Современные тенденции развития семьи: Тенденции развития семьи в современной России

Типология семьи также  включает в себя различие по месту  человека в семье. Социологами выделены два типа: родительская семья, эта  та семья, в которой человек рождается  и проводит свое детство, репродуктивная - семья, которую человек создает  самостоятельно.

Таким образом, каждую категорию  семей характеризуют те или иные психологические процессы, функции  отдельных членов семей и особенности  брачно-семейных отношений.

КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ  ФОРМИРОВАНИЯ              СОВРЕМЕННОЙ РОССИЙСКОЙ СЕМЬИ: СРАВНЕНИЕ СЕМЬИ 21 ВЕКА         С БОЛЕЕ РАННИМИ ПЕРИОДАМИ РОССИЙСКОЙ ИСТОРИИ

Эволюция института семьи  связана с различными историческими  событиями и изменениями культурной составляющей общества под влиянием этих событий.  Обращаясь к опыту  предыдущих поколений, можно заметить тенденцию «уменьшения» состава  семьи. Как подчеркивает А.Г. Вишневский, в России на исходе 19 века преобладали семьи расширенного типа, включающие в себя несколько поколений разных по близости родственников и одной семейной пары. Именно в России долгое время преобладал такой тип семьи, что обусловлено социальными и экономическими особенностями землевладельческого строя российского общества, в то время как в Европе семья поднялась на новую ступень развития. 

Семья является одной из старейших социальных общностей, имеющая  огромную историю.  Если обратиться к состоянию семьи в древности, можно выделить особенность этого  социального института в Спарте. Женщине было разрешено вступать в связь с любым мужчиной, при  этом она оставалась дома и ребенок, рожденный от постороннего мужчины, также оставался в семье, если был крепким и здоровым. Это  можно объяснить тем, что нравы  Древних спартанцев определяли единственную цель заключения брака – рождение детей. Конечно, эта цель была свойственно  и Древней Руси, пусть и не в  таком жестком проявлении, потому что женщины ценили своих мужей. С появлением частной собственности, женщина превращалась в бесправную прислугу, которая не могла распоряжаться  даже своим имуществом без разрешения мужа. Наиболее точно это описывает  суждение: «женщина могла разделить  с мужчиной ложе, но не трапезу» [9].

С рассветом Средневековья  брак приобрел новое значение среди  общества, хотя некоторые пережитки  древности остались, что проявлялось  в отношении к женщинам, которые  так и не приобрели независимость. Так, в эпоху рыцарства брак приобрел скорее социально - экономическое значение, а для аристократии брачные узы  приобретали огромное политическое значение, усиливая их могущество и  власть. Но в то же время, в это  время наблюдалось огромное количество измен супругов. Например, распространенные истории о серенадах под окнами любимой женщины считаются правдивыми только при уточнении, что серенады пел женатый мужчина и, причем,  другой женщине, а в это же время  его жене под балконом посвящал песни  о любви другой. Христианство в  эпоху Средневековья не отрицало полигамию, которая имела не большое  распространение, но все же существовала. Однако, впоследствии, все религии  и церкви осудили полигамию. Единственной религией разрешающей многоженство являлся ислам. Историки выделяют такую  причину полигамии в Средние  века как диспропорция полов: количество женщин намного превышало количество мужчин, что связано с частыми  войнами, которые уносили очень  много мужских жизней.

Новые веяния в понимание  семьи и брака внесла эпоха  Возрождения, когда браки стали  более либеральными, то есть появилась  возможность добровольных браков и  браков по любви, что не было свойственно  более ранним периодам.

В то время как институт брака в Европе претерпевал изменения  на протяжении веков, семья в России приобретала все большее значение для общества, сочетая в себе западных дух и собственные культурные особенности. Так, можно выделить 20 век, который в России ознаменован  переходом от крестьянского к городскому типу семьи. Этот век был очень тяжелым для России: войны, репрессии, диктатура. Институт семьи тоже ощутил на себе эти разрушительные явления.  До Второй Мировой Войны в России преобладала семья патриархального типа, в которой все подчинялись воле мужчины как главе дома, роли женщины состояла в поддержании домашнего очага и репродуктивной функции. После войны, наметились новые пути развития института семьи: увеличилось значение женщины в системе трудовых отношений, преобладающим стал детоцентристский тип семьи, в котором большое значение придается благополучию детей. В это время наблюдалось снижение разводов супружеских пар, имеющих детей. Это может связано, с тем, что война колоссально изменила взгляды на жизнь всех слоев населения и поставила семью в центр общественных отношений. Между 1926 и 1989 годами ярко просвечивается тенденция увеличения городских семей. Таким образом, за 63 года количество городских семей увеличилось почти в 8 раз [6]. Эта тенденция обусловлена ростом городского населения и освоением земель, непригодных для сельскохозяйственной деятельности. Также А.Г. Вишневский отмечает, что «семейные и производственные обязанности отделялись друг от друга в пространстве и времени, их сочетание усложнялось», и, как следствие, увеличивалась роль женщины в производственной сфере, что обусловлено ростом легкой промышленности [6].

