Общественный идеал в романе: утопия или антиутопия (Гулливер)

Утопическое мышления характерно для писателей революционного склада , в центре их внимания всегда находится  поиск новой модели общества , государства . Антиутопические произведения , как  правило , выходят из-под пера авторов , для которых объектом художественного  исследования стала человеческая душа , непредсказуемая , неповторимая , душа , благодаря которой валится первопринцип любой утопии .

Свифт населяет свою утопию по сути фантастическими персонажами - умными лошадьми. В языке гуигнгнмов нет слов ложь и обман , они не знают , что такое власть , правительство , война , у них нет даже законов , поскольку « природа и разум  являются достаточными руководителями разумных существ » , дружба и доброжелательность - их главные достоинства . В связи  с тем , что в их жизни происходит мало событий , история острова сохраняется  в воспоминаниях. В поэзии гуигнгнмов (как в утопиях Платона и  Кампанеллы ) воспевается «изображение дружбы или восхваление победителей  на бегах » . Физически они очень  прочные и не знают , что такое  врачи. Дома гугнгнмов простые и  удобные , впрочем , так же , как и  вся цивилизация .

Свифт предоставляет горькую  альтернативу - выбор между утопией  скучных , но благородных лошадей  и сумасшедшим , не поддается логике , миром человеческих отношений . Но если автор отрицает и то , и другое , то почему его герой так решительно выбирает первое ? Гулливер - это условный «средний» человек , не злой и не глупый , не богата и не бедный , в  общем типичный представитель homo sapiens . И так же как все люди он упорно стремится к идеалу , несмотря на то , что все утопии безумно скучны. В мире , в котором все правильно , милостиво и нет никаких проблем - в таком мире жить , оказывается , неинтересно . «История , - говорит  Вольтер - только тогда и нравится , когда представляет собой трагедию, надоедает , если не оживляют ее страсти , злодейства и большие проблемы » . А людям надо , чтобы им было интересно , чтобы были страсти и  невзгоды , и мы любим мечтать  о покое и гармонии , но никогда  мы не примем их в своей жизни , никогда  не примем утопию , о которой так  трепетно ​​размышляем . Пусть ее примут лошади , кто угодно , может они  будут в ней счастливы, а людям  надо другое , им нужно то, от чего они  бегут. «Жизнь расходится с философией : счастья нет без праздности , доставляет удовольствие только то , что  не нужно » , - А. П. Чехов .

Таким образом , Свифт , в рамках критики социального устройства Европы , подвергает сатире и идеальное  устройство утопии . Теперь это уже  не проект мироустройства , не цель достойная  стремления. Это утопия со знаком " минус " - антиутопия . Назначение утопии состоит прежде всего в том , чтобы  указать миру путь к совершенству , задача антиутопии - предупредить мир  об опасностях , которые ждут его  на этом пути , это умение видеть сквозь время , а Свифт , как ни кто другой , умел видеть не только сквозь время , но и сквозь горизонты .