Социальные последствия криминализации российской экономики

Содержание

 

Введение…………………………………………………………………….

1. Объект и предмет социологии: общее и различие………………………
2. Социальные последствия криминализации российской экономики…..
3. Соотношение власти, политики и социальных интересов……………...

Заключение…………………………………………………………………

Список  используемой литературы………………………………………..

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 

Социология  – одна из самых молодых научных  дисциплин. Время ее возникновения  и становления в качестве самостоятельной  сферы научных изысканий совпадает  с тем историческим периодом, который  сами социологи именуют индустриализацией, – с этим этапом развития человеческого общества нам предстоит впоследствии познакомиться поближе. Хотя, конечно, социология просто не могла бы появиться, если бы ее возникновению не предшествовал длительный этап накопления фактов, дискуссий, размышлений, обобщений большого числа мыслителей начиная с античных времен. Однако, возникнув в середине XIX века, эта научная дисциплина стала развиваться достаточно быстрыми темпами – вначале в виде национальных социологических школ, а затем – как единый общепризнанный комплекс знаний, течений, парадигм. Этот комплекс формировался в ходе многочисленных дискуссий, споров, иногда абсолютно непримиримых; что-то из выдвигаемых гипотез принималось сразу, что-то отвергалось навсегда, а что-то, будучи раскритикованным и, казалось бы, безжалостно отброшенным, спустя какое-то время рассматривалось заново и признавалось справедливым – но уже на новом витке приращения общенаучного знания.

В сравнительно недавние исторические времена социология в отечественной научной мысли  разделяла участь целого ряда других «лженаук», таких, например, как генетика и кибернетика. Тем не менее потребность в научной дисциплине, занятой изучением наиболее общих законов, по которым развивается человеческое общество, ощущалась и в советские времена. В те времена эту функцию фактически выполняла другая научная дисциплина с претенциозным названием «научный коммунизм». Социология же проникала в советскую науку не столько через открытую дверь, сколько через окно. С начала 60-х годов партийные власти стали проявлять интерес к эмпирическим социологическим исследованиям, данные которых активно использовались в идеологических целях. Хотя теоретической, объяснительной базой для получаемых данных оставался все тот же научный коммунизм.

Однако  через образовавшуюся «щель» начал  просачиваться и ручеек теоретико-социологических  знаний, которые к тому времени  на Западе уже сформировались в довольно мощную и влиятельную научную  дисциплину. Начиная с 1961 года, когда  был опубликован первый русскоязычный  перевод серьезного социологического издания, достаточно регулярно начинают издаваться и работы других известных зарубежных социологов. Появляются и издания отечественных социологов. Российская наука и российский читатель постепенно входили в общее русло мировой социологической мысли. Наконец, с конца 80-х-начала 90-х годов, социология получает полные права гражданства в России. Она вводится в число обязательных дисциплин во все стандарты высшего образования, открывая для всех желающих доступ к общемировым научным достижениям и в сфере изучения социальных законов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Объект и предмет социологии

 

Само понятие  «социология» имеет как минимум  две грамматические основы; это слово  составляется из двух частей: латинское  socius (компаньон) и греческое logos (изучение) – и поэтому буквально должно означать изучение процессов общения. Другой вариант толкования этих частей: societas– общество; logia– множественное число от logos (слово). Или – «многомного слов об обществе».

Любая научная дисциплина имеет свой объект и свой предмет  исследования. Под объектом, как  правило, понимают круг явлений (феноменов), подлежащих ее изучению. Чем более  общий характер носит наука, тем  шире этот круг явлений. Так, например, биология исследует все, что связано  с процессами живой природы (от греч. bios – жизнь). Это не просто особая научная дисциплина, а «совокупность наук о живой природе – об огромном многообразии вымерших и ныне населяющих Землю живых существ, их строении и функциях, происхождении, распространении и развитии, связях друг с другом и с неживой природой». В свою очередь, составными частями биологии могут считаться ботаника (объектом которой являются растительные организмы) и зоология (где объектами выступают все животные организмы).