Таким образом, культурно-исторические предпосылки формирования семьи  в России разнообразны: трансформация  происходила под влиянием исторических событий и западного духа. Семья  в том виде, в котором мы привыкли видеть ее сегодня, намного отличается от тех типов семейно-брачных  отношений, которые преобладали  в более ранние периоды истории  России, но эволюция института брака  и семьи играет огромную роль: какие-то аспекты приобрели большую распространенность и признание, какие- то навсегда забыты. Можно выделить некоторые аспекты, укоренившихся в нашем сознании. Во-первых, уважение к старшему поколению, уважение традиций и обычаев предков. Во- вторых, одно из основных назначений брака это рождение детей и воспитание их согласно требованиям эпохи. И, в-третьих, можно выделить такой аспект как собственный хозяйственный уклад жизни семьи со своими моральными установками, ценностями и увлечениями. Конечно, эти аспекты в процессе эволюции семьи имели различное положение в иерархии признаков и ценностей семейно-брачных отношений, но на сегодняшний день они существуют практически в каждой Российской  семье. Но в то же время ценности, присущие семьям 19 века, постепенно исчезали в следующем столетии по причине урбанизации, модернизации и индустриализации. Брак становился более интимным союзом между женщиной и мужчиной, основанным, прежде всего, на любви и уважении, но в то же время стали появляться более поверхностные связи, основанные на гонке за деньгами, статусом или мимолетным сексуальным удовлетворением [6].

ТРАНСФОРМАЦИЯ СЕМЬИ В  ПЕРЕЛОМНЫЙ МОМЕНТ ИСТОРИИ РОССИИ

В 20 веке семья переживала серьезные изменения под влиянием сложившейся политической и экономической  ситуации. Советская Россия испытывала реструктуризацию экономических, политических и культурных аспектов жизни. История  СССР была полна социальными и  политическими катаклизмами, которые  оказали непосредственное влияние  на становление института семьи. Например, было принято, чтобы мужчина  женился сразу после окончания  службы в Советских войсках, то есть были распространены достаточно молодые  браки. Но суровое Советское время  требовало, чтобы молодые люди создавали  семьи, в противном случае, общество сильно осуждало такого рода поведение. Поэтому было распространено мнение, что люди стремились скорее не создать  семью, а вступить в законный брак. К созданию семьи людей подталкивал  также финансовый аспект: в 1941 году в СССР был введен «Налог на бездетность», который обязывал определенные возрастные группы холостых мужчин и бездетных  женщин отчислять 6 % своей зарплаты государству [16]. В простонародье  это налог шутливо называли «налогом на яйца».

Преобразования, свойственные периоду с 1917-1920, также сыграли  огромную роль в формировании семьи. Это время ознаменовано отнятием у церкви права регистрировать браки  и рождение детей. Таким образом, единственным законным браком стал гражданский. Эти законы не изменились и по сей день. Также период после Октябрьской революции был полон выступлениями за равноправие женщин. Главными «революционерками» были Инесса Арманд и Александра Коллонтай, которые утверждали, что брак должен быть основан на любовном и товарищеском союзе двух равно независимых членов коммунистического общества [7]. Можно также выделить еще одну важнейшую особенность трансформации института семьи, как изменение численного состава семьи: в то время как в СССР распространенными были три типа семей: нуклеарная, неполная нуклеарная и сложная семьи, составляющие 91% всех семей, в современной же России наблюдается тенденция к снижению числа сложных семей, что является следствием желания молодых супругов создавать собственный уют и не зависеть от родителей. Но в то же время серьезным изменениям не подвергся возраст вступающих в брак мужчин и женщин. Так, согласно статистике, к  1989 году возраст женщины, впервые вступавшей в брак, составлял 21, 7 года, а для мужчин – 24 года [6]. Возраст практически не изменился, и на сегодняшний день составляет 23года для женщин и 26 – для мужчин.

Но Российский институт семьи  в противовес Советскому времени  имеет колоссальный процент разводов: на момент 2010 года он составил 80% от зарегистрированных браков. В СССР же этот показатель доходил  до 10-15 %. Социологи видят это следствием непрочности отношений в современной  России, практически полной эмансипации  женщин, алкоголизма и пристрастием к наркотикам. Эти факторы были менее влиятельны на семьи СССР.

