанавливать объекты, стратегию и тактику движения для оптимального достижения целей и стремится морально оправдать их действия. Формализация превращает возбужденные массы в дисциплинированных членов движения, а неопределенную причину движения - в реальную и видимую цель. Стадия формализации занимает также короткий промежуток времени и довольно быстро сменяется стадией институционализации.

Стадия институционализации наблюдается практически во всех движениях, которые длятся достаточно долго. При этом движение кристаллизуется в определенных культурных образцах, включая традиции поддержки и защиты интересов его членов. На этой стадия эффективные бюрократы замещают усердных агитаторов как лидеров и члены движения чувствуют, что они поддерживают достойную, с устойчивой идеологией, организацию, в которой они занимают строго определенные позиции и выполняют соответствующие социальные роли. Институционализация придает социальным движениям законченность и определенность. На этой стадии движение настолько организовано, настолько обладает собственной разработанной символикой, кодексами и идеологией, что практически становится организацией. Не случайно говорят, что приобретение разработанных правил, специальных зданий и униформы является доказательством того, что институционализация движения закончилась. В принципе стадия институционализации может продолжаться сколь угодно долго.                            

Стадия распада движения. Большинство ученых-социологов полагают, что социальное движение заканчивается стадией институционализации. Но в действительности для многих социальных движений это еще не окончательный этап. Следует помнить, что движение может прекратиться на любой стадии своего развития. Под влиянием внешних условий, внутренних сил или после достижения поставленных целей многие движения распадаются или превращаются в социальные институты или организации. В случае распада движение может превратиться в ряд автономных образований, часто конфликтующих или конкурирующих друг и другом. При этом социальный эффект их воздействия на различные сферы общественной жизни значительно ослабевает или сходит на нет. Те движения, которые превращаются в социальные институты, наоборот, закрепляют свое влияние в обществе, становятся его неотъемлемой частью (как, например, политические движения, достигшие своих целей и получившие доступ к государственной власти).

Классификация социальных движений.

Социологи различают несколько типов социальных движений:

                   По масштабам предполагаемых изменений:

                               Реформистские — эти движения стремятся к изменениям лишь некоторых элементов и норм системы, обычно легальными методами. Примерами таких движений могут являться профсоюзы, ставящие своей целью расширение прав работников; зеленые, выступающие с рядом экологических законодательных инициатив; движения, выступающие в поддержку введения смертной казни или права на аборт. Некоторые реформистские движения могут защищать изменения в обычаях или моральных нормах, такие как, например, осуждение порнографии и распространение некоторых религий.

                               Радикальные — такие движения выступают за изменения системы в целом. Они затрагивают вопросы фундаментальных общественных изменений, в отличие от реформистских. Примерами радикальных движений могут служить Движение за гражданские права в США, требовавшее полных гражданских прав и равенства перед законом для всех американцев, независимо от расы (это движение было довольно широким и включало в себя как радикальные, так и реформистские элементы); польская Солидарность — движение, требовавшее трансформации сталинистской политической и экономической системы в демократическую; движение против апартеида в ЮАР.

                   По типу изменений:

                               Прогрессивные (также используется термин инновационные) — движения, стремящиеся к внедрению в жизнь различных нововведений — новых институтов, законов, образа жизни, религиозных воззрений и т. д. К таким движениям можно отнести республиканские (по отношению к государственному устройству), социалистические, феминистские.

                               Консервативные (также используется термин ретроактивные) — движения, ставящие своей целью возвращение к ранее существовавшему образу жизни. К таким движениям относятся: экологические, фундаменталистские (в религиозном смысле), монархические.

                   По отношению к целям изменений:

                               Направленные на изменения социальных структур — движения, которые могут выступать, в частности, за изменения политической системы. Такие движения могут трансформироваться в политические партии и организации или присоединяться к ним, однако многие остаются за пределами реформистской политической системы.

                               Направленные на изменения личности — к таким движениям относятся религиозные движения, в том числе сектантские.

                   По методам работы:

                               Мирные (ненасильственные) — движения, выступающие за реализацию своих требований мирными средствами в противовес насильственным. Такими были Движение за гражданские права в США; движение «Солидарность» в Польше; гандизм в индийском национально-освободительном движении.

                               Насильственные — движения, использующие методы вооруженной борьбы. К таким движениям можно, например, отнести Сапатистскую армию национального освобождения, РАФ.

                   Старые и новые:

                               Старые — движения за изменения, сформировавшиеся, преимущественно, в XIX веке и отстаивающие интересы тех или иных социальных классов или групп — движение рабочего класса, движение крестьян, движение аристократов, протестантов и т. д. Эти движения сконцентрированы вокруг экономических интересов.

                               Новые — движения, начавшие активно развиваться примерно с середины XX века. Это феминистское движение, энвайронментализм, движение за гражданские права, движение за права сексуальных меньшинств, движение за мир, антиядерное движение, антиглобализационное (или альтерглобализационное) движение и т. д.

                   По зоне распространения:

                               Глобальные — движения, ставящие перед собой глобальные цели. К таким движениям относятся: первый, второй, третий ичетвертый интернационалы, движение мировых социальных форумов, Народное глобальное действие, анархистское движение.

                               Локальные — большинство движений имеет локальный уровень и ставит перед собою локальные или региональные цели, такие как защита местной природной среды, сквотирование зданий и строений и т. д.

                               Мультиуровневые — движения, сочетающие в себе решение задач на локальном, региональном, национальном и международном уровнях.