Как ни странно, именно среди самих социологов не утихают  споры о том, следует ли считать  социологию отдельной и самостоятельной  наукой. Основоположники этой дисциплины, в частности Конт и Дюркгейм, настойчиво стремились показать, что социология – это автономная и отдельная  наука о социальных явлениях. Позднее  же возникли значительные расхождения  по поводу места социологии среди  других общественных наук. Доводы оппонентов сводились к следующим аргументам:

♦ социология является не отдельной дисциплиной, а дисциплиной, скорее интегрирующей открытия экономики, политики и психологии, потому что  социальное не является автономной характеристикой, но образуется на пересечении экономики, политики, географии, истории, психологии и т. д.;

♦ социология представляет собой особый взгляд на окружающий мир или форму воображения, которая  стремится поместить индивидов  и события в максимально широкий  социальный контекст; такое представление  не является специфическим только для  социологии, но разделяется также  историками, географами, экономистами, журналистами и т. д.;

♦ социология не обладает особым научным статусом, поскольку  она не имеет ни определенного  объекта анализа, ни отдельной методологии, ни научной системы анализа и  должна рассматриваться скорее как  идеология, соответствующая конкретной стадии развития капитализма.^[18]

Впрочем, следует  сразу же отметить, что указанные  выше точки зрения не носят массового  характера, а общераспространенный взгляд все же выделяет социологию в качестве автономной дисциплины со своими особыми объектом и предметом исследования. Чтобы более наглядно выделить объект и предмет изучаемой нами науки, воспользуемся тем же познавательным приемом, к которому мы прибегли в предыдущем параграфе. Подобно тому как мы выявляли специфику научного знания, сравнивая его характеристики с другими типами знаний, мы могли бы выявить основные особенности социологии, сопоставляя ее с другими научными дисциплинами, изучающими общество как совокупность существ, обладающих сознанием, разумом, волей и определенным образом взаимодействующих между собою.

Прежде всего, проведем границы между социологией и  науками, занятыми изучением закономерностей  поведения людей – психологией  и социальной психологией. В самом  общем виде эти различия определяются следующим образом.

Психология изучает  характеристики и механизмы поведения  отдельных индивидов, нередко вне  их связи с другими индивидами.

Социальная психология исследует поведение малых групп, рассматриваемых как единое целое, т. е. таких объединений индивидов, где они находятся в прямом и непосредственном контакте между собою, при этом очень важную роль в описании и объяснении поведения индивидов, находящихся в составе таких общностей, играют механизмы суггестии (от англ. suggestion– внушение); кроме того, объектом социальной психологии выступает поведение малой группы, рассматриваемой как единое целое.

Интерес же социологии сосредоточен прежде всего на выявлении общих закономерностей поведения больших масс людей, независимо от пространственно-временной локализации этих масс. Крупные размеры таких социальных групп чаще всего не позволяют каждому из входящих в их состав индивидов прямо и непосредственно общаться со всеми другими, и тем не менее они находятся в постоянном взаимодействии, т. е. оказывают влияние друг на друга и испытывают последствия таких воздействий; правда, взаимодействие это носит чаще всего опосредованный характер.

Однако такой  подход еще не дает нам возможности  «развести» социологию с другими  научными дисциплинами, изучающими общественные явления. В самом деле, что является объектом таких наук, как, например, история, экономика, политология, если не те же большие массы людей? Объект у них действительно один и  тот же, общий, а вот предметы разные. Давайте попытаемся сопоставить  социологию последовательно с каждой из трех только что упомянутых научных  дисциплин и выявить при этом специфику социологии. Равным образом  мы могли бы взять для рассмотрения и другие науки, изучающие человеческие сообщества, – этнографию, демографию, юриспруденцию, антропологию – логика рассуждений при этом изменится несущественно, а выводы окажутся идентичными.

Стремление к  стандартизации проявляется и в  том, что социология довольно слабо  интересуется отдельно взятым индивидом, его поведением, мыслями, чувствами, а если и интересуется, то опять  же – стандартными, повторяющимися у всех или у очень многих. Эта  наука принципиально и изначально безличностна. «Человек», личность – это некое конкретное воплощение, наполненное индивидуальностью, конкретностью и неповторимостью. В социологии же для обозначения социальной единицы чаще используется безличное «индивид» или «член общества». Эта максимальная обезличенность проявляется, в частности, в предложениях некоторых российских социологов именовать отдельно взятого члена общества даже не индивидом и не личностью, а специальным социологическим термином, заимствованным из англоязычной социологии, актор – т. е. тот, кто совершает определенные акты, действия. Между прочим, слово actor, используемое в англоязычных текстах, одновременно может переводиться и как «актер», и это, как мы увидим в дальнейшем, неплохо согласуется с функциональной теорией социальных ролей. Такой подход проявляется и в эмпирических социальных исследованиях, где по большей части анкеты, заполняемые респондентами, носят анонимный характер. Это делается не только с целью получения искренних и достоверных ответов, но и в стремлении подразделить всех респондентов не на личностей, а на типы.