РОЛЬ СЕМЬИ В ФОРМИРОВАНИИ РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА:               СОЦИАЛЬНАЯ СУЩНОСТЬ СЕМЬИ

Согласно В. Гюго, «семья – это кристалл общества». Этим лаконичным выражением французский писатель описал всю сущность семьи, как фундаментальной  ячейки общества и основой его  формирования. Семья играет основную роль в обществе, так как именно благодаря репродуктивной функции  этого института общество имеет  право на существование. Воспроизводство  населения делает семейно-брачные  отношения важнейшими социальными  взаимодействиями. Также социальная сущность семьи состоит в том, что она несет культуру и традиции в общество: каждый индивид преподносит  какие-то собственные убеждения, ценности и традиции, усвоенные в семье, на суд общества. Таким образом, семья  – культурно – образующая частичка общества, формирующая его морально – ценностные ориентиры. Нельзя с  полнотой оценить влияние семьи  на нашу жизнь. Так, семья в России, являясь «кирпичиком» социальной структуры  общества в целом, оказывает непосредственное влияние на формирование личности ее члена. Выполняя функцию социализации и воспитания, семья способствует развитию личностей отдельных ее членов как внутри ее, так и во «внешнем мире». Институт семьи так же определяет творческую, производственную и интеллектуальную активность всех членов общества, помогая наиболее полному раскрытию индивидуальности.

Роль семьи в формировании Российского общества неоценима. Наша страна находится в достаточно шатком положении, а институт семьи помогает наладить некоторые трудности в  сфере социальных взаимодействий. Например, члены отдельной семьи оказывают  поддержку и помощь своим немощным родственникам, также семья помогает предупреждать преступления, закладывая определенные ориентации в членов младшего поколения, что невероятно важно  в свете роста преступности. В  СССР даже появилось научное направление  – семейная криминалистика, которая  изучает различные причины преступлений внутри семьи и против семьи. Развитие такой науки может быть связано  с увеличением количества преступлений против несовершеннолетних, которые, к  сожалению, в современной России перестали быть редкостью. Семья  же с одной стороны, может предотвратить  такие преступления, закладывая определенные знания и ценности в ребенка, но с  другой стороны, она может и побудить к совершению некоторых преступлений (особенно это касается неблагополучных  семей) [29].

Таким образом, можно сделать  вывод, что социальная сущность семьи  имеет различные стороны. Но можно  суверенностью сказать, что семья  формирует общество, выполняя свои функции в подобающем виде. Институт семейно-брачных отношений также  формирует демографическую среду  общества, воспроизводя население. Также  семья формирует «внутреннюю» сторону  общества, то есть ценности, установки  и мораль отдельного члена общества, подчерпывающего их из определенных традиций, обычаев и опыта старейших членов семьи и своих предков и передающего их от одного поколения другому. Очевидно, что институт семьи тесно взаимодействует с другими институтами всех сфер общественной жизни и оказывает на них непосредственное влияние, являясь первообразной Российского общества.

ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ ИНСТИТУТА СЕМЬИ В РОССИИ

Тенденции развития современной  Российской семьи нельзя оценить  ни положительно, ни отрицательно. Социологи на сегодняшний день расходятся во мнениях: одни настаивают, что семья переживает кризис, который пагубно влияет на другие институты и который  очень сложно преодолеть, другие же уверены, что сложности существования Российской семьи – это предсказуемая часть эволюции семейно-брачных отношений, которая параллельно сопровождается кризисами в других сферах общественной жизни. Например, можно выделить различные взгляды А.Г Вишневского, сторонника институциональной трансформации семьи, и А. Антонова, приверженца пронатализма, заключающегося  в поощрении роста рождаемости при ограничении доступа населения к средствам контрацепции и запрете абортов. [ Специально для сайта "Перспективы" Анатолий Антонов Демографический кризис России и безотлагательность пронатализма] Можно выделить несколько наиболее распространенных тенденций развития современной Российской семьи:

1. Нуклеаризация семьи
2. Рост числа неполных семей
3. Отдаление поколений друг от друга, снижение ценности семьи в современных поколениях
4. Семья все больше зависит от межличностных взаимоотношений и все меньше от государства и социальных норм
5. Девиантное поведение усиливается в некоторых семьях по причине алкоголизма, наркотиков (рост количества случаев семейного насилия)
6. Рост количества свободных браков, то есть незарегистрированных органами ЗАГС
7. Рост числа разводов

Это лишь краткий список тенденций, свойственных развитию института  семьи в России.

ДЕМОГРАФИЧЕСКИЕ ПРЕДПОСЫЛКИ

Ситуацию в стране, как  отмечает А. Антонов, можно охарактеризовать затяжной депопуляцией [26]. Это обусловлено  различными факторами: демоэкономическими, социо-экономическими, социально-медицинскими и социально-этическими. В начале 90-х в России началась серьезное и длительное снижение численности населения, ознаменованное снижением обоих показателей: смертности и рождаемости [22]. Можно выделить несколько причин снижения показателя рождаемости в современной России: отторжение от устоев традиционной семьи, миграция населения в репродуктивном возрасте, наркомания, алкоголизм, проституция, ранняя смерть в результате несчастных случаев и самоубийств. Эти и многие другие причины волнуют социологов как никогда, потому что семья теряет свою ценность среди молодого поколения и больше не может выполнять свои функции, необходимые для нормального функционирования общества.