Биографии Николая Федоровича Фёдорова и Гавриила Романовича Державина

   Николай Федорович Фёдоров родился в 1829г. В селе Ключи Тамбовской губернии. Отцом его был помещик Павел Гагарин, а мать – дворянская девица. Как незаконнорожденный, он получил отчество и фамилию от своего крестного отца.Фёдоров приобрел большую известность, став «необыкновенным библиотекарем» Румянцевского музея (ныне Российская национальная библиотека). Современники называли его «московским Сократом». Это был человек необыкновенной доброты, скромности и нравственной чистоты. Еще в молодости он стал аскетом, сведя к минимуму жизненные потребности. Получая скудное жалование, большую его часть раздавал нуждающимся людям.

   Фёдоров разработал оригинальное  учение – «Философию общего  дела», которая легла в основу  ноосферной, космической мысли ХХвека. Именно он впервые высказал мысль о необходимости освоения космического пространства, отметив в этом созидательную роль человека как носителя высшего Разума. Пророческая идея Фёдорова о неразрывной связи космоса и человека состоит в следующем: мир не был бы таким, каков он есть, если бы в нём не было наблюдателя, т.е. людей (чувствующих и мыслящих существ). Если бы мир был другим хоть немного - не явились бы ни жизнь, ни сознание. Изменять свою (человеческую) природу можно только вместе с изменением мира в том же направлении, и наоборот, когда человек, не изменяя себя, не став на путь собственного одухотворения, начинает покорять или преобразовывать природу (или мир), он приходит к неизбежному дисбалансу, к кризису, экологическому и нравственному. Такое одностороннее вмешательство, произведённое несовершенным, но самодовольным человеком в природу приводит к истощению природы, которая как бумеранг (в виде катастрофы) обрушивается на самого человека.

  «-Бог!» - было первое слово, которое вымолвил Г. Р. Державин, когда было ему около года.  
 
А родился Гавриил Романович Державин в 1743 г. В 1744 в небе явилась шестихвостая комета. Когда её указали младенцу-Державину, он и произнёс своё первое слово: "Бог!" В феврале же 1784 года он написал оду «Бог», глубину, простоту и виртуозность исполнения которой вполне оценит не каждый. Первый куплет её он записал во время пасхальной заутрени в Зимнем дворце, где посетило его вдохновение. Приехав домой он и записал пришедшее на ум, но дальше дело не пошло. И вот через 4 года, будучи в хлопотах о переезде в Казань, куда его ставили губернатором, он вдруг сорвался в поездку, осмотреть белорусские свои земли. Доехал до Нарвы и снял себе захудалый покойчик у старой немки, заперся и взялся за перо.  
 
«Не докончив последнего куплета сей оды, что было уже ночью, заснул перед светом, - писал Державин как всегда в третьем лице, - видит во сне, что блещет свет в глазах его, проснулся, и в самом деле воображение так было разгорячено, что казалось ему вокруг стен бегает свет, и с ним вместе полились потоки слёз из глаз у него. Он встал и в ту же минуту, при освещающей лампаде, написал последнюю сию строфу, окончив тем, что в самом деле проливал благодарные слёзы».

   Японские ученый попытались  найти самое глубокое стихотворение  в мировой поэзии. И нашли его не в Японии, не в Англии, и не во Франции, а…в России. Это стихотворение Державина «Бог» - подтекст которого выявляет космизм мысли.