А.С. Пушкин – великий поэт России

Содержание

 

Введение

1. А.С. Пушкин – великий  поэт России.

2. Произведения А.С. Пушкина,  вошедшие в круг детского чтения

2.1 Сказки А.С. Пушкина

2.2 Художественное совершенство  сказок

2.3 Лирика Пушкина для  подростков и юношества

Заключение

Библиографический список

Введение

 

Русская литература, особенно детская, неотделима от просвещения. Так  было и во времена Пушкина. Декабристы, под влиянием которых формировалось  мировоззрение поэта, рассматривали  литературу в тесной связи с просвещением и признавали ее важнейшим оружием  для решения политических проблем.

Главным препятствием для  широкого распространения просвещения  великий поэт считал подневольное положение  русского народа, крепостной строй, при  котором невозможно дать достойного воспитания не только детям крестьян, но и высшего сословия. Подобные антикрепостнические взгляды проходят через все творчество великого поэта.

Придавая важнейшее значение воспитанию, Пушкин резко критиковал его состояние в России, где  воспитание и обучение крайне недостаточно, в результате чего молодой человек входит в свет безо всяких основательных познаний, без положительных правил.

Еще более убогим и насквозь порочным считал Пушкин домашнее воспитание, самое недостаточное, самое безнравственное, ибо ребенок, живущий в мире господ и холопов, бессознательно впитывает  в себя отвратительные пороки этого  мира. Мысли эти нашли яркое  отражение в ряде его произведений.

Критикуя существовавшие в то время типы учебных заведений, Пушкин намечает положительную программу  их преобразования. Он возражает против увлечения иностранными языками, особенно латинским и греческим. Вместо этого  рекомендует лучше изучать Родину, так как Россия слишком мало известна русским.

1. А.С. Пушкин  – великий поэт России

 

Именем величайшего русского национального поэта Александра Сергеевича Пушкина (1799-1837) обозначена целая эпоха в истории передовой  русской культуры. Пушкин – родоначальник  новой русской литературы, основоположник современного русского литературного  языка. В своем творчестве, пронизанном  страстным патриотизмом и свободолюбием, он отразил подъем национального самосознания русского народа периода Отечественной войны 1812 года и декабристского освободительного движения.

В произведениях Пушкина  поставлены острейшие вопросы общественно-политического  развития его времени, гневно осуждены социальные порядки самодержавно-крепостнической  России, с глубоким проникновением отражены могучие созидательные  силы русского народа, замечательные  черты русского национального характера, в которых поэт видел залог  великого будущего своей родины.

В его деятельности ярко выразилось понимание огромной силы художественного  слова в идейном воспитании народа. Пушкин первый почувствовал, что литература – национальное дело первостепенной важности, он первый поднял звание литератора на высоту, до него недосягаемую. В его  глазах поэт - выразитель всех чувств и  дум народа, он призван понять и  изобразить все явления жизни». В  творчестве Пушкина отразилось его  время со всеми противоречиями, деспотизмом  самодержавия, крепостническим гнетом, восстанием декабристов, крестьянскими  волнениями. В мировоззрении Пушкина  сказались как сильные, так и  слабые стороны дворянской революционности  и дворянского просветительства, но он в своих художественных произведениях  сумел понять прошлое России и ее предназначение глубже, вернее, чем многие из его современников.

Творчество Пушкина отличается яркой национальной самобытностью. Высоко ценя и изучая достижения всей человеческой культуры, он в то же время  резко выступал против пренебрежения  передовыми национальными культурными  традициями и слепого подражания иностранным образцам, которое было свойственно идеологам консервативного  дворянства. Пушкин опирался на лучшие традиции предшествовавшей ему русской  литературы.

Великое значение Пушкина  в истории русской литературы заключается в том, что он был  новатором, зачинателем и основоположником школы художественного реализма. Этот огромный шаг в развитии русского и мирового искусства мог быть совершен Пушкиным потому, что его  гений развивался в условиях всемирно-исторического  подъема русского народа, освободившего  свою страну и весь мир от деспотизма Наполеона и пробуждавшегося  к борьбе за освобождение России от цепей самодержавия и крепостничества.

Богатейшее историческое содержание этой эпохи и было почвой для расцвета пушкинского реализма. В его произведениях воплощены  основы русской классической литературы — высокая идейность, патриотизм и свободолюбие, любовь к народу, единство совершенной художественной формы и богатой содержательности, простота и общедоступность.

Творческое наследие Пушкина  является живым достоянием нашей  современности; оно раскрывается в  наши дни во всем своем величии  и многообразии.

