Сущность социальной мобильности

      В то же время, к примеру, уровень государственной поддержки  сельского хозяйства постоянно падает. Если до 1985 г. он составлял 12—15%, то  в  1991 — 1993 гг. —  7—10%.  Для  сравнения:  государственные  субсидии  в  доходах фермеров в этот период в странах ЕС составили 49%, США — 30%, Японии —  66%,Финляндии — 71 %.

      Крестьянство в целом относят сейчас к  консервативной  части  общества (что  подтверждают  результаты  голосований).  Но  если  мы  сталкиваемся  с сопротивлением  «социального  материала»,  разумный  выход  не  в  обвинении народа, не в использовании силовых методов, а в поиске ошибок в стратегии  и тактике преобразований.

      Таким образом, если изобразить стратификацию современного  российского общества графически, она будет представлять пирамиду  с  мощным  основанием, представленным низшим классом.

      Такой профиль не  может  не  вызывать  тревоги.  Если  основную  массу населения составляет низший класс, если  истончен  стабилизирующий  общество средний  класс,  следствием  будет  нарастание  социальной  напряженности  с прогнозом вылиться  в  открытую  борьбу  за  перераспределение  богатства  и власти. Пирамида может опрокинуться.

      Россия находится сейчас в условиях переходного  состояния,  на  крутом изломе. Стихийно развивающийся процесс стратификации  несет  в  себе  угрозу стабильности  общества.  Необходимо,  используя   выражение   Т.   Парсонса, «внешнее вторжение» власти в формирующуюся систему рационального  размещения социальных позиций со всеми вытекающими  последствиями,  когда  естественный профиль  стратификации  станет  залогом  и  устойчивости  и   прогрессивного развития общества.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

    Анализ иерархической структуры общества показывает, что она не является застывшей, в  ней  постоянно  происходят  колебания  и  перемещения  как  по горизонтали, так и по вертикали. Когда мы говорим  об  изменении  социальной группой или индивидом своей социальной позиции, мы имеем дело  с  социальной мобильностью. Она может быть горизонтальной (при этом  используется  понятие социального   перемещения),   если   осуществляется   переход    в    другие профессиональные либо  иные,  но  равные  по  статусу  группы.  Вертикальная (восходящая) мобильность означает  переход  индивида  или  группы  на  более высокую социальную позицию с большим престижем, доходом, властью.

    Возможна также нисходящая мобильность, предполагающая движение к  более

низким иерархическим позициям.

    В  периоды  революций,  социальных  катаклизмов   происходит   коренное изменение  социальной  структуры,  радикальная   замена   высшего   слоя   с низвержением прежней элиты, появление  новых  классов  и  социальных  групп, массовая групповая мобильность.

    В  стабильные  периоды  социальная  мобильность  возрастает  в  периоды структурной перестройки экономики.  При  этом  важным  «социальным  лифтом», обеспечивающим  вертикальную  мобильность,   выступает   образование,   роль которого возрастает  в  условиях  перехода  от  индустриального  общества  к информационному.

      Социальная мобильность  является  достаточно  достоверным  показателем уровня «открытости» или «закрытости» общества.  Ярким  примером  «закрытого»

общества может служить кастовый строй в Индии.  Высокая  степень  закрытости характерна для  феодального  общества.  Напротив,  буржуазно-демократические общества,  будучи  открытыми,  характеризуются  высоким  уровнем  социальной мобильности. Однако следует отметить, что и  здесь  вертикальная  социальная мобильность не является абсолютно свободной и переход из одного  социального слоя в другой, более высокий осуществляется не без сопротивления.

      Социальная  мобильность  ставит  индивида  в   условия   необходимости адаптации в новой социокультурной среде.  Процесс  этот  может  быть  весьма непростым. Человек, утративший привычный для него  социокультурный  мир,  но не сумевший воспринять нормы и ценности новой группы, оказывается как бы  на грани  двух  культур,  становится  маргиналом.  Это  характерно  также   для мигрантов, как этнических, так и территориальных. В таких  условиях  человек испытывает дискомфорт, стрессы. Массовая маргинальность порождает  серьезные социальные проблемы. Она, как правило,  отличает  общества,  находящиеся  на крутых переломах истории. Именно такой период переживает в  настоящее  время Россия.

 

 

 

 

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

 

1.   Романенко   Л.М.   Гражданское   общество   (социологический   словарь-

   справочник). М., 1995.

2. Осипов Г.В. и др. Социология. М., 1995.

3. Смелзер Н.Дж. Социология. М., 1994.

4. Голенкова З.Т., Виктюк  В.В., Гридчин Ю.В., Черных  А.И.,  Романенко  Л.М.

   Становление гражданского общества и социальная  стратификация  //  Социс.

   1996. №6.

5. Комаров М.С. Введение  в социологию: Учебник для высших заведений.  –  М.:

   Наука, 1994.

6. Пригожин А.И.  Современная  социология  организаций.  –  М.:  Интерпракс,

   1995.

7. Фролов С.С. Социология. Учебник  для  высших  учебных  заведений.  –  М.:

   Наука, 1994.

   8.Зборовский Г.Е., Орлов Г.П. Социология. Учебник для гуманитарных вузов.

– М.:Интерпракс,1995. – 344с.

   9.Основы социологии. Курс лекций. Ответственный  редактор  д.  фил.  наук

А.Г. Эфендиев. – М.: Общ-во «Знание» России, 1993. – 384с.