Социалогия семья как базовый институт общества

Итак, семья один из самых  древних социальных институтов. Она  возникла намного раньше религии, государства, армии, образования, рынка. Семья –  единственный и незаменимый производитель  самого человека, продолжение рода. Но, к сожалению, выполняет она  эту главную функцию со сбоями. И зависит это не только от нее, но и от общества. Семья возникает  из потребности удовлетворить личные потребности и интересы индивидов.

Являясь частью общества, она  соединяет их с общественными  интересами. Личные потребности организуются на основе принятых в обществе норм, ценностей, образцов поведения и  часто происходит так, что бесцеремонное  вмешательство общества в жизнь  семьи разрушала ее и жизнь  людей ее составляющих, доводило ее до нищенского существования. Причин побуждающих  людей объединятся в семейные группы, создавать устойчивые связи  и взаимодействия много, но основой  в первую очередь являются потребности  человека.

Говоря научным языком, духовные, физиологические и сексуальные  потребности мужчины и женщины  побуждают, их объединятся, для совместного  осуществления целей: воспроизводство  человеческого рода, создание материальных условий существования - жилища, одежды, питания; удовлетворения потребности  в детях, биологической зависимости  детей от родителей, потребности  в сексе. Разве человек не может  удовлетворить эту потребность  вне семьи? Конечно, может. Но не поучителен ли опыт предков?

Обратив свой взор в прошлое, мы осознаем, что общество в целом, а значит и люди, его составляющие, заинтересованы в том, чтобы эти  биологические потребности осуществлялись в рамках семьи. Только выявив эти специфические особенности в реализации потребностей человека в условиях семьи, можно понять сущность семьи как социального института, а вместе с этим и истоки живучести семьи, ее жизнестойкости, привлекательности для человека. В чем же неистребимая сила семьи? Сила и притягательность семьи, ее сущность заключается в той целостности, которая присуща семье и социальной общности, и как малой социальной группе, и как социальному институту. Целостность семьи образуется за счет взаимопритяжения и взаимодополняемости полов, создающих единое «андрогенное существо», некую целостность, не сводимую ни к сумме членов семьи, ни к отдельному члену семьи.

Список использованной литературы

1. Бабосов Е.М. Прикладная социология. Учеб. пос. – Минск: Тетра Системс, 2006. Рек.

2. Гидденс Энтони. «Социология» (Учебник 90-х годов, реферированное издание). – Челябинск,2006.

3. Гребенников И.В. «Основы семейной жизни: учебное пособие для студентов педагогических институтов». – М., Просвещение,2004.

4. Ионин Л.Г. Социология  культуры: путь в новое тысячелетие.  Учеб. пос. – М.: Логос,2003. Рек.

5. Кравченко А.И. Основы  социологии. Учеб. пос. – М.: Академ. проект, 2004

6. Лавриненко В.Н. / Под  ред. «Социология» Учебник. – М.: Юнити – Дана, 2003. Рек.

7. Радугин А.А., Радугин  К.А. Социология: курс лекций. – М.: Центр, 2005

8. Фролов С.С. «Социология»  Учебник. – М.: Гардарики, 2002. Рек.

9.Семья в психологической консультации / под ред. В.В.Столина. М., Педагогика, 2005.

10.Семейный кодекс РФ. М., 2006.

11. Семенов Ю.И. Происхождение брака и семьи. М., 2003.