Сегодня поэзия и проза  А.С. Пушкина воспринимается как  неотъемлемая часть круга детского чтения, с произведениями великого поэта читатели знакомятся едва ли не в самом раннем возрасте, они  включены в школьную программу и  сопровождают юного читателя в течение  многих лет его взросления. Между  тем изначально его стихотворения, повести, сказки не были написаны специально для детей и не рассматривались  как произведения детской литературы.

В то же время трудно переоценить  значение пушкинских творений для формирующейся  личности: они открывают маленькому читателю огромный мир человеческих мыслей, чувств, переживаний, приобщают  его к общечеловеческим культурным ценностям и богатству родного  языка.

С середины XIX века предпринимались  попытки составить сборники произведений Пушкина, ориентированные на юношество, но первое издание непосредственно  для детей появилось только в  начале ХХ века: в 1913 г. в Петербурге вышла в свет книга, которая так  и называлась - "Пушкин для детей". Составители включили в неё около  ста произведений: стихотворения, сказки, отрывки из поэм, повестей, пьес, отобрав  из огромного пушкинского наследия то, что доступно и важно для  детей среднего возраста.

Творчество величайшего  русского национального поэта А. С. Пушкина необычайно расширило  круг детского чтения и оказало огромное влияние на развитие литературы. Вошедшие в круг чтения пушкинские произведения оказывают глубокое и плодотворное воспитательное воздействие, раскрывают перед нами большие явления человеческой жизни и важные социальные и нравственные проблемы в простой, яркой и эмоциональной  форме.

Помимо сказок, детям можно  отрывки из некоторых поэм Пушкина, как, например, в «Кавказском пленнике»  изображение черкесских нравов, в  «Руслане и Людмиле» эпизоды быта, о поле, покрытом мертвыми костями, о богатырской голове; в «Полтаве»  описание битвы, появление Петра  Великого; наконец, некоторые из мелких стихотворений Пушкина, каковы: «Песнь о вещем Олеге», «Жених», «Пир Петра Великого», «Зимний вечер», «Утопленник», «Бесы», некоторые из «Песен западных славян».

Этот рекомендательный список лег в основу всех детских сборников  и хрестоматий. Его пополнил в  «Приложении» к своему очерку о жизни  и творчестве Пушкина Н. Г. Чернышевский, включив сюда новые лирические произведения поэта, сцены из «Бориса Годунова»  и главу из «Евгения Онегина». Из-за цензурных условий революционно-демократическая  критика XIX века не могла широко пропагандировать вольнолюбивую лирику Пушкина, которая  позднее также заняла достойное  место на страницах книг для детского чтения.

2. Произведения  А.С. Пушкина, вошедшие в круг  детского чтения

 

Первыми в круг детского чтения, как правило, входят сказки Пушкина, а нередко знакомство со сказочным  миром поэта начинается с пролога  к поэме «Руслан и Людмила» - «У лукоморья дуб зелёный…». Небольшое  художественное пространство этого  пролога вмещает в себя множество  мотивов и образов народных сказок, воссоздавая атмосферу их волшебного мира. Сказки Пушкина также имеют  фольклорную основу, но воспринимаются уже как совершенно оригинальные авторские произведения.

За традиционной сказочной  поэтикой скрыты социальные и психологические  коллизии, очевидно, что Пушкин обращается к сказке прежде всего как к жанру, сохраняющему определённые этические ценности и нравственные идеалы. Создавая образы сказочных героев, поэт исследует природу человека, ищет в ней то, что остаётся вечным и неизменным во все времена, то, на чём держится мир и человек.

Чуть позже дети знакомятся с образцами пушкинской лирики. Это  стихотворения самой разнообразной  тематики: о природе, о дружбе и  любви, об истории Родины и т.д. Так  же, как и сказки, стихи великого поэта незаметно становятся частью той языковой среды, в которой  формируется речь и сознание подрастающего  человека. Эти стихи легко запоминаются и остаются в памяти едва ли не на всю жизнь, незримым образом определяя  весь духовный строй личности, ведь именно Пушкин считается создателем современного русского литературного  языка, языка, на котором говорит  современный образованный человек.

А произведения Пушкина сопровождают своего читателя и дальше: взрослея, он знакомится с пушкинской прозой и драматургией, романом в стихах «Евгений Онегин» и поэмами. Так, не будучи детским поэтом, Пушкин создал целостный мир, без которого уже  нельзя представить себе отечественную  детскую литературу.

