Разрушительная власть золота в романе «Гобсек» Оноре де Бальзака

           Финал истории ростовщика-философа выглядит приземленным, банальным и даже натуралистичным. Дервиль, навестивший умирающего Гобсека, отмечает, что его жадность на пороге смерти превратилась в какое-то сумасшествие. Однако истинные масштабы происшедшего открылись перед рассказчиком только после смерти ростовщика, когда ему пришлось осмотреть комнаты покойного, превращенные им в склад.

«В первой же комнате, которую отпер, я... увидел, до чего может дойти скупость, превратившаяся в безотчетную, лишенную всякой логики страсть, примеры которой мы так часто видим в провинции. В комнате, смежной со спальней покойного, действительно оказались и гниющие паштеты, и груды всевозможных припасов, даже устрицы и рыба, покрывшаяся пухлой плесенью. Я чуть не задохся от смрада, в котором слились всякие зловонные запахи. Комнату загромождала дорогая мебель, серебряная утварь, лампы, картины, вазы, книги, превосходные гравюры без рам, свернутые трубкой, и самые разнообразные редкости».

Настоящая пещера Али-Бабы, если не считать разложившихся продуктов; в перечне предметов роскоши явно ощущаются вкусы самого Бальзака. Загадка странной расточительности, казалось бы, очень практичного ростовщика разъяснилась просто: страсть к накопительству со временем перешла у него границы здравого смысла, и обратилась против себя самой. Гобсек не желал уступать при продаже товаров, брать на себя расходы по доставке и т. п.; в результате все оставалось непроданным.

Бальзак хорошо понимал, сколь разрушительной может оказаться страсть, в особенности переходящая в манию, как у Гобсека. Человек, даже познавший и подчинивший себе абсолютные законы мироздания, остается всего лишь человеком. Он болеет, стареет, слабеет, и тогда мощные силы, которые он уже не в силах удержать под контролем, обрушиваются на него самого.

 

 

Заключение

 

Одна из вечных проблем, которую пытается разрешить человечество – это власть денег над человеком. Золото притягивало людей, принося страдания, совершая преступления, войны. За золото можно получить все: власть, богатство. Эту проблему поднимали многие писатели, художники.

На страницах романа "Евгения Гранде" перед нами разворачивается картина провинциального французского общества XIX века. В центре романа непростая и великая судьба женщины, умевшей чувствовать, любить, страдать, посвящать свою жизнь без остатка - Евгении Гранде.

Любовь к деньгам оказывается сильнее естественной любви людей друг к другу. Деньги убивают все человечное в людях.

И все-таки итог жизни Гобсека плачевен. Автор завершает свой рассказ о жизни и смерти ростовщика абсолютно закономерной сценой – описанием его богатства. Старик, который поставил на карту своей алчности все ценности мира: дружбу, любовь близких, благополучное существование. Итог жизни старика не утешителен: все нажитое им добро пришло в негодность или осталось невостребованным.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы:

 

1. Арагон Л. Литература и искусство. М., 1957, с.17-20, 50-51, 84.
2. Бальзак О. Гобсек // Бальзак О. Собр. соч.: В 10 т. – М., 1983.
3. Бальзак О. Предисловие к «Человеческой комедии» // Бальзак О. Собр. соч.: В 10 т. – М., 1982.
4. Вюрмсер, Андре. Бесчеловечная комедия. Пер. с франц. М., 1967.
5. Елизарова М.Е. Бальзак. Очерк творчества. М., 1951.
6. Затонский Д.В. Бальзак // История всемирной литературы. – М., 1989.
7. Муравьева Н.И. Оноре Бальзак. Очерк творчества. 2-е изд. М., 1958.
8. Шиллер Ф. Бальзак // Шиллер Ф. История западноевропейской литературы нового времени. – М., 1936. – Т. 2.