В отличие от экономики  и политологии социология исследует  все проявления общественной жизни, причем в тесной взаимосвязи и  взаимном влиянии друг на друга. При  этом она, как и история, активно  пользуется данными этих частных (или  «индивидуализирующих», как называл  их П. А. Сорокин) наук, обобщая и устанавливая их встречные воздействия. Однако верно  и обратное: в последнее время  специалисты в области изучения особых сфер общественной жизни все  отчетливее начинают осознавать необходимость  использования в своих исследованиях  обобщающих данных социологической  науки. Имплицитно такая необходимость  присутствовала всегда, однако первыми  ее почувствовали все же социологи.

Действительно, социология активно пользуется данными, получаемыми  в результате развития других научных  дисциплин, изучающих общественные явления, и в этом смысле существенно  зависит от них. Однако более глубокое понимание этих явлений невозможно без социологического осмысления их. П. А. Сорокин, ссылаясь на выводы целого ряда социологов начала нынешнего века, отмечает: «Заработная плата рабочих, например, зависит не только от отношений между спросом и предложением, но и от известных моральных идей… Формы политического устройства связаны и зависят от числа и плотности населения. Разделение труда определенным образом связано с явлениями солидарности. Экономическая организация общества зависит часто от форм религиозных верований. Географические условия определенным образом влияют и на организацию производства, и на строй семьи, и на обычаи народа и т. д. Короче, в подлинной действительности все явления взаимодействия одни с другими связаны».^[24]

Это означает, что  эффективность всех наук об общественных явлениях, их прогресс и дальнейшее развитие существенно зависят от прогресса социологии и от того, насколько активно будут учитываться  в них общесоциологические законы и методы. Вот почему Сорокин приходит к выводу о методологической ценности и важности социологической науки: «И наука о праве, и наука о хозяйстве, и дисциплины, изучающие явления религиозные, эстетические, психологические, язык, нравы, обычаи, движение народонаселения и т. д., – все они за эти десятилетия „социологизировались“, прониклись общесоциологическими принципами и понятием, соответственным образом перекрасились, короче, не избегли влияния этой дисциплины. „Социологизм“ специальных наук – знамение времени».

Впрочем, основной нашей задачей является не столько  доказательство общенаучной значимости социологии, сколько выявление качественной определенности ее. Итак, объектом социологии являются крупномасштабные объединения  людей независимо от того, какова цель их создания. В качестве таких объединений  может выступать, например, население  целой страны или даже группы стран  на определенном этапе развития. Предметом  же социологии являются отношения, которые  складываются между входящими в  такие объединения людьми или  группами людей. Как определяет это  Сорокин, «социология изучает явления  взаимодействия людей друг с другом, с одной стороны, и явления, возникающие из этого взаимодействия – с другой».

Завершая этот параграф, хотелось бы сделать одно замечание  по поводу термина «социальное», достаточно часто используемого как в  социологии, так и в других науках об обществе. Очень часто этот термин имплицитно отождествляют с понятием «общественное». Однако на протяжении нынешнего века это понятие все  чаще приобретало другой оттенок  и использовалось в иных контекстах, особенно в сочетании со словом «политика». Социальная политика – это определенная деятельность правящей группировки (или  декларация группировки, борющейся  за обладание государственной властью), направленная на создание и развитие социальной инфраструктуры – образования, здравоохранения, культуры, а также  системы социальной защиты так называемых слабозащищенных категорий населения – детей, престарелых, инвалидов, безработных и т. п. В еще более общем виде социальная политика – это сфера перераспределения той доли прибавочного продукта, которая изымается у собственника (или выделяется им добровольно) и направляется на нужды общества в целом и всех его членов вне зависимости от меры затраченного ими труда и капитала. Она, конечно же, не включает в себя целый ряд других важнейших видов и направлений политики – в частности, экономическую политику, а также поддержание и развитие условий собственно политической деятельности как таковой – хотя и зависит от их характера и эффективности. Отсюда появление устойчивых словосочетаний «социальная работа», «социальная защита».