2.1 Сказки А.  С. Пушкина

 

Интерес к народному творчеству у Пушкина возник с раннего  детства. На всю жизнь запали в  его душу сказки, услышанные еще  в колыбели. В 20-е годы, живя в Михайловском, собирал и изучал фольклор.

К народным сюжетам он обратился  в 30-е годы, когда разгорелись  споры о русском национальном характере, об отношении к народному  творчеству, о народности литературы, в свое время поднятые декабристами.

Первой пробой пера в этом жанре была работа над древнерусской  сказкой о Бове, сюжет которой  восходит к французскому рыцарскому роману. Повесть и сказку о Бове знали почти все русские дети, начиная с XVI века. Первую попытку  переложить ее на стихи сделал А. Радищев. В 1814 г. его примеру последовал лицеист  А. Пушкин, который придал сюжету резко  сатирический характер. Главным объектом осмеяния при этом стал царь Додон и его окружение.

Наряду с повестью о  Бове в детское чтение XVII века входила  и повесть о Еруслане Лазаревиче, также переделанная в XVIII веке в сказку. Пушкин позднее использовал из этих сказок кое-какие элементы.

Если из повести о Бове в его сказки вошли отдельные  эпизоды и имена героев, то из повести о Еруслане Лазаревиче он взял поле, усеянное мертвыми костями и истоптанное конем богатыря, огромную голову на этом поле, выходящих из морской пучины богатырей и другие сказочные эпизоды; некоторые из них вошли до этого в «Руслана и Людмилу». Все это свидетельствует лишь о том, что сказки Пушкина связаны не только с народным творчеством, но и с древнерусской литературой. Следующим произведением, тесно связанным со сказочным жанром, явилась поэма «Руслан и Людмила» (1817-1820).

Над «Сказкой о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне и о прекрасной царевне Лебеди» поэт работал в Царском Селе в 1831 г. А. С. Пушкин так переработал народный сюжет, что оставил лишь главные звенья, наделил сказку более привлекательными героями и близкими к жизни деталями.

Первое чудо в народной сказке – дуб у лукоморья, а  на нем золотая цепь, по которой  ходит кот, рассказывающий сказки и  поющий песни. Второе чудо – на горе грызутся два борова, «а меж ними сыплется золото да серебро». И третье чудо – «из моря выходят 30 отроков  на один час». Вместо свиней у Пушкина  – чудесная белочка, которая грызет золотые орешки с изумрудными  ядрами. Сын-богатырь растет в бочке  «не по дням, а по часам» и своей  силой освобождается из бочки, а  не по благословению и с помощью  неизвестной силы, как это было в народной сказке. Получилось новое  произведение, полное сказочной прелести и чудес, с великолепными героями, способными преодолевать любые препятствия.

«Сказка о попе и о работнике  его Балде» при жизни Пушкина не печаталась. Первым ее слушателем был Н. В. Гоголь, которому поэт читал ее в Царском Селе летом 1831 г. Как и «Сказка о царе Салтане», она создана на основе сюжета народной сказки, услышанной в селе Михайловском. В сказке Пушкина поп дает Балде только одно задание – собрать с чертей оброк. Между тем в народной сказке значительно больше событий. Схожие сюжеты встречаются в двух сказках: «Батрак» и «Шабарша».

«Сказка о мертвой царевне  и о семи богатырях» и «Сказка  о рыбаке и рыбке» написаны в 1833 г. в Болдине. Источником «Сказки о  рыбаке и рыбке» является сюжет из сборника братьев Гримм. Однако подобные сказки встречаются и в русском  фольклоре («Золотая рыбка» и «Жадная  старуха»). «Сказка о мертвой царевне  и о семи богатырях» создана на основе русской сказки, записанной в Михайловском, Пушкин мог также  использовать русскую сказку «Волшебное зеркальце».

«Сказка о золотом петушке», впервые напечатанная в 1835 г., опирается  на сюжет американского писателя Вашингтона Ирвинга. Незавершенная «Сказка о медведихе», сказка «Жених», отрывок из «Бовы» в круг чтения детей обычно не входят.

2.2 Художественное  совершенство сказок

 

В сказках Пушкина волшебные  превращения и необычные картины  логически мотивированы, оправданы  и реалистически точны в деталях. Так, каждый раз возвращаясь с  моря, старик видит реальную картину  и ситуацию, в которой по воле рыбки оказывается его старуха: то это новое корыто, то «изба  со светелкой», то высокий дворянский терем с богато одетой старухой на крыльце, то роскошные царские палаты. И выглядят они не сказочными, а  реальными, лишь их появление сказочно.