Что происходит с европейским историческим сознанием в условиях глобализации?

Конечно же, существует множество  противников глобализации и процессов  интеграции. Не все страны готовы присоединиться к этому процессу. При этом я имею в виду не только страны Африки и Азии, но и государства Европы, в особенности страны бывшего СССР. И одной из стран, для которых проблема глобализации встала довольно остро, является Беларусь, которая из-за многовекторной политики нынешнего правительства, а именно обращенностью то к России, то к Европе, еще не присоединилась к процессу глобализации так, как это сделали ее западные соседи.

4. ПРОБЛЕМА ПРОЦЕССА ГЛОБАЛИЗАЦИИ В БЕЛАРУСИ

Вопрос положения Беларуси и  участия ее во всемирной процессе глобализации, несомненно, требует  отдельного изучения. Я лишь попытаюсь  вкратце определить некоторые важные аспекты этой проблемы.

Пожалуй, важным в изучении проблемы Беларуси в условиях глобализации является ее геополитическое положение. По сути, Беларусь является некой границей между принявшими глобализацию и активно в ней участвующими странами Европы и Россией, которая в некотором роде и по сей день противопоставляет себя Европе. Сегодняшняя Беларусь еще не определилась с выбором своей позиции, существуют и приверженцы глобализации, и антиглобалисты, критикующие «американский» образ жизни, а значит и западный. Власти Беларуси отказываются принимать участие в интеграции европейских государств, это объясняется еще и советскими пережитками, и тем, что первый шаг на пути к глобализации – демократия, еще находится на слишком низкой ступени развития, если вообще сложившийся общественный строй можно назвать демократическим.

Нынешние власти Беларуси всячески игнорируют процесс глобализации, несмотря на то, что он уже имеет последствия  и в этой стране. Самые базовые  аспекты, такие как искусство, литература, музыка, культурные тенденции, несомненно, подвержены влиянию западных стран. Я считаю, что Беларуси необходимо отказаться от политики противопоставления и критики Запада, и направить  усилия на то,  чтобы найти собственное  место в глобальных процессах, не теряя своих особенностей, в частности, используя общие культурно-языковые традиции на просторах СНГ и Европы. Беларусам пора стать в полном смысле этого слова европейцами. Лично я считаю, что географического нахождения Беларуси в Европе недостаточно. Поэтому смею утверждать, что «европейскость» определяется не рождением, а образованием. И сегодня Беларуси следует обратить больше внимания на систему образования, и направить ее на формирование в беларусах европейской идентичности⁶.

Пришло время отказаться от противостояния и антагонических отношений, принять  глобализацию, как процесс, который открывает широкие возможности для взаимного знакомства, обогащении и сближения культур. И, на мой взгляд, никакая наша национальная идея не будет эффективной без учета роли Беларуси в глобализации и сближении с другими европейскими странами.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Исходя из всего вышесказанного, становится очевидным, что глобализация  - это новый, сложный и противоречивый процесс, несмотря на то, что начался  он давно.

Главной проблемой Европы в условиях глобализации стала проблема столкновения и совмещения национальных и глобальных интересов. Для того, чтобы установился новый мировой порядок (а его установление неизбежно и закономерно) необходимо время, желание и переворот в мировоззрении народов, в результате чего национальные проблемы начнут сначала рассматривать обязательно через призму европейских и мировых.

Я считаю, что торопить этот процесс  нельзя. Будет лучше, если глобализация растянется во времени, но результат будет прочнее и бесконфликтнее.

Формирование планетарной морали и мышления  -  процесс трудный  и долгий, но реально осуществимый. Но он уже начался. И в этом плане  европейцы являются лидерами. Шаг  за шагом они формируют новое  евросознание, которое не является альтернативой национального сознания, а представляет собой его некое дополнение, обогащенное новыми ценностями. Поскольку, как писал Бауман, «Европа – это культура, не знающая покоя; <… >Культура, питающаяся вопрошанием о порядке вещей и подвергающая сомнению само это вопрошание».⁷ И Беларусь, как любая другая страна Европы, моет внести важную лепту в новой европейское сознание.

 

 

 

 

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Бауман З. Незавершённое приключение под названием Европа (статья)
2. Галущенко О.С. Глобализация и проблемы идентичности (статья)
3. Гидденс Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь. Пер. с англ. – М.: Издательство «Весь Мир», 2004. – 120с.
4. Келле В. Ж. Процессы глобализации и динамика культуры[online]. М., 2005 [просмотрено 12 июня 2011]. Доступ через Интернет: http://www.zpu-journal.ru/zpu/2005_1/Kelle/9.pdf
5. Скотт Дж. У. Женская история и переписывание истории (статья)
6. После империи: исследования восточноевропейского Пограничья. Под ред. И. Бобкова, С. Наумовой, П. Терешковича. Вильнюс. EHU-international, 2005.  -240с.

¹ Гидденс Э. Ускользающий мир: как глобализация меняет нашу жизнь, с.18

² Галущенко О.С. Глобализация и проблемы идентичности

³ Келле В. Ж. Процессы глобализации и динамика культуры

⁴ Скотт Дж. У. Женская история и переписывание истории

⁵ Бауман З. Незавершённое приключение под названием Европа (статья)

⁶ После империи: исследования восточноевропейского Пограничья, с.120

⁷ Бауман З. Незавершённое приключение под названием Европа (статья)